俗气八谈

　　俗气八谈
　　每与人言必攀及贵戚．显友名人，此种人往往沾光甚少而丢脸甚多。
　　腰有十文钱必振衣作响作富翁态，此种人常常是实际穷人的下下品，至少在心理上一是乞丐。
　　遇美人急索卧床，虽然强作雅态但涎水先流，此种人的眼神近于贼，而内心又近于匪。
　　年纪不小甚而已老，每日开口作歌惟唱艳曲，舍此便作瞌睡状，此种人注定幼时无大志．长时无大才．老时无大德。
　　借人财物时其态如仆如婢，媚言不迭；别人索还时，他则涎皮涎脸；赖账终不得逞时，便顿时施之冷眼，作出主子霸王模样，此种人的骨子里只是泼皮无赖
　　与人小坐三分钟之内便大肆卖弄其酸腐诗文，且多是肉麻的“爱情”之作，其实“此等诗只宜在床头对婆子读耳！”但又有可能被老婆大抽其嘴巴。
　　良言．美言．暖言．甜言一经超了度，此种人的心和口注定大大分家，一个藏在海南岛，一个放在黑龙江，而且，“口蜜”与“腹剑”又往往始终同体。
　　大煞风景的事，常常因不“充雅”而实俗。如摆名花于庭院，而却将小孩的尿布晾晒在花架上；如大唱名曲于四邻时，却插进几个响如巨雷的喷嚏；此种人应当将雅事与俗事分别去做，赏花赏曲只管雅，晒尿布．打喷嚏到另外的场合去干，一搀和都俗。
　　俗气是小市民意识中最顽固的遗传基因，他们的通常心态或通常行为是“恨人有，笑人无”。遇到幸福者，不是“盼其祸从天降，家中着火，就是为对方编造丑闻”且四下播布。遇到不幸者虽假意同情，但很难掩饰喜形于色，暗中的幸灾乐祸之意很足。这是俗气中的尤俗者，这种俗人非但别人认为他讨厌，即使他们的群伙内部，相互之间也是彼此讨厌的。根本原因在于他们的人品本身没有可爱之处。
　　有人常常自标“我这个人心直口快”，但他的“直”有个很大的特点：“直摔”地讲出自己的可爱，“直摔”地揭出（甚而虚造）别人的短处。
　　在知识．学问上，知五说五是诚实，知五说三是谦虚，知五说十是吹牛，知十夸百是诈骗。
　　苟言轻生者，临大节必然退避。凡是有人拍着胸脯子说：“我天生不怕死，世上没有使我害怕的事！”或是遇到小痛苦动不动就哭喊：“我不想活了！让我死吧！”别人千万别信他，在关键的事上，此种人往往是叛徒或是苟且偷生者。
　　妒嫉虽然是缺点，但细究起来也有人格品位上的差异。妒嫉位显．权重．才高．智大．名噪．绩响的人，毕竟妒嫉得不卑贱，不小家子气，有时还可能化作自立自强的动力。只妒嫉比自己在名位上稍高一点点的人，只将此种人作为妒嫉．怨恨．贬低．踩踏的对象是最没出息的妒嫉，此种人连起码的正常竞争意识也没有，必将一事无成，永远做位卑人贱者。
　　什么是俗气俗到了根儿上？
　　如前文所言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”与之完全相反的是：“所有小善绝不为，任何小恶都为之”。大恶之人不能以“俗”论之，可以视之为魔，视之为鬼，视之为匪。
　　干大恶之事既无胆子又没“本事”，但又拒绝做任何善事，而见了坏事则心痒手痒，便谓之“俗气十足”。有的人，对他人有利又对己无损的善心．好事．良言．暖语都懒得做．懒得说，而只要是与人有损的事和话，伸手就做，张口就说。一个老人摔倒了，一个孩子迷了路，搀一搀或指点指点，只是举手之劳的小事，有的人偏偏躲开，而有的还施之以捉弄嘲笑，此种人就俗得尤其可厌．可耻。
　　可以原谅的“俗”底线仅仅是俗浅．至多是俗昧。
　　若是继续下陷，由俗昧跌进俗气，进而俗劣．俗鄙，就渐渐与丑恶同义。昧是无智，劣是无行，鄙是无耻；俗鄙的常见表现是：将不要脸当成“露脸”。
　　俗气有时是人身上的一种恶性气体．浊性气息，自己不知而别人却嗅得了。俗气衍生出的恶性气息有多种，其中最常见的是三种混合气体：傲气与媚气，霸气与奴气，刁气与贱气。傲态与媚态，霸道与奴性，刁言与蠢话，常常是同一种东西的阴阳两面。
　　“俗气”毕竟不是褒义词，而是贬义词。不知什么时候起，俗气成了颇时髦．颇流行的“俏货”了？一旦自称俗人好像应当被格外恭维！而“雅”即统统成为“假正经”的同义词！
　　雅得假固然可厌，但俗得无忌，俗得极端，尤其是俗得有威风，有神气，更是可忧的世风恶化迹象！