佛教艺术流派的兴起

佛教艺术流派的兴起
　　作者: 扎雅·诺丹西饶
　
　　在后期的艺术品中间，最好的艺术品是雕塑家比姆比萨拉创作的雕塑。这位艺术家住在摩揭陀，生活在印度王桑杰桥执政期间。他把佛陀画像“沃色玛”作为模特创造了佛陀的雕塑像。以比姆比萨拉为鼻祖，形成了印度的佛教艺术中部流派。
　　在峨初王统治期间，在玛茹地方有一个艺术家叫赤载，以他为鼻祖形成了印度的佛教艺术旧西部流派。
　　在戴瓦巴拉王和班丹却久王统治期间，在瓦仁扎地方住着一对父子艺术家。父亲叫帝芒达，儿子叫比达巴罗。后来儿子到了邦嘎拉并在那儿定居。以这一对父子艺术家为鼻祖形成了印度的佛教艺术东部流派。这个流派的雕塑家创作的雕塑作品，人们都称为“东方神”，并且此而闻名；东部流派的艺术家也用“沃色玛”画像作为模特进行创作。帝芒达和比达巴罗这一对父子艺术家还倡导形成了东部画派，但到后来，比达巴罗却更多地倾向于中部画派的画风。
　　中部流派、旧西部流派和东部流派就是当时印度主要的三种佛教艺术流派。
　　尼泊尔早期的宗教艺术作品在风格上接近印度的旧西部流派，但发展到后来却更多地受到了印度东部流派的影响，最后导致尼泊尔的艺术在风格上不拘于某一流派，融合了各派艺术风格的特点。
　　卡切（克什米尔）宗教艺术最早沿袭的是鳊中部流派和旧西部流派，但发展到后来，卡切的艺术家哈苏那伽开创了一个新的艺术流派，这就是卡切艺术流派“卡切玛”。
　　在普卡木和南印度，雕塑艺术找到了极为广阔的艺术表现方式。这里有三种完全不同的艺术流派。三种流派的创始人分别是杰瓦、显列杰瓦和南巴杰瓦。因为普卡木和南印度的这三种流派的影响没有扩展到西藏，藏族人关于这三种流派也知道得很少。