佛教王国――南朝·梁

佛教王国――南朝·梁
　　梁一共经历了6个皇帝，历时55年。说它是佛教王国是因为梁朝的统治者，特别是梁武帝，他在位47年，竟四次舍身出家当和尚。最后因为太“仁慈”导致国家腐败，奸佞当道。自己也被饿死在台城之中。
　　梁武帝在其当政的最初二十几年里，还比较勤政，这使得当时的国家获得较大的发展。建康也成为当时世界上屈指可数的世界级大都市。
　　经过齐末的战乱，建康城遭到了比较大的破坏。梁武帝重新设立了大匠卿一职专门负责都城的建设。他首先在当时的皇城，也就是台城的东北重建了昭明太子的太子后又陆续重建了太极殿等大小数十个宫殿，他还将台城改为三重宫城，对皇家园林和寺庙宗社等也大量翻修。这样经过萧衍40多年的经营，建康成为当时罕见的大都市。
　　梁的繁荣也受到了来自海外的很多国家的钦慕。扶南王国位于今天的柬埔寨一带，是当时的南海霸主。它曾经向梁武帝进献佛像和牙塔等，被梁武帝封为安南将军。天竺是古代中国对古印度的称呼。萧衍即位后与天竺开始建立官方联系，双方贸易往来频繁，很多天竺的高僧都到建康来译经传法。马来半岛上的很多国家也主动与梁政权建立联系。作为当时先进文明的中心，建康还曾经三次接待过来自波斯的使团。
　　梁的繁荣也使得它的社会文化呈现出五彩纷呈的局面。
　　《昭明文选》和《诗品》就是最好的例证。《昭明文选》是我国现存最早的一部诗文总集。它选录了上自战国屈原，下至梁朝陆倕等130多位作家的作品700多篇，读者可以由此领略到战国至梁800多年的文学风貌，为后人研究这一段的文学史提供了极为丰富的资料。《诗品》是继《文心雕龙》之后的又一部文学理论力作。它对汉魏以来的五言诗的发展作出了一个总结，并提出了反对形式主义的文学主张，对后世诗歌创作产生了积极的影响。
　　在佛教的发展史上，这个时期也是一个极为重要的关节点。被称为禅宗始祖的达摩被萧衍迎接到建康。萧衍十分虔诚，但达摩却认为他不通佛理，于是不辞而别。萧衍急派人追到江边，但达摩却折芦为舟，留下了一苇渡江的传说。而今天在幕府山上还留有当年据说是达摩休息时的山洞——达摩洞。这也成为清代“金陵四十景”之一。
　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。梁武帝在位期间极其尊崇佛教，他不但大修庙宇、亲自翻译、注释佛经，而且还四次舍身到同泰寺出家为僧。朝中大臣为此花费了巨额的资金才把他赎了回来。
　　梁武帝对自己要求极为严格，平时素食布衣，生活很简单，但他对亲属和部下却极为宽容。对于皇亲国戚贪赃枉法他都不加追究。最终，他愚蠢的仁慈葬送了国家的前途，而他本人也被人俘虏，最后竟饿死在自己的宫殿里，成为一个悲剧性的人物。