从上京南塔浮雕中欣赏辽代佛教造像
从上京南塔浮雕中欣赏辽代佛教造像
陆 庆
辽上京南塔为八角七层密檐式砖塔,塔高25.47米。塔身八面镶嵌佛、飞天、伽陵频伽,供养菩萨等造像84尊。历经千余年,由于风剥雨蚀,自然脱落和人为破坏,现包括修复在内仅存造像23尊。“飞天”造像为红砂岩质,采取高浮雕手法雕刻而成。人物为卧飞式,手臂分举,双手各执火烟珠。小螺髻,眉清目秀,长裙飘舞,彩带飞扬。伽陵频伽,背部双翅伸展,彩带飘飘,宝珠捧在胸前,慈眉善目,俯瞰大地,似在传经送室。可空成就佛,坐于仰莲宝座之上,脸盘圆润,柳眉细长,凤目微张,双唇似动非动,犹如唱诵佛经。
南塔石刻造像,刀法明快,线条流畅,人物比例适中,给人以美感和无限遐想。
佛教造像属于宗教艺术,它是信仰、崇拜的圣物,因而有自己的一套造像法则。基本要求为:端庄温肃,面如满月,而各种佛又形象各异,如罗汉像有高矮胖瘦,菩萨像要柔美慈祥,但必须目端鼻正,衣着规整……
佛教造像艺术各个历史时期有所不同,南北朝时,战乱纷繁,社会充满了悲苦和灾难,反映在佛像上就表现出了一种宁静、洒脱和智慧的神态,象征着人们对未来美好的向往与追求。
辽代佛教造像讲求神情笑貌的神态,这与当时社会昌明发达关系密切。从上京石刻观音像上,我们不难看出她体态婀娜,妩媚端庄的神韵。
佛教造像艺术恢宏而神秘,有着极其深刻的历史价值和美学价值。它像一面镜子,永远折射着历史的光芒。
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