《金剛經》四句偈言探讨

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

这是佛教大乘经典“金刚经”最后一句偈言，也是“金刚经”的精髓，佛陀慈悲，最后特别提醒众生，用四种不同的善巧方便比喻，来告诉我们，生命无常，人生如梦，珍惜生命，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴的道理。

一切有为法：此乃指因缘之法,因缘法比较广，而且很深奥。所谓无处不在的“因缘”，无处不在的“无明”，无处不在的“迷惑”。它深罗万象，我们随时会被“无明”而陷入“迷惑”的状况，如果不能正确地对待眼前的一切事物，就会对事物虚幻的假象而产生执著，最后会因执著带入痛苦的深渊而无法自拔，那样会堕落恶鬼和地狱。

当然，一个人能真正的理解因缘之法，大彻大悟，就不会再有烦恼，也不会被事物的虚幻假象而束缚，已超越凡夫之见和佛一样成为正觉之人。

我有几个很好的朋友，他们都是公司的大老板，赚了很多的钱，可惜，不知道如何去运用赚来的钱，再去累积更多的福报，只知道吃喝玩乐寻找刺激，晚上撒谎欺骗太太说；和朋友去谈生意可能会很晚回家，有时还不回家。随后就去歌舞厅找漂亮的小姐寻求刺激，搞的花天酒地，累积了无量的业障。时间一长，太太产生怀疑，家里免不了开始发生内战，夫妻经常吵架，相互猜疑，如果男人脾气不好的话，就会动粗打骂，甚至搞的家破人亡。

这时，他们就来向我求助，并如实地告诉我，家中所发生的经过。还很生气地说；我的哪个女人如何，如何等等一大堆的牢骚..…… 目的是想让我帮他们从烦恼中解脱出来。说实话，我知道他们的烦恼是来至于他们内心对事物的假象产生贪恋和执著，他们迷茫了，已经陷入痛苦和烦恼的深渊中受着煎熬…….

我就对他们讲了“四谛”因果的道理。万事因缘起，万事因缘灭。如果你希望家庭和睦，就必须建立夫妻之间的感情基础，互尊互爱。如果你非常爱你的先生或太太，就必须留住他(她)的心，而不是他的色身，更不是用生气的方法来报复对方。留住他(她)的心只有一个方法，佛陀曾经说过；“慈悲”能度一切灾难。用慈爱的心来宽恕对方的过错，用孝顺父母的行为来感动对方，相信“爱能溶化邪恶”。

圣经里说；耶苏用爱感化了无数的恶人。同样佛陀用慈悲度化了无量的众生。因缘法还告诉我们，如果你想健康长寿，就必须戒杀放生。如果你想得到别人对你尊敬，你就必须先尊敬别人。如果你想得到人天福报或拥有更多的财富，就必须孝顺父母，尊敬长辈，多布施行善。

善会让人心情得到轻松愉快，恶会让人心情得到烦恼恐惧，这就是世间的因缘之法，“真理法性”，种善因得善果，种恶因得恶果，因缘果报，如影随形，丝毫不虚。

如梦幻泡影：梦幻，指我们经常颠倒梦想，所谓日有所思，夜有所梦，在梦中就好象是真实的感觉。有时我做梦，梦到自己孤立地被人追赶，很害怕，奇怪也不知道为什么做这种梦，可能是以前的业障显现吧。梦中惊醒后，不断念诵“金刚经”四句偈言和金刚般若菠萝蜜咒来提醒自己，这是虚假的幻觉，不要执着梦境。一切都是短暂的幻觉，我的心情马上解脱。呵呵！还真灵验，不信，你试试吧。

泡影，指水流产生泡沫之影，但泡影很快就会破灭消失，形容无常短暂的意思。

如露亦如电：早晨的露水也是很短暂的，很偶然的凑合在一起，是因缘聚会，缘起性空。因为性空，才能生缘起，所以说如露亦如电。你说闪电是虚幻的吗？最好不要碰它，碰到它会触电，够你受的，但是它闪一下就消失了，时间非常短暂，这一切的比喻都是佛陀告诉我们，形容生命无常的道理。

应作如是观：如是观的意思非常明了，也就是常说的冷静观事，如如不动，心静如水，一切随缘。