为散之老友画肖像———访南京狮子岭兜率寺主持圆霖法师

为散之老友画肖像———访南京狮子岭兜率寺主持圆霖法师
　　在安徽马鞍山采石矶公园的林散之艺术馆内，有一幅生动传神的林散之肖像画，它的作者是谁？围绕着这幅画又发生过哪些有趣的故事呢？一个雪后的夜晚，我们驱车近百公里，终于了解到这幅画产生的前前后后。
　　沿着崎岖的山道，走走停停问问，循着微弱的灯光，终于眼前豁然一亮，一座倚山而立的古寺闪映在眼前。在一排并不起眼的僧房前，一位慈眉善目、手持佛珠的老者迎接了我们，他就是今年９１岁高龄的狮子岭兜率寺住持圆霖法师。
　　在圆霖法师的禅房，他说起他的老友林散之和自己为林散之画像的事。
　　圆霖法师，号山僧，自幼爱好书画，年轻时游历祖国名山大川，后与佛结缘。上世纪５０年代初，他在乌江镇为人画佛像时与林散之相遇、相识，并最终成为挚友。从此以后，不是圆霖来乌江镇向林散之讨教书画，就是林散之去兜率寺小住，与圆霖暮鼓晨钟。林散之在创作的一首题为“圆霖和尚留念”的自作诗中就清楚地写道：“万里我归来，诗稿携满袖。口口阿弥陀，佛光照大地。”可见两人相互之间的影响。
　　“文化大革命”开始后，圆霖被赶出庙门“监督劳动改造”，林散之也从刚成立不久的江苏国画院遣散到扬州，不许“乱说乱动”，一时两人失去联系。１９７２年，圆霖在看守桃园之余，常常思念老友林散之，回忆起过去的岁月，一幕一幕就像过电影一样在脑海中闪现。凭着感情，凭着直觉，凭着心中不变的印象，一幅工笔兼写意的林散之肖像诞生了。画好之后，他白天不敢拿出来，直到夜晚，关上门，冒着被批斗的危险才偶尔取出来，睹物思人。
　　１９７８年，圆霖辗转来到南京，终于又见到了林散之。两人相见，恍如隔世。当圆霖拿出此画，并一一说明绘制过程，林散之相当感动，并随口诵诗：“大雪留空白，雪压蒋山（蒋山即钟山）松……”留圆霖吃饭后，中午林散之小睡一会。一觉醒来后，林散之显得神清气爽，坐在案前，在画像的正下方题词：“色即是空，空即是色。苦行岁年，一无所得。幻此色身，归诸乐园。一念因缘，依依选择。老婆心切，光阴日迫。由旬万千，徒劳跋涉。”
　　第二年，圆霖的三弟杜振峰去北京参加全国林业会议，顺便把这幅肖像带往北京，想通过在中国佛教协会工作的圆辙法师转呈赵朴初先生看看。
　　谈起圆辙，也要多添几笔。圆辙原名法沛，也是丹青好手，在上海大南门灵山寺为僧时结缘圆霖，一见如故，故改名圆辙。早在这之前，圆辙曾看到过这幅肖像，并最早在该画上方题诗一首《林公散之相赞》：“至名难名，无相示相。猗维散公，丰神独朗。智秉一真，笔驱万象。渊鉴空涵，应缘悉当。三绝蜚声，希声独唱。异域同钦，寰中共仰。信妙蕴之难窥，岂丹青之能状。既返听以忘言，宜寿光兮无量。“
　　赵老观看此像后，也是大加赞赏，说：”这画太好了，不能随便写，让我好好想想。直到几天后才在像的右侧题词，题词出自《庄子·大宗师》之语，既是对林散之为人为书的高度评价和概括，也是对圆霖画像的肯定和赞美。
　　１９８１年，为了长期保存这幅画，又能时时看到这幅画，圆霖决定装裱后拍照。在去江浦的路上，天突然下雨，圆霖在打开雨伞时，却吃惊地发现画像不见了。他掉头就沿原路往回找，还好，在北门大街路边的碎石上，又失而复得。好在雨下得不大，画像并没损失。林散之去世后，圆霖郑重地将此画像捐献给了采石矶林散之艺术馆。