心中心概述

心中心概述
　　佛心中心法又称心中心密法，是二十世纪二十年代崛起的无相密法。初由庐山东林寺高僧大愚阿阇黎传世，世人尊称为初组，再传至王骧陆上师，三传至元音上师，世人尊称为二祖和三祖。心中心法的密意，如元音老人上师所说: "心中心，即假心、真心、真假心都不可得的心，即证悟妙心。心中心法是大圆满法中的精聋j圆满法中的精髓，是中心的中心，是借假心打开真心，彻显妙心的无上大法。" 故又称为 "印心宗" 。在修法上，是以三密加持来修法的。三密加持即以观世音菩萨的身口意来加持。故二祖王上师说: "转身口意三业使空净也，手结印契，身密也，口持咒，口密也，意合瑜伽此言三密，秘密者，自知之谓，庄严者，清净果德也，在密曰秘密庄严，在禅曰归宗，贵在自己觉知，非他人可测。" 元音上师说此法 "合应末法时代之机，藉佛、菩萨加持之力，以证本真，可收事半功倍之效，用以补禅宗仅恃自力修行之不足，最合时代机宜。" 王上师说: "心中心法，以法而论，属于密部，惟可使行者直证心田而又通乎禅净，盖融禅净密于一炉也，破一切法见至极究竟地。一切仪轨，又极简单，不必设备种种供养，无分男女老幼富贵贫贱，祗要能坐二小时者即可修持，并可克期得定，定则自然生慧……修心中心法，重在下座后，对境练心，以慧照力，照见一切皆幻，心自无著。无著即是无住，无住乃名无念，非不见闻之为无念也。此法乃摄心无上妙法，由明心而空境，由空境而空心，有空心而空空，有空空而显性，由显性而圆照，由圆照而湛寂，斯入于心中心微妙之至境矣。" 此大法特点是悟后正修，开般若妙用，扫荡习气，绵密保任，直至究竟不退转地。本法一切修法，为大愚阿阇黎庐山亲证后特定，故后人当依之而修（一切均按原定，不可自行变更），凡发大菩提心、戒律清净者，必可证入。王上师强调: "本大法虽与禅宗犹若契合……须知二门各有立场，修法亦异……是以本道场系承愚师之命，专传密印。" 故凡修此大法者，一定要灌顶授法。元音上师说: "灌顶可以消业障，开梵穴，给你菩提的种子。灌顶后修法，可以得到加持。所以灌顶后往往会拉肚子或呕吐，这是灌顶的力量。密宗要灌顶后才能修法。"
　　二OOO年正月初一戌时，元音上师以九十六岁高龄示寂。于普陀荼毗时，彩虹环日，瑞相示现，荼毗后得舍利无数，有水晶体舍利，五彩舍利，附骨舍利，舍利花……其中心舍利坚硬不化，由无数金刚舍利结成，与千年前鸠摩罗什大师舌头不化同属千古罕事，由此可证上师悲心愿力至宏至坚。遵元音上师所嘱，心中心法亦像六祖惠能大师那样，不再限立一个传人，而由元音上师生前定之数位传法师灌顶授法，灌顶后，方可修持此大法。元音上师曾预言，此大法将成就更多的有缘者。凡修此法者注意，一定要遵循祖训，发大菩提心，戒行清净，如法而修，必能成就。