幢幡宝盖是什么意思?什么用途?
悬幢就是通知大众
有讲经说法。所谓的
‘法幢高竖’。
代表道场有共修;悬旛就是提倡共修。
要晓得悬旛、悬盖是什么意思?‘旛’是佛门里面的旗帜,什么用途?是召来大众听经闻法共修的,是这个意思。前面我们曾经读到,我还特别叫同学们注意,旛幢宝盖上面决定不可以用佛菩萨的名号,不可以用佛菩萨的形像,为什么?这是供具,供养具,不可以用佛菩萨来供养佛菩萨,那成什么话!我们地藏菩萨旁边大殿上悬旛,旛上也写‘南无地藏王菩萨’,用地藏菩萨去供养地藏菩萨。我们要改,别人不要管他。我们韩馆长往生的时候我是突然想到,在她病床旁边看她病很重,想到我们穿的黄海青、红袈裟不如法,想到一定要如法。别人怎么做我们不管,我们自己立刻把颜色换过来,感应到阿弥陀佛给我们做证明。
因为韩馆长病很重,我们图书馆有二十多位出家人,统统要换这个服装,要叫裁缝赶工替我们做。我这个念头才一动,僧服店的老板就感应阿弥陀佛通知他,嘱咐他替我们赶工。我叫悟道师通知僧服店的老板,晚上到图书馆来给我们量尺寸;他晚上来了,在讲经之前来。我就告诉他,希望能够快一点给我们做好。他说:我知道了。我们很惊讶!你怎么知道的?中午阿弥陀佛通知他,图书馆有急事,赶紧要替他赶工,所以他料子全部都准备好。阿弥陀佛通知他,我们做得如法,不如法佛怎么会通知他?这如法,所以我们就换了。听说现在咖啡色的二十五条衣,现在僧服店都可以买得到了,这个好!我们提倡。
所以旛幢宝盖不绣佛菩萨的名号,知道这是供养具。我们要供养,是以我们自己虔诚心去供养,这样才好。没有正法,你选旛幢宝盖,那只是个样子,没有内容。像我们现在念佛堂,这是应当要悬旛,讲堂悬幢,今天讲经。在过去这是讯息,通知大家,我这个道场今天讲经,我们旗杆上挂这个标志,人家一看知道今天道场有讲经,今天道场有共修;旛是共修。现在这是一种纪念,因为都市都是大厦林立,你挂的旗帜外面人看不见。现在我们用报纸广告,用电话来传达,这就是旛幢的意思。‘盖’是宝盖,这是悬在佛像的顶上,它表法的意思是防止污染,我们今天讲的环境保护。用什么方法来防止污染?要讲经说法。讲经说法就是防止污染,时时刻刻提醒你、帮助你觉悟,所以你要懂得意思,要真正去做。由此可知,悬旛就是提倡共修,悬幢就是讲经说法,名实相副。“然灯”,燃灯表什么?舍己为人,燃烧自己,照耀别人,现在的话就是牺牲奉献,利益众生你是真的燃灯。要晓得全是表法的,大家不懂这个意思,你这种表示没有人懂得,没有人知道,它起什么作用?所以一定要大家都懂得。大家都懂得,一定要把佛的经教讲得清清楚楚、明明白白,然后这些现象才能产生效果。
‘盖’是宝盖,悬在佛像的顶上,它表法
的意思是防止污染,我们今天讲的环境
保护。用什么方法来防止污染?要讲经
说法。讲经说法就是防止污染,时时
刻刻提醒你、帮助你觉悟。
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“宝幢菩萨”表智慧殊胜,特别是表弘法利生。古时候,寺院讲经说法用幢作讯号。幢在台湾比较少见。现在开放大陆观光旅游,有不少同修,特别是佛教徒去参观大陆的寺院,看到有不少寺院大殿上有幢。幢跟幡是同类的。幡是扁形的,在台湾很多;幢是圆形的,像飞机场的风筒一样。古时候,道场讲经说法,没有法子通知大众。寺院前有旗竿,旗竿不是挂国旗的,是挂幢幡的。幢升起来了,外面人看到寺院旗竿升的是幢,就知道今天寺内有讲经,喜欢听经的人就来了。所以说‘法幢高竖’是代表讲经的殊胜。宝幢菩萨是代表弘法之法缘殊胜。要法缘殊胜,没有智慧不行。佛法是智慧之法,表这个意义。现在道场跟从前的建筑不一样,现代社生活方式也不相同,邮寄通知方便。从前没有邮政,没有法子通知信众,没有报纸,不能刊登广告,也没有广播,所以只有用幡、幢来告诉大家,今天道场有活动。现在我们用通知、用电话、用广告代替了,也是幢幡的意思,把我们活动的消息告诉大家。
节录自 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲记(德遵普贤第二)
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