如何落实儿童读经教育(1)

如何落实儿童读经教育
　　净空老教授与王财贵博士谈话
　　(下）
　　时间：2004年8月8日 地点：香港
　　在座者：净空老教授、王财贵博士、温金海先生
　　一经通，全部皆通，贪多嚼不烂
　　王博士:不管儒、释、道三家，要出真的大才，要学所谓的经典，像儒家就是「经、史、子、集」，我们佛门就是「三藏经典」。至少要有五六部、十几部全部放在头脑里面的，这样发挥才大。所以像藏传（西藏）他们还没有恢复，他们还在变迁。佛法僧这个三宝，法就在经典里面，若有明师来指点，他就真的能够接近佛的智能。所以我编的这个读经的教材课本，我除了儒家、道家还有一些文学（像诗词），我也编了一本佛经，现在还在编，还没有出版。我是觉得不管是佛弟子还是非佛弟子，其实这智能是共同，这是众生共有的，不关乎你是不是信佛才要这样学。所以每一个人都至少对于一些重要的一些篇章，是要熟记在心中。
　　我们现在有一个很奇特的想法，就是介绍我们孩子读西方的经典。那现在是英文的经典让孩子读，因为你要了解西方，这也是一条路。所以西方人现在也很少读他们的经典，我们做示范来读他们的经典，我想带动西方的人，他们也开始注重他们从古以来的经典。这个经典我有两个标准去想，第一个、具有人性光辉的，就是人性正面的东西。第二个、就是它流传久远，就是影响人心很重的，像他们《圣经》，有许多也是人间共同体认的博爱精神，耶稣的「灯盏宝训」，它也都是教人孝敬，要爱人、爱邻居乃至爱世间。
　　像他们的文学作品（有一些诗），还有一些他们近代的政治的理念，像美国的《独立宣言》。其实美国现在他们丧失他们的开国精神，他们应该把他们开国精神找回来，把华盛顿的智能找回来。所以我说，像让中国的孩子及早就读像这一类的东西（美国《独立宣言》），让他们知道其实美国开国的时候，也是很有良心的，可以这样讲，比较好调教。我是替西方人再重新把这些捡回来，如果西方人也能够从经典着手，其实如果要教育他们，教育他们的下一代，如果下一代从他们的祖先的智慧、智慧的书开始，开始着手，他们以后的孩子比较好调教，甚至自己就能够有独立自主。
　　我在到处演讲的时候，很多人都说他是听净空教授的影带来看儿童读经，所以他更容易接受这种想法，要把孩子教成一个有德的人。但是还有一些家长跟我说，我的孩子如果去读这些经典，他将来如果做成一个好人，他不是被欺负了吗？有人就问这个问题。
　　老教授：香港亚视何守信先生访问我时，曾经提出这个问题。他说社会上谚语常讲，「人不为己，天诛地灭」，自私自利他说这是合理合法的。我就告诉他，这句话误导很多很多人，以后不可以再这样说。我跟他讲，我说孔子没有为自己，天也没诛他，地也没灭他，后世这么多人尊敬他；释迦牟尼佛、耶稣都没有为自己，所以可见得这句话有问题。
　　我说我这一生接受圣贤教育，我也不为自己，从来没有为自己想过，天也没有诛我，地也没有灭我，我活得生活很快乐、很好。世界动乱我不怕，你们有很多忧虑牵挂，心里很烦恼，我心地干干净净、一尘不染，这是事实，证明你这话说错了。这个事情，所以印光大师提倡因果的书，不说别的，《了凡四训》他推行是最大力的。《了凡四训》深信因果，「一饮一啄，莫非前定」。你今天得财富，无论你用什么方法得到，都是命里头有的；你命里没有，偷也偷不到，抢也抢不到，偷到、抢到还是命里有。
　　你要晓得，你命里既然有的，你不用这些非法的手段，你得来是正常的，你命里有一百个亿，得来就一百个亿。如果你要是用不正当的手段，你得来的已经亏折了、打折扣，你得来只有一半，你就自己以为了不起，不知道你那一半被你亏折了。如果你是以善心，能够常常为社会、为别人着想的，你这一百亿可能会加倍，得到更多。你的起心动念、一切造作行为天天有加减乘除的，小的善恶是加减，大的善恶是乘除。
　　若是人人都明白这个道理，中国古人讲得好：「君子乐得做君子，小人是冤枉做小人。」他就无争，还争什么？不争了。这是「佛氏门中有求必应」，这是早年章嘉大师告诉我的、教我的。
　　财富从哪里来？财布施来的，愈舍愈多；聪明智能，法布施来的；健康长寿，无畏布施来的。你只要修这三种布施，你所希求的财富、聪明、智能就肯定得到了。
　　我修学这些是章嘉大师教我的，我学了五十三年。我第一个出家老师，第一天见出家人就是见章嘉大师，他头一天就教我，我就依教奉行。年轻的时候，算命看相的都说我命里没有财库、没有钱，生活非常苦，有一点聪明智慧，又短命。所以三样东西两个缺乏，还好就是有着那么一点智慧，接受老师的教诲。
　　我就是好好做，我也没有求财，也没有求寿命，算命算我四十五岁命就没有了，我今年快到八十，这是这一生修的。甘珠活佛告诉我，他说，你的福报是修得的，是这一生当中修的，你不但将来有很大财富，寿命很长。我并没有求，求这干什么？没有求，一切都随顺自然，真的是像老师讲的，现在用钱真是有求必应，想要多少它就会有多少现前，也不会太多，也不会少，你说这个多自在！不想的时候没有，一想的时候就来了，确实不可思议。你要有信心，对佛法没有信心不行，不怕布施，愈施愈多。
　　温先生：老教授，孩子的根基从小读完了一些书，他可以去看「大藏经」，就没有障碍了。
　　老教授：那就没有障碍了，不错，没有障碍了。
　　温先生：要不然障碍好大好大。
　　老教授：对，对。
　　温先生：文字的障碍。
　　老教授：不错，不错。《了凡四训》很重要，这门功课念了之后，人也会一生受影响，他知道事实真相，很有意义。「积善之家，必要有余庆；积不善之家，必有余殃」，懂得这个道理，人不会做坏事，不会有恶念，这对社会，正知正见。
　　所以印光大师一生，你看他儒的根基那么深，他不用，他是佛门祖师，他不用佛经，他搞这个东西。当时我一两个星期想不通，他怎么搞这个？你看《感应篇》跟《安士全书》前面是道教的，《安士全书》前面是《文昌帝君阴骘文》，他怎么搞这个东西？而且几乎全心全力投注在这上面，十方的供养也都用在这上面。
　　所以我说他老人家是多元文化，他没有说我是佛教的一元化，他不是。他是完全针对社会，社会现前需要什么，马上对症下药，这个了不起！
　　现在两件最重要的事情，把印光大师因果教育的理念发扬光大。因为他跟我的关系很密切，李炳南老居士是他的学生，所以他是我们的祖师。我们有义务把他老人家理念、悲愿把它完成，所以我用这种方式把它带动到全世界，因果教育。现在还有江逸子先生，台中画家，也是李炳南老师的学生，江逸子先生。
　　王博士：他以前画过《孔子行传》。
　　老教授：对，现在完成一幅《地狱变相图》。《地狱变相图》是我请他画，画得很细，二十六公分高，六十米长的长卷。每一个图画细节皆有说明，有文字、有配音，可以做成光盘普遍赠送。希望大家都可以浏览《地狱变相图》，知道什么样的因得什么样果报。
　　我这一生受因果教育的影响非常大。我家乡有城隍庙，小时候，母亲到城隍庙烧香，带着我去。那时的《地狱变相图》是泥塑的，塑得真好！看的时候，母亲解说图标果报，造这个罪业，将来受这个果报。这是从小接受的，印象深刻，所以受什么样折磨、挫折都不会起恶念，为什么？我了解受这苦难，是自己没做好事，该受的。我要转自己的命运，只有行善、断恶修善，不怨天不尤人。
　　所以我这次访问祖国，常常给这些领导人说，中国五千年文化流传下来，没有被淘汰，没有被灭亡，中国有三宝： 第一个宝、是祠堂，祭祀提倡「孝道」。第二、是孔庙，每个县城都有孔庙，孔庙是「师道」，孝亲尊师。第三、是城隍庙，城隍庙讲「因果」。这三样东西是了不起的形象，你不要轻视它。你要说它是迷信，迷信，统统去掉了，人心乱了，不孝不忠，不相信因果，这个社会不得了，你怎么收拾？所以你要懂这是教育，城隍庙是善恶因果的社会教育，比什么都重要！
　　现在既然大家的祠堂都毁掉了，所以我们现在在海外、大陆提倡「万姓先祖纪念堂」（就是祠堂）。大家所有各姓共建一个祠堂，建一个总祠堂，不要一家一家的。这样也好，春秋在一起祭祀，由地方官员担任主祭官，每一个姓氏推一个代表陪祭，比以前各家各家的还要好，等于民族大团结。除旧必须要有新的东西出来代替，你不能让它灭掉。
　　孔庙，我们看现在建的「孔子纪念堂」，用纪念堂的形式代替孔庙，在这里讲学、讲儒家。平常讲学，教师节的时候祭祀。
　　城隍庙还是要有。城隍庙是不能用城隍庙形式，那我们就用多元化或者展览馆形式，把这《地狱变相图》展览出来。社会教育重要，这《十王图》真能救人，做坏事的人看了之后他心惊胆跳，他晚上睡不着觉，有好处，能帮助他把良心找回来。
　　温先生：需要讲太高深的道理……
　　老教授：不需要。太高深道理救不了全民，现在整个社会不得了，因果教育很重要，非常重要。
　　所以好事情一定要做，刻不容缓，但做的时候，方法落实还就是「一门深入」。多种要分成阶段，第一阶段办一个单元，第二阶段、第三阶段……使它一个学期期间把所有单元完成，这很重要。
　　对于现前社会救急，就是印光大师讲的因果教育，就是《了凡四训》，我现在筹拍电视剧，用这个方法急补，这是对全世界。你看科学技术发达，认为科学技术是万能的，科学技术可以能够战胜大自然。错了，他战胜不了，永远战胜不了。
　　温先生：教授，报告：我是搞高科技的，我的结论，高科技救不了人，它是很好的工具，但是救不了人。
　　老教授：一定要道德，人有道德，高科技会对人类做很好服务；人要没有道德，高科技害死人。
　　实际上，真的印光大师他老人家一生所提倡因果教育，非常重要，它能够让我们了解人、了解因果。为什么要修善？你断恶修善，你自己能改变自己，所以命运就改了。以善心待人、真诚心对待人，一生不欺骗人，行好、心好，什么灾难都没有。所以这样以身作则，感激圣贤教育这么好，自己会带头做，会引导孩子。
　　老教授随即致赠光盘书籍等礼品给王博士与温先生，王博士与温先生都觉得这次的拜访受益良多。