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云水三章

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:妙华
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  云水三章(一)
  妙华
  夜宿天目山
  我生性喜爱山水。上学时给父母要钱旅行,常因囊中羞涩,寄宿古寺、塔林或亭台中。虽然惊悸是免不了的,但躺在光滑的石板上,头枕胳膊,仰面朝天,让山风吹拂着,任思想在月夜飞翔,乌虫们的鸣叫幽幽的,仿佛大千世界只有我一人,于是,感到空前的富有和空灵。很多值得兴奋和荣耀的事,都成了一种无知,彳艮多别人闷气和烦恼的事,又都一下变得无所谓。
  出家后的云水生涯,对我来说,仿佛笼中的鸟儿被放生。八年来,遍访云水,一颗心更加热爱大自然。也学会了品尝、体味大自然,并从这无声而无所不知的老师那儿学会了哲学的思考和生存。三次登临泰山,不仅陶醉于奇松怪石,而且由摩岩石刻碑塔而激发起民族的深远和自豪感。喘息着汗淋淋攀上十八盘回首山谷,仿佛在回顾自己的生命历程, 只有智力、体力和毅力超人的人,才能攀上这样的顶峰。还有,面对大漠翰海你会有一种渺小的感觉,仿佛置身于旷古,那种以人为中心的生存观念会彻底被冲垮,人与人之间的恩怨是非也会被融释;而当你来到草原,嗅着牧草的清香,生命也成了草原一丛鲜亮的绿。在湖畔铺一张纸或是衣月良,你的心仿佛也宁静似湖水,伸展向天际。注目湖水,总想看透湖底的世界,于是想像便一猛子扎入水中,进入另一个奇妙的世界。
  其实,山水如果没有人类,也将是一片死寂,人类如果没有山水会如热锅上的蚂蚁,一切都在因缘的组合中,彼此依存。所以,当我从一个喜爱山水到品尝山水,以山水为师到热爱山水,一跃为,当有人污染和破坏山水时那种切肤之感,自觉的去保护山水,我才真正成为一个热爱大自然的人。

  云水三章(二)
  妙华
  天 池
  我曾经三次到过新疆境内博格达峰怀抱中的天池。在塞外戈壁翰海,飞沙走石的地方,我简直不相信自己的眼睛, 因为它太明丽,太鲜嫩了。对比鲜明水火不容的严冬和仲春在这里交手言合;雪线以上,白雪皑皑冰峰千仞;雪线以下,池中春波荡漾,游鱼安祥自在列阵戏嬉。池畔山坡上,塔松亭亭玉立,碧草如茵,红的、黄的、蓝的、白的各色野花点缀其中,天然一幅绝美的挂毯。白色的蒙古包内歌声阵阵,奶茶飘香。无论任何时候,只要你闭上眼睛,这有声有色的图画,就会在你记忆的荧光屏上播放起来,恨不能插上双翅再一次见到天池。
  我也到过昆明的滇池,虽然移山填海运动毁坏了它的天然容姿,但是渔歌晚唱,如夕阳下的睡美人,依然能窥见它迷人的风采。虽然是临岁元月,数以万计的海鸥们样翔在滇池上空,它们大胆的来到人们脚下觅食,从人们头顶掠过,以至于连它们翅膀的悉簌声也听的清清楚楚。更有些敢于立在人们肩头,从人手中啄取食物。湖面完全成了它们的乐园, 一片片似瑞雪一般。我生平第一次和这些海鸥们这样亲密无间的在一起,清楚的看到它们机灵的神态,红红的嘴巴,红红的腿杆,有序而光泽的羽毛。它们如此洁白,或许是从严冬酷寒中飞来带着的雪痕;或许是上苍恩赐它们的天生的丽质。
  七月的东北大地已是烈日炎炎,但长白山天池则是微寒清寂。山下原始森林顶天立地郁郁苍苍不见天日,阳光勉强将它们的光芒透过枝叶洒向空地。山腰杂木织锦,针叶的松木、杉木,阔叶的桦木、桃木,还有不知其名的灌木丛,欣欣向荣尽力将枝叶向上舒展,以争取更多更大的生存空间。使长白山有了如许的面纱和传奇。临近山顶是藓苔地带,连寸余高的草丛也没有,有的只是单细胞繁衍的藓台。山顶则是另一番景象,红蓝相间的沙丘和残壁暗示人们,在亿万年前这里曾经有过一次血与火的较量,巨大的炽热的岩浆,被地心深处的高压气流射向高空,涌出地表,形成摄氏千度的岩浆的河流。但是,从云遮雾罩的天池今日子静的碧兰,怎样也找不到它昔日吞地裂天的影子,它平静得如历尽艰辛的老人,仿佛没有什么会使它激动。
  于是,我惊悸了,同是天池,而长白山天池和新疆天池有着怎样不同的情境啊J

  云水三章(三)
  妙华
  忆 鹤
  十月的扎龙鹤乡,一望无际的草甸,摇曳着棉絮般的芦花,望去,如硕大无垠的毛毡,空旷而悠远。芦苇荡已结了一层毛玻璃般的薄冰,空气清新而冰凉。
  这是扎龙鹤乡的十月。
  当我们来到野鹤栖息的草甸,晨雾还没有散尽,路面和草叶上覆着一层白霜,唯有人工围起的栅栏,清寂的恪守原野,没有一声鹤的长唳,没有一只鹤的倩影。我们望着遥远的地平线,期待着奇迹的出现,但是唯见中秋的晨阳,把自己微弱的光线,从云缝中挤出来,像一把无力的长刷拂向草地。我们在希望和失望之间俳徊。
  终于,一声饱含激情的长唳,划破苍穹,野鹤三三两两娇健的身影从太阳升起的地方向我们飞来。是它们听到了心灵的呼唤,拟或是云水禅心相通,如老朋友相会一般,它们围拢在我的周围,有的拍翅起舞,有的引颈长鸣,有的独立沉思,有的喁喁自语,全然没有害怕惊恐的样子。竟有一只长喙红冠全身雪白的野鹤,将脖子高高扬起搭在我的肩上,表现出一种亲昵。然后,又绕着我转了三圈,到脚前用它长长的咀来啄我僧鞋上的鞋鼻子。远远的,几个记者看呆了,他们不相信眼前出现的奇迹,惊喜的举起相机拍下了这一瞬间。他们生怕惊飞了野鹤,示意我不要走动,让他们也和野鹤们留个影。但是当他们小心翼翼地走近鹤旁,它们竟然拍打着翅膀鸣叫着做出防卫的样子。有的竟然主动向游人发起了进攻,见鹤高昂着头向他们冲过来,惊呼着四散而去,鹤们则穷追不舍。令人可笑的是,专啄游人的臀部和手指。人们很无奈,我笑着说,鹤是不食人间烟火,天地孕育的灵秀,它们嗅出,或者是感应到会受到伤害,所以便有了防范之心。养鹤员见我是一位僧人,便告诉我今年夏季,香港永惺法师回国探亲,听说扎龙鹤乡野鹤保护得彳艮好,生性喜人,特意在齐齐哈尔市买了饼干面包专程来访鹤,并给养鹤场按佛教仪规洒净,给鹤们说皈依,以结三生善缘。
  这毕竟是1992年仲秋访鹤的记忆,止匕次再次赴东北,是看鹤的好季节。
  游人如织。把个鹤乡小路挤得水泄不通,他们占领林树荫,亭台、石桌、石凳,连苇湖岸边的浅草滩也搭起了帐蓬,俨然一个享乐的度假村,而野鹤们则因为享受不了这人间烟火和大兴土木的吵杂声,逃遁得无影无踪。我以为自己走错了地方,但重重关卡和高额的门票确确实实告诉我这是全国自然保护区扎龙鹤乡。我多么希望听到昔日那一声惊天动地的长鸣,那充满野性的长鸣,那警世的长鸣!我多么想看到那高傲得一尘不染的倩影,那为捍卫自己的领地举起长喙的倩影,那洁白得使人自渐形秽的倩影!滚滚红尘不但淹没了都市,连远在天边的不食人间烟火的野鹤也难以逃脱这灭顶之灾。


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