叶华荫：心佛

每一个人各有所好，也各随所好来过生活甚而终老，只是清、浊不同罢了。最浊的是好财，其次是好色，再其次是好名，再其次是好吃、好喝。稍清的，有的好古玩，有的好琴棋，有的好山水，有的好吟咏。又进一步的，就是好读书。开卷有益，在所有喜好中，读书最为殊胜；但这也是世俗的想法罢了。更进一步的，就是喜好研读心性解脱的经书。又更上一层的，就是喜好清净自己的心灵。喜好而臻于清净自己的心灵，便是出世间喜好中最殊胜的了。因为它能令你渐入佳境如倒吃甘蔗。 　　什么样的环境造就什么样的人。 　　什么样的喜好成就什么样的人生。 　　探知生命的真实 　　“几片落叶，可以告知秋的到来；朝阳下的水洼，可追溯前夜的阵雨；寒冬缩蜷街头的老丐，可透露贫穷和岁月共有的磨蚀力；一个迎海伫立的垂钓者，也能点出世事变化的轮廓。并非只有窥见全貌，才能看得完全。一个角落、一个转折点，甚或一段最平凡的路，瞥见一眼，都足以探知生命真实。” 　　在世界极短篇“瞬间集”里，读到编者写的“谈极短篇”，以开头的这段话，竟教人低回、沉思不已！ 　　是的，只要你稍微放慢生活的步调，只要你养成静观万物的习惯，只要你时常反观自照，世间的一切变幻，正可以让你体会一切因缘生、因缘灭——万事万物都没有永恒存在的可能；进一步探求生命的本质、心灵的归宿，你就能走出一条康庄大道。如果你只是随波逐流度日，终免不了被海浪吞噬。 　　倘若你悟性够，在“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”时，你可以获得自性的觉醒；在“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”时，你会力排万难，继续身体力行；在“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”时，你将看到明心见性后的自己。 　　一句哲语、一首小诗、甚或一个禅的公案，都可以让你顿悟人生呀。

　　朋友信佛，我相信，这与迷信无关。 　　一日，朋友大老远地跑来看我。现实社会，事务繁芜，久未见面的我们一边喝着故乡山野里采摘自制的本地茶，一边闲淡地交谈着古今世事。伤心处，自是一番感叹：高兴时，难免大笑两声。 　　临别，朋友小心翼翼地从上衣口袋中掏出一尊铜佛送我，其佛高两寸，重过百克，是一尊在莲台上打坐的观音。我生性好洁净，心自喜佛，朋友有这么贵重的礼物送我，自然无比高兴，爱不释手。朋友说：“送你一尊铜佛，只愿她能唤醒你的心佛，从而带给你安宁和快乐。”朋友还说，人们自古就喜欢在天下众多的灵山秀水间，供奉各种各样的佛像，不为别的，只求心有所依，同心朝善。于是，千佛万佛便能归于一佛，这一佛便是心佛。 　　朋友走后，我思索良久，心静如水。是啊，信佛不是像某些人那样“看破红尘”，碌碌无为地苟活。信佛，就是让佛在那些法制道德约束不了你的地方，用人格和良心来约束你。 　　佛将教你学好，教你善良。一个人一旦信佛，心态就会平静许多，与世无争。这样，你 　　就会感恩生活所赋予你的每一点进步、每一滴甘露；你就能找回生命中那些早已消失的感动，找到早已枯竭的泪水：你就能在适合人类生存和发展的俭朴环境中快乐地生活，自由地耕耘，善待自己，善待生命，在虔诚中劳作和梦想，在宁静中收获和品尝，与世无争，逍遥自在，安居乐业。 　　原来，善良和真诚就是我们苦苦追寻的心佛。无论我们置身于何时何种境地，只要心中有她，就能获得生的快乐、老的释然、病的忍耐、死的宁静、苦的无悔。心中有她，我们就不会为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较、尔虞我诈、刀枪相见，直至抛头颅、洒碧血、魂断蓝桥。 　　心怀善良和真诚，纵然来生无缘再做人，也定然能够化作一片洁白的云彩，一棵含青的树木，一根谦卑的小草，一滴纯净的露珠。因为，有了善就有了真和美，有了善就有了泥土、阳光、雨露和希望。.............................................................................