播洒爱心 情暖人间

我们敬爱的赵朴老，不仅是杰出的爱国宗教领袖，还是一位著名的社会慈善家。老人家虽早已离开了我们，但他扶残助残、热情关怀社会慈善事业的崇高精神和绵绵不尽的爱心，却永远铭刻在我们心里。
　　赵朴老青年时代，是生长在灾难深重的旧中国，他亲眼目睹了帝国主义的野蛮侵略、中华民族倍受欺凌和广大人民群众深受的苦难。他从青年时代起，就以救国救民为伟大抱负，积极投身于为民族和人民解放的伟大事业。他将所从事的慈善事业与救国救民和民族解放运动紧密地结合在一起，为中国及世界人民作出了突出贡献。
　　早在抗日战争初期的1937年，青年时代的赵朴老，时任中国佛教会主任秘书，他积极追随佛教界的老前辈，参加了“上海慈善团体联合救灾会（简称慈善会）”，并任该委员会常务委员，做了大量慈善工作。1937年8月中旬，“八一三”淞沪抗战爆发，从上海闸北、南市和郊区逃来了很多难民。“慈联会”为安置难民，便成立了“救济战区难民委员会”。赵朴老担任该会收容股主任，负责收容难民工作。他冒着生命危险，克服重重困难，全力解救难民，为成千上万无家可归、无依无靠、吃无食居无所的难民排忧解难。几年中共收容难民50多万人次，还将难民中的青壮年成批成批地输送到皖南、苏南和苏北的新四军里，成为抗日的主力。其中有的壮烈牺牲或成为战斗骨干，有些后来还担任了省、部级干部，为祖国的建设作出了贡献。
　　在新中国建立后，赵朴老依然特别关心社会慈善事业和救济工作，是我国慈善事业的先躯，可以说，他毕生都在从事慈善事业。朴老作为中国佛教协会重要领导人之一，始终以佛陀“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的立教本愿和宗旨，积极号召并带头以慈济群生为目的，采用不同形式，为社会做慈善工作。
　　1957年3月10日，赵朴老在全国政协第二届委员会第三次全体会议上所作的“止恶行善，离苦得乐”的发言中就讲到：“佛教的教义，主要是要令所有众生止恶行善，离苦得乐。为达到这个目的，佛陀教他的信徒们应当‘难行能行，难舍能舍’”，以此无畏和无私奉献的精神，为国家为群众做善事，竭尽全力为社会做慈善工作。
　　赵朴老为解决我国残疾人的困难和问题，改善他们的生活条件，在1983年4月，他和胡子昂、季方、华罗庚、黄鼎臣、张邦英、吴作人和李维汉等八位德高望重的老领导和社会知名人士给民政部写信，发起创办中国残疾人福利基金会和中国康复研究中心。信中说：“我国肢体伤残者，约有350万人左右，其中不少是截瘫患者。在现代化建设中，不可避免地会出现工伤、交通等事故，再加上地震等自然灾害，此类病人还会增多。如能设立机构，使这些患者在党与社会的关怀下，得到系统地治疗及功能训练，从而达到生活自理，部分参加工作，就可以使他们由社会负担变成社会建设者。因此，建立康复中心刻不容缓”、“如能尽快创建一个较高水平的康复中心，充分学习外国先进经验，用我国中西医结合的方法，走一条新路，不仅能体现党对人民疾苦的关怀，体现社会主义的优越性，体现三中全会以来的成果，同时也是对人类的一大贡献。”在这一年召开的六届全国政协一次会议上，赵朴老再次会同几十位各界委员提出增进残疾人福利的提案。呼吁成立中国残疾人福利基金会，为残疾人事业筹措资金。
　　对赵朴老等八位领导的建议信和政协委员的提案，党中央和国务院十分重视，于同年11月即批准成立了中国残疾人福利基金会和中国康复研究中心。赵朴老担任了该会理事，并为该会题写了会名。
　　为祝贺和动员全国佛教界，积极参加和关心残疾人工作，根据赵朴老的指示，中国佛教协会会刊《法音》（1984年第三期），还专门发表了“本刊评论员”文章——《积极参加关心帮助残疾人的善举》。文章说：“中国残疾人福利基金会在北京成立，这是一件可喜可贺的大好事”、“我们佛教徒表示欢喜赞叹！”还说：“我国是一个有10亿人口的大国，由于劳动工伤、交通事故、自然灾害以及其他原因而致残的人数以千万计！”他们“需要得到社会的支持和帮助”、“对于发愿‘报国土恩，报众生恩’的佛教徒来说，关心帮助残疾人也是发扬佛教优良传统的一个重要方面”、“我们应该各尽所能，在医疗卫生、料理生活、集资筹款等方面关心帮助残疾人”、“为这一重要的社会福利事业贡献自己的力量。”
　　为做好残疾人工作，鼓励残疾人学习成材，我国还创办了《中国残疾人》杂志。赵朴老又热情满怀地支持这一文化出版事业，并写了热情洋溢的贺信。信中说：“我满怀着欢欣鼓舞的心情迎接《中国残疾人》杂志的诞生。她将是残疾人的真正朋友，她代表着全社会的良心，召唤着我们每一个人都关心残疾人事业。祝《中国残疾人》杂志为祖国精神文明建设不断放出越来越灿烂的光辉。”
　　为做好我国扶贫助残的慈善工作，民政部决定成立“中华慈善总会”。赵朴老对此大力支持。1993年12月10日，他给我和游骧、萧秉权同志写一条子。条子写道：“闫明复同志最近有信给我说，全国有两亿多孤老残疾民政对象，由于物价上涨，国家每年投助的经费远远跟不上，他们的生活面临着很大困难，他们打算成立一个社会慈善总会要我支持”、“我认为，这是义不容辞的事，佛协应该加入这个组织，予以支持。”还说：“明复同志提出的这个慈善总会，条件赶不上残疾组织（指中国残疾人福利基金会），我们更应当在宣传、劝助以及物资支援方面出一点力。”在1994年2月17日，赵朴老又给我和萧秉权同志写条子说：“今天上午，民政部崔乃夫部长、闫明复副部长来我家，说全国孤寡残疾人数量甚多，需要救济的至少几千万人，政府力量不够博施济众，拟发起组织中华慈善总会。这是义不容辞的事”、“这一救济工作是长期而规模最大的工作，我考虑中国佛教协会带头捐款20万元。”
　　对赵朴老的指示，刀述仁副会长立即主持秘书长办公会议作了研究，大家一致同意赵会长意见，从多方面对中华慈善总会的成立给予了支持，并决定让我作联系人。
　　赵朴老听了秘书长办公会议研究的意见很高兴，并于同年2月22日上午让我到其家说：“民政部成立中华慈善总会是很重要的，我们应尽力支持。慈善工作是民政部门的工作，也是我们佛教界的工作，佛教的教义就是提倡‘扶贫济困，为善最乐’。现在不少寺院，尤其是南方的寺院，庙建设得比较好，经济条件也比较好，应该多做些社会慈善工作。协助政府做残疾人和贫困人的工作，解除他们的痛苦，获得幸福快乐，这就是发菩提心，行菩萨道。”还说：“教务部要注意收集各地做慈善工作的情况，做好这方面工作。对民政部的事，你要多和他们联系，支持他们把慈善总会建立起来并搞好。要把会里对这一问题的研究意见，正式向民政部写一复函，表明我会的态度。”
　　根据赵朴老的指示，于1994年2月28日，以中国佛教协会[会教字第038号]名义，正式给民政部复了函。复函说：“近日，崔乃夫部长和闫明复副部长在看望赵朴初会长时，谈到我国孤寡残疾人数量很多，需要救济的有数千万人，为解决其救济问题，拟发起组织‘中华慈善总会’。赵会长非常赞同和支持成立这一社会慈善机构，并欣然应允担任该会名誉会长。我会义不容辞地将积极参与这一社会慈善事业，愿意作为发起单位参加，并尽我们的绵薄之力，捐款资助。特此函告。”
　　在“中华慈善总会”成立后，各省、市、自治区也相继成立了相应机构。赵朴老也给予了大力支持，对所开展的活动也尽力帮助。1994年11月19日上午，“北京市社会福利慈善协会”副秘书长等三人，来佛协汇报搞书画义卖问题，提出请赵朴初会长担任此次活动的名誉主任，还请佛协一位领导担任组委会副主任。并带来了原北京市副市长、北京社会福利慈善协会主任何鲁丽同志于是年11月10日给赵朴老的信。信中说：“为弘扬中华民族扶贫助残的传统美德，北京市社会福利慈善协会联同有关社会团体，将于今年12月间，在北京举办一次‘首都书画界为残疾儿童献爱心书画义卖展’活动。以期资助北京远郊区县7000多名残疾儿童改善越冬生活条件，过好新年春节两大节日”、“我们诚挚地期望能够得到朴老的关怀和支持。为此，特邀请您担任这次‘首都书画界为残疾儿童献爱心书画义卖展’活动组委会名誉主任。衷心地盼望得到您的慈准同意。”
　　我把接待情况及何副市长的信，及时向赵朴老作了汇报。朴老说：“为改善北京远郊区县残疾儿童过冬的条件，首都书画界为残疾儿童搞次书画义卖活动是十分必要的，对这一善举我们佛教协会应大力支持。我同意担任这次活动的名誉主任”。说后便在材料上批示：“同意担任”。朴老停了片刻后又说：“关于请我会出一位领导担任组委会副主任问题，我看请你担任比较合适，你负责全国佛教教务工作，这也是教务工作的一部分，今后有关这方面的情况多和他们联系，尽力协助他们把这次活动搞好”等等。在赵朴老的大力关心和支持下，这次活动搞得很好。对此，北京市专门对赵朴老的关怀和支持发来了谢函，表示了谢意。
　　赵朴老对慈善事业的关心支持是多方面的。在1995年1月以来，全国部分省市先后发生了地震、水、旱等灾害，赵朴老对此也特别关心，他不但让会里积极捐款救助，还指示会里向各地佛协发通知开展赈灾活动。是年的9月2日，他给佛协办公室写一条子。上面写到：“今年各地水、旱、地震灾害严重。吉林受到千年未有的大水灾。各地佛教界捐助救灾款物以及其他援助，请指定一位工作同志收集情况,在《法音》上报道。”以推动全国的赈灾救灾工作。之后，赵朴老看了中国红十字总会有关报道，赵朴老更加焦急。他立即于是年10月16日又给“诸位秘书长同志”写一条子。上面写到：“顷得红十字总会报告：今年1月以来，全国20多个省、（区、市）陆续遭到雪灾、火灾、水灾、地震、旱灾等，人民生命财产遭到极大损失”、“我会曾号召各地佛协及动员信徒救灾，将各地捐献款物数字告知我会，不知有无反映。请查告。”还写到：“我会已捐助10万元，我个人也曾捐5万元直接送至皖省。会中如有余款，可否继续捐献一些？请商议。同时向未来信救灾报告的地方佛协，再去信催询。”
　　根据赵朴老的指示，刀副会长立即主持秘书长办公会议作了研究，会里不但对灾区又进行了捐助，还把全国佛教界所捐款、物作了统计，并在会刊《法音》进行了报道。对推动全国佛教界的赈灾工作起了很大作用。
　　赵朴老关心慈善事业是一贯的，即使在他的晚年，对慈善事业也特别关心。1997年3月，91岁高龄的赵朴老，在北京医院的病榻上，还为残疾人事业写下了感人至深的题词：“愿我们经常提醒自己，勉励自己：关心年老的残疾人如同自己的父母，关心年相若的残疾人如同自己的兄弟，关心年少的残疾人如同自己的子女。”对这一鼓舞和激励人心的题词，在1997年4月25日的《人民日报》上还专门作了刊载。号召全社会都像赵朴老说的那样，尊重、关心和帮助残疾人。
　　赵朴老亲自带领中国佛协和全国佛教界，认真做好慈善工作，把其真正当做一件大事来抓，且抓紧抓好。他还经常告诫大家说，我们佛教四众弟子，都应有‘无缘大慈，同体大悲’这种慈悲无量的精神，力求为国家为社会为众生多做善事。诸如救灾济贫、义诊施药、扶困助学、养老敬老、挖井开泉、造桥修路、兴修水利、植树造林、保护环境、戒杀放生等等。而在扶危济困中，尤以养老敬老为先。为此，赵朴老生前不但进行这方面的宣传和教育，还为宝山净寺题写了“老有所终，大同理想；报众生恩，扶老为上；如奉父母，如奉师长；美哉梵宫，不殊安养”的重要题词。赵朴老的这些谆谆教导，一直鼓舞着佛教界做好养老敬老的工作，很多地方佛协组织或寺院，不但很好地做了其他方面的慈善工作，还建立了“养老院”、“颐年堂”、“安养院”等等之类的机构，为老年人提供了特别的服务，使老年人得到了老有所养、老有所安、老有所乐，为国家为社会做了一件功德无量的善举。
　　当前，我们正处在一个激烈竞争的时代，物质文明相当发达，可以说人们生活在物化的世界里。致使不少人只追求金钱和物质享受，而忽视了社会的不平等现象、贫富的悬殊以及天灾人祸造成部分人生活很贫困等等。在这种情况下，社会的慈善精神、助人为乐的精神和无私奉献的精神就显得更加高尚可贵。大力提倡和宣传慈善精神，这不仅教化人们不但利益自己，还要利益他人。自古以来，乃至现代，这种慈悲精神，历来是人类最推崇的善举，也是社会最提倡的善举。这种精神，特别体现了对弱者的关怀，它能消解社会的矛盾和冲突，缓和社会的紧张状态。这种精神表明，社会的进步不只是物质财富的增多，还必须要有人的宽容和互帮互爱，从而使社会和谐。正因如此，赵朴老生前才一直宣传鼓励和赞赏这种精神。在1991年3月，赵朴老在佛学院谈慈善工作时曾讲到：“我们佛教界应大力提倡慈善精神，托尔斯泰是俄罗斯人，他是伟大的文学家。但他很有慈悲心。他经常到群众中去，住在群众家里，倾听他们的呼声，设身处地地体验他们的思想情绪。还经常给贫困群众施舍财物，帮贫济困，而他自己生活却很节简，以素为主，反对杀生。在他82岁与世长辞时，对照料他的家人竟说：‘现在社会上还有千万个生灵在受苦，你们不该只知照顾一个托尔斯泰！’其精神是多么可贵呀！”在2001年9月26日我曾看到《人民日报》刊载的题为《助无助者》，副标题为《李嘉诚与残疾人》的文章。此文生动地报道了李嘉诚先生扶贫济困的动人事迹，赵朴老曾为其题词赞赏。文中写道：“佛学大师赵朴初，临终前，在医院挥毫为李嘉诚题词：‘拳拳爱心’”。对李嘉诚先生的慈悲精神，给予了很高评价。
　　在赵朴老的一生中，他热情关怀慈善事业、扶贫济困绵绵不尽的爱心，是始终如一的，且反映在方方面面的。毛主席所说的：“一个人做点好事并不难，难得是一辈子做好事不做坏事”。赵朴老就是这样做了一辈子好事未做坏事的人。所以人们亲切地称他“活菩萨”、“慈善老人”、“伟大的慈善家”。赵朴老得到这些赞誉，是受之无愧的。在他老人家的一生中，既大力倡导创建慈善事业机构，并关怀其工作的开展，还大力宣传和赞赏为这一事业作出突出贡献的慈善家。更可贵的是他以身作则、身先士卒，一直为他所钟爱的慈善事业默默地施舍、奉献。他关爱残疾人，如同关心自己的父母、兄弟、子女一样。赵朴老不仅是重视和关怀我国慈善事业的先躯，还是认真实践者，是慷慨相助的楷模。从我们所掌握的有限材料看，赵朴老从1991年至2000年，他所解囊相助的既有国内的，也有国外的，既有对单位的，又有对个人的，他把慈善的甘露不仅遍洒到中华大地，还遍洒到世界各地。被他捐助的有：“世宗和”大会、斯里兰卡维普拉萨拉长老、孟加拉国灾区、非洲灾区难民、香港天坛大佛、香港志莲图书馆、香港志莲安老院、“中宗和”开办费、中华护理学会、麻风病医院、肝病防治基金会、上海爱心基金会、中华慈善总会、安徽奖学金扶贫款、安徽水灾、安庆市政府、安徽潜山县救灾、安徽太湖县、吉林省水灾、中国佛教协会佛教文化教育基金、江苏省宗教局、中国佛教协会成立40年庆祝费、上海市佛协、上海市居士林、四川尼众佛学院、南京金陵刻经处、中国佛教文化研究所、中国佛教协会《法音》、禅茶学会、西冷印社、浙江京昆剧院、江苏昆剧院、中国红十字学会救灾、湖北浠水县灾区、野生动物保护基金会、五台山佛乐培训班、中国佛学院教学大楼、佛教协会劳绩奖、广济寺、法源寺、龙华寺、玉佛寺、相国寺、元孝寺、昭觉寺、迎江寺、弥勒寺等等，还损助清定法师、隆莲法师、郑颂英居士等数10位法师、居士。捐助总数多达2465301.75元（这些钱是朴老得的世界和平奖金和工资节余）。而这仅仅是9年多的时间，但这九年的统计也是很不全的，如朴老这期间资助中国佛学院赴斯里兰卡、缅旬、日本、南韩等国数10名留学生的款数就未统计，也无法统计。当然，其他几十年的捐助就更不用说了。
　　我们看着朴老这笔笔捐助，内心充满着钦佩和感动。看出他老人家时刻播洒爱心，情暖人间，总是急群众之所急，想群众之所想，视群众的苦难为自己的苦难，时刻把群众放在心上，这是多么可贵呀！
　　这笔笔捐助，表现了他对慈善事业的赤诚之心，表现出他绵绵不尽的爱心，看出他与中国劳苦大众乃至世界劳苦大众心连心，表现了他崇高的思想境界和无私奉献的精神，有力地说明他作为一位佛子，始终认真实践佛陀“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的宗旨！
　　这笔笔捐助，是朴老用真诚的爱心奏响的一曲曲感人肺腑、催人泪下的奉献之歌，是他用纯洁的爱心，以崇高的慈善精神，写下的永不磨灭的瑰丽篇章！