佛教与孟中友谊

佛教与孟中友谊
　　巴鲁瓦博士 著 张开勤 译
　　公元前600年，迦毗罗卫国的太子———悉达多诞生在尼泊尔的蓝毗尼园。后来，这位太子在菩提伽耶的菩提树下获得无上正觉，在鹿野园为五比丘说法，初转法轮，向世人传播一种全新的宗教———佛教。佛陀可以说是历史上第一个用全新思想挑战印度传统思想的人物。他以无缘大慈，同体大悲的伟大胸怀，无我利他的伟大精神，向世人昭示了离苦得乐，解脱“生、老、病、死”之道，其慈悲、智慧、平等、圆融的和平思想，不仅广为国人所接受和崇信，而且还传播到印度以外的国家和地区，逐渐成为亚洲乃至世界主要宗教之一。公元三世纪，印度的阿育王崇信佛教，护持佛教并不断派传教团到亚洲和欧洲各国传播佛教，为佛教的弘扬和发展做出了重要贡献。
　　自佛教传入中国两千多年以来，经过中国历代高僧大德的传承，佛教不断与中国传统思想、文化相融合，逐步生根，形成了其自己的哲学和宗教体系，广为群众接受和信仰。如今中国佛教文化已成为中国文化的重要组成部分，可谓博大精深。
　　孟加拉与中国传统友谊历史悠久，源远流长。可以说佛教为建立和发展孟中传统友谊发挥了十分重要的作用。中国高僧法显于公元五世纪到印度求法，曾经游历南亚诸国；玄奘、义净等高僧大德于公元七世纪西行求法期间也曾造访过孟加拉。在孟加拉期间，他们曾经访问过很多地方，如南部的萨玛塔达（SAMATATA），北部的般达拉瓦达纳（PANDRAVADHANA），西部的卡纳苏巴纳（KARNASUBARNA）等地区。由此可见他们当时曾参访过孟加拉许多著名寺院。玄奘大师在那蓝陀大学，其导师戒贤长老是著名的佛教学者（PAN?鄄DIT SILABHARA）。中国的法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》等中国高僧详细地用文字记述了他们西行求法历程。通过他们的文字记载中，可见当时印度佛教的盛况。
　　中国法显大师在其《佛国记》中描述，在公元五世纪时，孟加拉有寺院30座，常住僧人2000位。公元七世纪，玄奘大师造访孟加拉并在其《大唐西域记》中记载，在孟加拉般德拉巴德拉（PUNDRABARDHARA）地区有寺院20座，在洒玛塔达（SAMATATA）地区有寺院30座。
　　根据玄奘大师的记述，当时孟加拉大乘和上座部佛教并存，僧侣们分别常住在这些寺院中和睦相处。相信玄奘大师当时曾经在达卡附近的金刚寺（VAJRASANA VIHARA）参学。此外，《大唐西域记》中还记述，当时有很多来自中国的僧侣到孟加拉学习佛教。法显大师也曾挂单参学于著名的塔牟拉里普塔寺（TAMRALIPTA）。
　　由此可见，正是由于上述古代佛教僧侣的参学活动建立了孟中两国友好关系。在孟加拉帕拉王朝时期（公元八世纪至十二世纪）不断有来自中国的僧侣和朝圣者来孟加拉参学。他们分别在不同的寺院挂单，大多在当时孟加拉两所最大的佛教大学松普里大寺（SOMPURI MAHAVIHARA）和维克拉木西拉大寺（VIKRAMSILA MAHAVIHARA）参学。公元十世纪至十一世纪期间，经孟加拉著名的佛教学者阿底峡大师的努力弘扬，孟加拉佛教日益兴旺，为孟加拉佛教的鼎盛时期。维克拉木西拉佛教大学在公元八世纪由帕拉王朝的法护王（THE KINGDHARMAPALA OF PALA DYNASTY）御赐修建寺院，以供养2000位学僧和200位老师。阿底峡大师就曾担任过该佛教大学的校长。在该佛教大学不仅教授佛学，还设有哲学、医学、社会学、天文学、《优婆尼沙昙》（VEDANTA）、《优罗尼沙土》（UPANISHADS）等课程。该大学有六个大门，分别为六个教学区的入口。学校分别在六个教学区进行考试并根据参考生的成绩来录取学生。维可拉木西拉大学的建设规模仅次于印度的那蓝陀大学。当时有很多来自中国西藏的喇嘛来该大学学习佛教。为此，该大学还为那些来自西藏喇嘛修建了专用僚房。
　　阿底峡大师出生在维克兰普（VIKRAMPUR）地区的瓦贾乔吉尼村（VA?鄄JARAJOGINI），现名为孟什贡吉村（MUNSHIGONJ），离孟加拉首都达卡不远。他60岁到中国西藏传播佛教。可以说他通过弘扬佛教的渠道为建立孟中两国友好关系做出了重要贡献。至今他仍然受到西藏人民的尊敬。从其撰写的《孟加拉历史》一书中的内容，也充分说明阿底峡大师为建立东印度（孟加拉）与西藏（中国）之间的睦邻友好起到了桥梁的作用。
　　公元十三世纪至十八世纪，由于孟加拉的政治、经济、社会和文化的变革，佛教在孟加拉衰落，但并未完全消失。孟加拉佛教徒至今依然精进努力地传承佛教。公元13世纪至18世纪这600年是孟加拉佛教最困难的时期。从19世纪开始，佛教徒积极改进自身宗教信仰的环境，佛教也在孟加拉有了比较宽松的发展空间。在政府和老百姓的帮助下，目前孟加拉的佛教开始逐步复兴。
　　遗憾的是由于客观原因，孟中两国佛教友好联系中断了几个世纪。1963年可以说是孟中两国佛教恢复友好联系的一个重要转机之年。中国政府和中国佛教协会通过巴基斯坦政府邀请了以孟加拉佛教复兴会会长维苏塔难陀大长老等三人访华。其他两位团员为苏塔难陀比丘（现为大长老）和巴鲁瓦博士。代表团应邀参加了中华人民共和国建国十四年庆祝活动并出席了中国佛教协会在北京召开的“亚洲佛教和平大会”，目的是反对美帝国主义轰炸越南南方和迫害越南佛教徒的暴力事件。
　　十月一日是中华人民共和国国庆日。孟加拉代表团见证了来自各行各业数以万计的中国人聚集天安门广场庆祝国庆的盛大场面。应邀出席国庆活动的还有来自亚洲、非洲、拉丁美洲一些国家的领导人。当日晚，代表团应邀出席在人民大会堂举行的盛大的国庆宴会。
　　而后，代表团应邀出席“亚洲佛教和平会议”。出席会议还有来自尼泊尔、泰国、日本、老挝、柬埔寨、印度尼西亚、南北朝鲜、南越佛教界的代表。孟加拉维苏塔难陀大长老应邀在大会上发表了演讲。大会呼吁全世界佛教徒支持越南南方佛教徒的反对美帝国主义武装侵略的正义事业。
　　在北京期间，代表团十分荣幸地在人民大会堂受到中国国家总理周恩来先生的亲切会见。借此机会，代表团向周恩来总理谈到了曾为建立孟中友谊做出重要历史贡的阿底峡大师。阿底峡大师圆寂中国西藏后，其骨灰供奉在那塘寺。希望迎请的阿底峡大师的部分骨灰到大师的故乡———孟加拉达卡的达摩拉吉卡寺供奉。周恩来总理十分高兴地欣然应允并委托时任中国佛教协会秘书长的赵朴初先生负责具体落实孟加拉佛教界迎请阿底峡大师部分骨灰回归故里供奉事。值得一提的是孟加拉佛教复兴会会长维苏塔难陀大长老于1951年率本会领导访问阿底峡大师出生地时，就曾经发愿要从中国西藏迎请阿底峡大师部分回归故里供养。
　　尽管我会迎请大师部分骨灰回归故里的建议于1963年得到中国政府和佛教界的认可和肯定，但由于孟加拉1971年前未尚未完全独立以及中国“文化大革命”等客观原因，致使上述计划的实施推迟了近十五年。
　　而后，孟加拉拉赫曼总统应中国政府邀请访华。总统回国后，孟加拉佛教复兴会的维苏塔难陀大长老、苏塔难陀大长老、巴鲁瓦博士三位领导人在总统府拜访了拉赫曼总统，再次提请总统协助孟加拉僧伽实现从中国迎请阿底峡大师骨灰回归故里供奉之宿愿。总统对此事十分重视并认为这是一件体现孟中传统友谊的大事因缘。总统的积极态度更加坚定了我们迎请阿底峡大师骨灰回归故里供奉的信心。而后，我们与中国佛教协会正式联系，表达了我们的上述愿望。在赵朴初大居士的大力支持下，最终使我们的愿望得以实现并于1978年6月在中国北京正式举行了阿底峡大师骨灰赠送仪式。
　　1978年6月，以孟加拉佛教复兴会会长维苏塔难陀大长老为团长的孟加拉佛教代表团访华，迎请阿底峡大师骨灰。当时在北京著名的广济寺举行了隆重的赠送和迎请仪式。至此，孟加拉佛教界圆了迎请阿底峡大师骨灰回归故里供奉之宿愿。
　　代表团怀着十分恭敬的心情护持大师骨灰抵达孟加拉达卡机场后，受到孟加拉佛教界的热烈欢迎。从机场到供奉的寺院道路以净水泼街，路边装布鲜花，彩旗飘扬；僧人诵经梵音嘹亮，武装警察护卫开道庄严肃穆，数以千计的达卡市民夹道欢迎大师骨灰回到故里盛况空前。可以说是孟加拉佛教界在首都达卡举行的有史以来最大的一次宗教活动，除了数以千计的达卡市民随喜外，有100位比丘和有3000余佛教徒参加了欢迎仪式。孟加拉主要媒介：各大报纸、广播电台、电视台分别发表了号外消息，详细报道了欢迎阿底峡大师骨灰———孟中两国友好使者回归故里的盛况。应该说迎请大师骨灰回归故里供奉之圆满应归功孟加拉拉赫曼总统和中国周恩来总理的支持以及孟加拉佛教复兴会维苏塔难陀大长老的愿力和中国佛教协会赵朴初大居士的帮助。此外，孟加拉佛教界还在达卡的达玛拉吉卡寺（DHARMARAJIKA）举行了隆重的供奉仪式。
　　为了纪念阿底峡大师诞辰1000周年，孟加拉佛教复兴会于1983年在首都达卡的达玛拉吉卡寺举行了“阿底峡大师国际学术研讨会。当时有来自30个国家的1000名代表出席，其中中国佛教协会的赵朴初大居士也应邀出席了研讨会并作了主题发言。研讨会由孟加拉佛教复兴会会长维苏塔难陀大长老主持，艾尔沙德总统阁下出席了研讨会并在致辞。会间，与会各国代表还专程访问了阿底峡大师出生地———巴拉觉吉尼村，受到当地5000群众的热烈欢迎和盛情款待。
　　为鼓励和表彰那些致力于世界和平、宗教和平、慈善事业的宗教领导人和学者，孟加拉佛教复兴会于2000年设立“阿底峡金奖”。其中一位获奖人就是中国佛教协会副会长嘉木样-洛桑久美活佛。此外，孟加拉佛教复兴会还在阿底峡大师的家乡购置了一块土地，用于建设塔式纪念馆、图书馆、祈祷馆、招待所等。
　　应孟加拉佛教复兴会现任会长苏塔难陀大长老的邀请，以中国佛教协会副会长嘉木样·洛桑久美活佛为团长的中国佛教代表团一行9人，于2004年2月来孟加拉友好访问。期间，代表团与孟加拉佛教复兴会举行了友好交流，瞻礼了阿底峡大师骨灰舍利，访问了阿底峡大师家乡、康米拉和吉大港等地，受到孟加拉各地佛教徒的热烈欢迎。2005年，应中国佛教协会的邀请，以孟加拉佛教复兴会会长苏塔难陀大长老为团长的孟加拉佛教代表团一行9人到访中国。在北京期间，代表团与贵会领导人共同回忆了两国佛教友好交流的历史，表达了进一步巩固和发展双边友好合作的愿望。代表团还十分荣幸地参拜了供奉在北京灵光寺的佛牙舍利。此外，代表团还访问了南京、上海、广东等地，所到之处受到各地佛教界的热烈欢迎。
　　孟中友谊历史悠久，源远流长。可以说中国的法显、玄奘、义净为建立和发展两国人民之间的传统友谊做出了积极的历史贡献。赠送和迎请阿底峡大师之举，可谓是两国佛教界当代一时千载，千载一时友好交流的一大盛事，进一步促进了孟加拉佛教复兴会与中国佛教协会之间的友好合作关系。我们希望两国佛教界团结合作，积极开展佛教友好交流，为增进孟中两国人民之间的相互了解与友谊做出新贡献。