传印长老：讲经说法重在根据经教义理实证实修

编者按：2008年12月7日，“2008年北京汉传佛教讲经交流会”评审团顾问、中国佛教协会副会长、北京市佛教协会会长传印长老接受了佛教在线记者的采访。

记者：北京市佛教协会主办这次活动希望达到什么样的效果？

传印长老：这次北京汉传佛教讲经交流会是由我们北京市佛教协会发起，在北京市委统战部、北京市政府宗教局支持推动之下精心筹备组织的。举办这次交流会的目的有两点：首先是回顾改革开放30年来北京佛教协会取得的成绩和存在的不足，以促进发展，与时俱进。一方面，改革开放30年来，社会各方面发展都非常快，北京佛教协会也有很多发展，比如在贯彻落实党和政府的宗教工作基本方针上，我们取得了不少成绩。另一方面，我们还有不足之处，就是对于北京市城市建设所提出来的人文北京、绿色北京、科技北京等目标，我们还应该更加积极地参与进去。否则，时代在进步，我们北京市佛教界就会跟不上形势。其次是加强北京市佛教界、北京市佛教协会自身的建设，提高教职人员的素质，提高广大佛教信众的素质。

记者：北京佛教协会除了组织这样的交流会进行推动之外，还会通过什么方式来推动讲经说法？

传印长老：还有配合北京市佛教协会下属各个寺院所进行的法务活动。在这方面我们几乎没有停止过，其中最典型的、成效比较好的是海淀区的龙泉寺，可以说它是个好例子。北京市佛教界今后要想根据时代的要求向前发展的话就应该借鉴龙泉寺这样的例子，大家一起努力。我觉得，如果能做到这一点，北京佛教界面貌就会有很大的改观。

记者：就是说您将来会找一个讲经说法比较好的寺院，作为一个典型加以推广，让大家向它学习吗？

传印长老：有这个意思，比如一方面要学习经教，另一方面要根据经教的义理去实践，讲经说法要实证实修，光空谈是不行的。实践方面主要应该落实在实现北京市城市建设提出的人文北京、绿色北京、科技北京的目标上，另外也要多做慈善事业。

记者：到目前为止已经有6位法师在这次讲经交流会上讲经说法，通过他们所讲的，您觉得有什么可取之处或不足之处，可以通过什么样的方式进行补充和提高？

传印长老：我个人认为这次讲经交流会取得了我预料之外的好成绩。我原来觉得他们可能讲不了这么好，现在看来已超过了我的预想，这使我非常高兴。我们去了像龙泉寺这样的道场，我强调大家朝这个方向去努力。另外，广化寺、佛教文化研究所也常举办这样的活动。
怡学大和尚就经常主持大礼，他做了很多工作，功不可没，他的成绩是很大的。另外我们还有一个好的条件，就是全国性的佛学院也在北京，这对我们会有很大的影响和帮助，这次讲经的就有不少佛学院的学生。

记者：对，您觉得这些法师还有哪方面的不足吗？

传印长老：我觉得有的法师很老练，有的法师一看就是初出茅庐，还需要锻炼。虽然如此，我也觉得他们敢于参与就勇气可嘉，并且他们所讲的内容也都比较清楚，也很有意义。

记者：我们是做宣传的，经常会有各种各样的声音会集到我们这里，有人说不能讲经说法的法师不是好的法师，您是怎么看待这个观点的？

传印长老：这不是绝对的，从弘法是家务、讲经说法是出家人的本份这个角度来看，应该做一个会讲经说法的法师；从法师自身的角度来说，“法师”二字也有不同的理解，会讲经说法的是法师，通达三藏十二部经的也是法师，比如说玄奘是法师，翻译经典的鸠摩罗什也是法师，他们都是有一定修证的。不同法师的修证是不能相提并论的，大家一概称之为法师。刚才有一个法师在会上讲了，有一些法师属于山林派，在深山老林里修行，在那里加强自己的修炼，像闭关一样，不能说他们就不对，加强自己的修炼，以后他们对佛教可能会有所感悟，甚至有所修证，他们再走出深山老林来普度众生，也就是说他们不一定按照经本去讲佛法，那是最好了。所以这些在山林里修行的法师即使不会讲经说法，也不能说他不合格。