家具中的佛影禅踪

王远华/文
　　佛教自公元前后传入我国，至魏晋南北朝时，佛教文化渗透到社会生活的各个方面，产生了巨大的影响，不仅影响了人们的思维方式，还具体地改变着人们的衣食住行。同样地，佛教对家具也产生了极大的影响，并且这种影响一直到现在。只要留心，就能在日常生活中发现随处可见的佛教文化的影子。
　　家具型制中的佛影禅踪
　　我们今天使用的家具基本上是高型家具，高型家具在我国的出现就是佛教东渐的结果。在西晋以前，我们的先祖都是席地而坐。佛教传入我国后，也带来了他们的高型坐具。随着佛教的传播，高型坐具逐渐被吸收使用。晋时的贵族、唐代的上层人家已经普遍使用，到宋代，普通百姓也基本使用高型坐具了。从敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟的雕像壁画以及历代绘画中，可以看到这一演变过程。“佛教自进入汉土就源源不断地带进了大量的域外高型坐具。仅依我们所见到的形象资料而论，有北魏菩萨的方形坐凳；有北魏龙门莲花洞菩萨的腰鼓形圆凳；有北魏的双人胡床；有西魏菩萨的靠背扶手椅；有东魏石刻的单人胡床；有北周菩萨的腰鼓形藤凳等等。这些高型坐具，是我汉地前所未有的，与席地而坐的传统矮型坐具截然不同。这些高型坐具，犹如一缕清风，给汉地的生活带来了新鲜空气。随后我们看到在北齐的儒士中已经使用胡床(《北齐校书图》)。而到了唐代，当佛教在汉土已经扎根落户，佛教和世俗已经 相融的时刻，唐代的壁画、佛画、墓葬出土、墓葬壁画……都已证实：高型坐具在唐代，尤其是上层人家，已经普遍使用了。品种由原来的椅、凳、胡床，又发展了相应的家具——高型桌和高型案。其造型也由原来的简捷而发展为多种形式。原来的直腿直脚，到了唐代便发展成撇腿、葫芦腿、勾脚、撇脚、葫芦脚等等。装饰也尽其新巧之能事，竞相华美、精丽。佛教的输入，带来了高型坐具，在高型坐具的带动下，汉地的其他高型家具相应兴起，这是我国家具史上的关键一页。”（胡文彦、于淑岩《佛教与家具》）
　　随着高型坐具使用的日益广泛，推动了我国起居方式的变化。“我国起居方式，自古至今，可分为席地坐和垂足坐两大时期。席地坐，包括跪坐，都以席和床为起居中心。大约从商、周到汉、魏，没有太大的变化。所用家具都比较低矮。从西晋时起，跪坐的礼节观念渐渐淡薄，箕踞、趺坐或斜坐，从心所欲；随之而兴的是放在床上可供傍倚或后靠的凭几和隐囊等。至南北朝，垂足坐渐见流行，高形坐具，如凳与筌蹄等，相继出现。入唐以后，不仅椅凳不算罕见，还出现高形的桌案。但跪坐和趺坐当时依然存在，唐代正处在两种起居方式消长交替的阶段。到了宋代，人们的起居方式已不再以床为中心，而移向地上，完全进入垂足高坐的时期，各种高形家具已初步定型。”（王世襄《明式家具珍赏》）
　　南北朝时期是汉地佛教大兴的时代，为佛教中国化的进程奠定了基础。进入隋唐之后，各种社会因素的优势为佛教的进一步发展提供了有利条件，佛教装饰的民族化进程经隋唐已臻于成熟，同时这一时期也是中国古代装饰艺术史上的一个高峰。唐代的佛教装饰可谓集前代之大成，并与汉文化相融合，在装饰题材上更加丰富多彩，装饰风格也更加雍容华贵、富丽堂皇。到宋元以后，佛教装饰逐渐滑坡，但它对中国装饰艺术的发展影响仍然巨大，意义仍然深远。中国花鸟画的形成和发展就与佛教装饰的影响有关。在后来逐渐形成的中国吉祥图案中也有不少源自于佛教装饰。
　　佛教对家具装饰的影响，主要表现为被佛教赋予象征意义的动植物雕刻和彩漆图案，如莲花纹、忍冬纹、狮、象等，此外，以佛像做装饰的有释迦牟尼、观音、飞天等，以佛教故事做装饰的比较少，有天女散花等。
　　八吉祥是古代家具装饰中与佛教有关的最常见的纹样。莲花是魏晋南北朝时盛行的装饰花纹，随着佛教的兴起被大量应用。莲花，通称荷花，又名芙蓉、芙蕖、水枝、水花、水华等。佛教以莲花为“净土”的代表，在佛教中，佛座为莲座，佛眼称为莲眼，佛经也有《妙法莲花经》等。
　　天女散花是佛经故事，出自《维摩诘经·观众生品》。维摩诘大士在丈室中“示疾”（故意显示有病，借题发挥）说法，时丈室中有一天女，为了试探会上大众的道行，把花瓣撒向他们。花瓣飘到菩萨众的身上，纷纷掉落地上；而碰到弟子们身上，便紧粘不掉。天女对弟子们说：大菩萨花不著身，是因为他们没有“分别想”，你们还有“分别想”，因此花瓣就粘在身上了。后用“天女散花”形容大雪纷飞，也形容抛撒东西。由于天女散花形象优美，富于诗意，衣带波折飘舞，可以构成各种动态，故常作为雕塑、刺绣等装饰纹样。
　　现代人快节奏、高频率、满负荷的生活方式，导致身心交瘁，信息超载。在这日趋繁忙的生活中，人们渴望一个能彻底放松的空间，以简洁和纯净来调节转换精神，这是人们在互补意识支配下，所产生的亟欲摆脱繁琐复杂，追求简单和自然的心理，于是今天的设计界简约主义盛行。
　　禅宗崇尚天地万物皆与人同根一体，由之衍化出的俭朴、单纯、自然等理念，和西方最时尚的“简约主义”在精神本质上有异曲同工之妙。禅，体现在现代家居中，是具有自然和谐之美的一种生活境界，令人远离都市的喧嚣，使心灵回归质朴和宁静。
　　禅是当下室内设计界最流行的一种设计理念，有心的读者不妨留意一下，不少家具卖场里的店面布置、家具布局，还有很多楼盘里的样板房，处处都有“禅”的印记。现代人对家居的要求，趋向简单而不失品味，设计线条简洁、感觉朴素古雅，禅式家具和布置，越来越受欢迎。
　　禅意在现代家具设计中体现最充分的当属东亚和东南亚地区。禅是日本的主要文化背景，禅意风格的家居在日式家居中体现比较充分，日本人对禅居的理解，大致特点在于使用自然材料，采用简洁、静寂、单纯、沉着的色调组合。泰国被称为“黄袍佛国”，泰式家居因其独特的文化内涵和全民信佛的宗教氛围，而很好地表现出简练、自然的禅心。
　　佛教对东方文化的影响是深远和广泛的，在家具型制、家具装饰以及现代家具设计中，随处可见佛影禅踪，此外，还有一些佛教专用器具，如：幢、幡、盖、香炉、灯台、锡杖等。