普陀山寺院与朱家尖围海造田

　　在朱家尖镇政府院内，有一块断为两截的石碑，该碑名为《恩免普陀钱粮碑》，它是普陀山寺僧围海造田开发朱家尖的见证。
　　普陀山的庙产，用于供给僧人生活及扩建修缮寺院庵堂，它以地产为主，主要来自三个方面：一是朝廷所赐；二是善男信女所捐献；三是寺院自置，靠僧侣拓荒垦田、围海造田，以及寺院或寺僧用积蓄购置。明朝以前，地产多由朝廷恩赐。以宝陀观音寺为例，元大德四年(1300)，朝廷割鄞县、昌国官田2000亩及山1000亩赐予该寺。元皇庆二年(1313)，皇太后命浙江官府施钱千锭买田300亩送寺院“供佛灯”。元泰定四年(1327)，朝廷遣使将226亩官田赐该寺。
　　明朝起，来自捐助的渐多。如明天启年间，会稽陶崇道捐资在磐陀庵西面筑堤，垦田数十亩义香积。与此同时，一些僧侣用平生积蓄为寺院购置地产。如明崇祯年间，普陀山耆宿僧性海退居磐陀庵，积衣钵余资，苦心经营20年，置田千亩。清康熙五十二年(1715年)，僧人绎堂为息耒院募置普陀山六峤及朱家尖月岙、西岙底、香莲岭下4处。清道光十九年(1839)，普济寺住持鸿昆购置香莲岙土产清一堂中陇田50亩，又助本寺白沙港田及山场1岙，助法雨寺朱家尖西荷花池坟头山1侧，助慧济寺西荷花池田20亩，助前山各庵小洞岙田地60亩。清光绪初，白莲台庵僧净守助法雨寺新筑涂田100亩，助弥勒、杨枝庵各20亩。清嘉庆十七年(1813)，承恩堂僧融通赎回朱家尖大水潭、小澜田归普济寺。清光绪二十一年(1895)，僧人坤宝置朱家尖田30亩归本山。
　　清朝时期，普陀山寺僧不断围海造田，尤其是在朱家尖。清乾隆四十三年(1728)，法雨寺住持郎和在朱家尖白山头(今白山风景区)一带筑塘，时筑时坍，却始终未放弃。至乾隆五十六年(1791)，普济寺住持了尘在浙江提督陈杰等人资助下，筑成朱家尖香莲岙滩涂堤塘，围田上千亩。清嘉庆八年(1804)，法雨寺僧人超尘得到浙江提督李长庚资助，继承郎和遗志，终于筑就朱家尖白山头堤塘，得田800亩。清光绪十年(1884)，法雨寺僧化闻开垦海涂数百亩。光绪十八年(1892)，僧人戒文、开如等筑成朱家尖众香塘，得田上百亩。因此，在普陀山各寺院的地产中，以朱家尖为最多。以普济寺为例，清康熙四十四年(1705)，有地520多亩，其中在朱家尖390亩；清道光十二年(1832)，有地1700多亩，其中在朱家尖1200多亩；民国十三年(1924)，有地1620亩，其中在朱家尖1361亩。
　　普陀山寺院的地产，早期多为僧人自种，到了清朝，出租的才多了起来。历朝以来，这些田地多是要交朝廷赋税的，除非是有些时期皇上予以恩免。如宋淳八年(1248)，诏免租役。清康熙五十八年(1719)，朝廷免去普济寺、法雨寺在朱家尖、顺母涂筑塘已垦田3315亩，未垦田1553亩之赋税。为此，这年5月，两寺在朱家尖立了这块《恩免普陀钱粮碑》，碑文如下：
　　远广永
　　佛陀□济□□□石碑
　　普陀大寺常住自□桑□□□无斋田 潮祖老和尚开创兹山始愿开田于朱家尖土名润田者海□□蕙海庵二师尽心领众方圆开成虽云人力实有神助陆续置买四□□□拓成一岙山园田地数千百亩先后二十余年费过数千余金成功□□□□□□者荷蒙 皇上天恩全免合山赋役后立碑
　　大士圣火永为供众斋 田□□□□□□□□□本愿行人血汗阄分传典为此集众公议立石垂远如□
　　另开香莲浦山
　　住山心明暨职事
　　前后公议治田耆宿僧 卓然 殿中 □庆 中兴 □□ 克功 晓初 □□ 辩□ 灵一 弘道 别疑 世沐 本微 延洪 允 明雨 大洪
　　康熙伍拾捌年
　　历史上，朱家尖与顺母涂是两个并不算大、各自孤立、人烟稀少的小岛，经历代人不断围垦才使两岛面积越来越大，人口越来越多，最后在解放初终使两岛连成一片。在朱家尖围海造田的进程中，普陀山僧人作出了一定贡献。他们前赴后继，代代相承，矢志不渝，在朱家尖的开发史上抹上了浓重的一笔。