开山菲国 饮誉南洋——性愿大师年谱（五）

开山菲国 饮誉南洋——性愿大师年谱（五）
　　秦启明
　　一九六O年（庚子）七十二岁
　　一月 留居马尼拉华藏寺继续休养。
　　四月 华藏寺之只园楼建成。由印顺上座立石刊明捐建者芳名：由华藏寺建道影堂，陈温良建报恩堂，吴江流建勤修堂，蔡宗仁建金枪室，洪看治建阁塔室，李宗觉建秋庵室，陈宗圆建桂生室，庄杰华建材鳅室，林柳治建福群室，董光垤建湛明室，禅修班建禅观室。
　　同月 为吴江流捐建之一厅四堂作《勤修堂碑记》。内云：“吴江流居士，平生孝义坚笃，乐善好施。晚年发起兴建信愿寺，立功德堂，大部经济由自己乐捐”。“今哲嗣吴世椒、女吴好治承居士之遗志，爱将遗资菲币三万元，在华藏寺附建勤修堂一厅四堂，用供太夫人遗像，永垂纪念云。”
　　五月十二日 马尼拉信愿、华藏二寺联合上座印顺法师任期已满，众举性愿法师继任。即于华藏寺出席升座典礼，受赠区额“毗卢楼阁二方。
　　七月 为皈依弟子苏行三层士《四十二章经讲录》印行作序。表彰苏博士“弃邪入佛，一变而为正信之佛教徒”：“勇猛精进，广读经论，最能以科学理论浅释佛经，证佛法之万古常新”。因而“益见科学之精微，佛法之广大”，预言是书流布，“知识青年因其接引入佛者”将“不可胜数。”
　　是年 在菲缁素弟予以“性愿法师七十寿辰祝寿委员会”名义，发起筹编《乘愿法师七秩纪念集》。委托蔡孝暖撰写缘起，向海内外人士征求纪念诗文。申明旨在“记载上人一生事行，回向法寿绵长，用宣大德之功业，予后生以准绳”。本书由印顺法师任指导，修因姑筹募印资，一闻法师督印，翌年成书流布。一九六一年（辛亥）七十三岁
　　春季 留居马尼拉华藏寺继任住持。按照预定计划，委托妙抉法师在华藏寺督造双琏池、肃敬亭、溪山亭、法海亭。
　　夏季 因历年来坚持汇款济助中国大陆寺庙、善友，众弟子担心此举引起菲国当局注意而带来种种麻烦，故在悄悄销毁求援信后，屡劝性愿法师与大陆停止通信。性愿答云：“维护三宝，济贫救困，纯属出家人本务，况又不涉世间一般事，有何过错引”继续我行我素坚持济助。
　　十二月 双足患有水肿。经医院查验确诊患有肾炎，寺方即委托专人联系住院。性愿以住院以后，会对各方带来不便而不就。复以“我的病不称严重，只是水肿无治而已”婉谢寺方劝请。一九六二年（壬寅）七十四岁
　　一月 留居马尼拉华藏寺续任住持。受缁素弟子劝请，于只园楼休养。日常寺务委托妙抉料理。
　　三月二十日 委托妙抉法师督建之双琏池、肃敬亭、溪山亭、法海亭，在华藏寺竣工。即约请马尼拉憍团、学校、各界名流善信百余人，在华藏寺举行落成典礼。双琏池由发起人庄万里主持剪彩。池叫题联云：“华藏幽胜景，发心求正觉。观鱼得天趣，澄潭留月影：双莲吐妙香，忘己济群生。乐水识真源，暖水纵鱼心。”肃敬亭由性愿法师主持剪彩，在场观礼者有瑞今、妙钦等法师。亭内题联云：“肃然卓立须弥顶：敬礼毗卢无上尊。”溪山亭由吴快治女士主持剪彩。亭内题联云：“溪声尽是广长舌：山色无非清净身。”法海亭由蔡继绥女士主持剪彩。亭内题联云：“法轮转处天花瞬；海藏开时地狱空。”双琏池叫，还立有性愿手书之七宝如来圣号暨乐助者芳名。
　　三月下旬 病入脾脏，饮食大减，头部疼痛，不能举动。
　　同旬 为使性愿法师摆脱病苦，信愿、华藏二寺僧众启建大悲忏法会，连续诵念大悲咒三天。
　　三月 瑞妙法师为筹募灵鸶寺修建基金外出而来拜别，即负病为之考虑筹建计划。并嘱告瑞妙必须牢记：深入禅般，努力不懈，树立弘愿，自度度人。
　　四月五日 大护法蔡金枪前来问疾。
　　四月八日 口食不进，精神不振。大护法董光垤夫妇前来探望，提议改变饮食，中止禁盐。
　　四月九日 上午，头部疼痛，汤药不进，继而昏迷，不省人事。经妙抉电告医院，下午医院委派叶医生上门抢救：注射强心针，鼻插氧气筒，定时注射五谷水等药物。瑞今、传贯、书契、觉定、妙钦等法师会同诸居士发起：为性愿助念佛号。
　　四月十日 饮食不能进口，四肢不能支持，头部不能自立。自知抢救无效，遂拒不服药，一心生西。深夜，示意觉定法师与刘梅生居士更换衣服。
　　四月十一日（夏历三月初七日）凌晨三时另五分，为法忘躯，积劳成疾，因肾炎久治不愈，致病人脾脏而引起并发症。弥留之际，命侍者取去氧气筒，凝视觉定法师准备托付遗嘱，不料开口喃喃，说不成话。在场的刘梅生居士劝慰道：“老法师啊，放下万事，专心念佛!”觉定法师也劝请云：“师父安心念佛!”等师情绪稳定，不再回首四顾，在场侍众便接连大声诵念“南无阿弥陀佛!”性愿合口跟念。就在众口诵念佛号声中，开教菲国的一代高僧性愿法师，于马尼拉华藏寺只园楼方丈室（道影堂） ，端严趺坐，口唇红润，无声无吟，安详圆寂。世寿七十又四，僧腊六十又二。旅菲二十五载。下午之时，揩身更衣，遗体入柩，移至华藏寺大殿法堂，由缁素弟子分班日夜助念。恶耗传出，菲律宾四十六个憍团、寺院、学校，联合发起成立“性愿老法师生西茶毗委员会”，宣布四月十四日下午三时，在马尼拉华藏寺举行追悼大会；十五日下午三时，护送灵柩去马尼拉市郊仙那沙洛夫火葬场茶毗。
　　四月十二日 转岸法师代表新加坡佛教界致电马尼拉妙门法师，通报新加坡佛教界已成立一性愿老法师圆寂筹备委员会”，将为性愿法师圆寂举行追悼大会。
　　四月十四日 下午三时，马尼拉“性愿老法师生西茶毗委员会”在华藏寺大厅灵堂隆重举行性愿法师生西追悼大会，与会者共达千余人。大厅正中，安放灵柩，上悬老法师巨福油画像。在灵堂上方和两侧挂满各方挽联，庄严肃穆，琳琅满目，表达了海内外佛教界对性愿法师的悼念深情：演培法师挽联云：“于闽南为尊宿，于菲岛为开山，论德论功，均堪称颂；以华藏显大心，以信愿显至性，若行若现，难可等伦。”会觉法师挽联云：“忆昔携手鹭门，曾几何时，正喜春光无限好：方今开宗海上，俨然一代，遽惊只履竟忘归。”印顺法师挽联云：“道王菲华，仰公一代高贤，大展鸿图隆佛化：谊秉师友，愧我两番亲近，略无淑善赞宗风。”厦门南普陀挽联云：“鹭岛演毗尼，弟子恒能遵德范：南溟开相教，宗门从此远传灯。”泉州开元、承天、崇福、雪峰诸寺挽联云：“花开春满，飞锡西归光明世界；天心月圆，乘愿再来普利人天。”追悼大会由中国驻菲大使段茂澜博士主祭并宣读祭文，由旅菲憍团、佛教界代表陪祭。祭文云：“开山菲岛，大教宏扬。法轮常转，念佛为宗。皈依四众，法乳新尝。泽被祖国，兴学开蒙。施食济药，仁粟义浆。真功德主，法海难量。灵山示寂，天人悲伤。维公教泽，生世勿忘。谨献花果，再诵悼章，维公含笑，鉴此微哀—街飨!”继由周冰心居士报告性愿法师生平，由妙抉法师代表华藏寺致谢辞。
　　四月十五日 下午三时，马尼拉“性愿老法师生西茶昆委员会”于华藏寺举行起灵仪式。灵柩由华藏寺起运，绕行马尼拉市区。途经信愿寺举行奠礼。接下由诸法师步行持诵佛号，引导灵车运往市郊之仙那沙洛夫火化场。全程约十公里。一路上，由两辆警车作前导，数百辆殡车紧随，数千送殡信众合十缓缓而行。送殡行列，场面壮观。在起灵与茶昆前，由瑞今法师在华藏寺与火化场分别念诵起灵偈与化身偈。起灵偈云：“明星陨落，高塔倾倒。人天毁目，四众无依。法门重担，谁来承当?惟吾性公，悟生无生，灭亦无灭，本来生灭，了不可得，吾等何须，悲哀流泪引一击灵柩俱粉碎，露出从前旧主人—起!”化身偈云：“一把无情火，烧却幻化身，大地俱灰烬，不留一粒尘。看取连天红焰里，优昙花发一枝开—烧!”次日在骨灰中捡得舍利子数十颗，这是菲国华僧圆寂之创闻，足见法师终生修持之功力!
　　四月十七日至五月二十九日 妙抉法师在马尼拉华藏寺为性愿圆寂举行“七七周期”悼念活动：率领诸法师礼佛诵经追荐功德·。
　　四月十八日 旅菲徒众在马尼拉中文报公布《谢启》，向参与筹备、悼念性愿法师圆寂之菲国各方人士“敬申谢忱”。
　　同日 厦门皈依弟子会集南安鸿山寺举行“性愿法师圆寂七七诵经法会”。末七日，由南普陀当家广心法师临场主法。午备素筵，斋请四众。
　　四月二十九日 上午十时，新加坡佛教界在普陀寺隆重举行“性愿老法师圆寂追思大会，一由转岸法师主祭，达明、宏船二法师陪祭。由新加坡佛教总会主席李俊承居士上香，与会者达千余人。
　　四月下旬 厦门佛教会为性愿法师圆寂，在南普陀诵经回向，倡议在南普陀后山筹建纪念塔。
　　同旬 菲律宾佛寺、憍团、学校联名倡议成立“性愿老法师纪念塔建筑委员会”，议定筹建“海会塔”，供养老法师舍利，以资永久纪念。
　　同旬 宁波、泉州、南安、菲律宾宿务市之佛寺僧团，相继为性愿法师圆寂举行悼念活动。
　　五月一日 “三七周期”厦门南普陀隆重举行“性愿法师生西法会”。由广心法师主持。
　　五月二十九日 南安大慈林缁素四众为性愿圆寂举行“七七”悼念活动。圆寂以后
　　一九六三年 根据性愿法师生前遗愿：马尼拉华藏寺建成大悲殿八角佛翕。由姚贻严、柯志安施资，妙抉法师督建。瑞今法师撰书对联云：“过去是如来，具足无边功德：现在为菩萨，常示卅二应身。”
　　一九六四年四月十七日至十九日 马尼拉华藏寺举行“性公圆寂三周年念诵法会”。马尼拉《华憍商报》为此编印《性愿法师圆寂三周年纪念特刊》。
　　一九六五年四月四日 马尼拉华藏寺举行“性公舍利海会塔”落成暨奉祀灵骨入塔典礼。由瑞今法师主持剪彩，与会各界代表共达二千余人。纪念塔由施养安设计，“性愿老法师纪念塔建筑委员会”承建，妙抉法师督建。塔高二十四公尺，占地三百二十五平方。塔上刊有刘铁庵所撰《性愿和尚塔铭》。塔内陈有挽联云：“性宁有隔，人已云亡，无奈且瞻灵骨塔：愿本无遮，识常取趣，有绿同住涅槃城。”
　　一九六五年四月八日 为纪念性愿法师圆寂三周年，妙因法师敬书《华严经》文“用申赞仰”：“于众生田中下佛种子，是故能令佛种不断，护持正法不惜身命；是故能令法种不断，统理大众无为疲倦，是故能令僧种不断。”
　　同月 菲律宾中华佛教会于马尼拉信愿寺集会纪念性愿法师生西三周年。林省余、许镜如敬呈挽联云：“圆仰只树，志奋华藏，弘法开山尊始祖；天遗导师，视同国宝，拈花示疾泪三春。”
　　一九六六年一月二十三日 根据性愿法师生前遗愿：马尼拉华藏寺建成福德、圆融无碍、入般若三大山门并举行落成剪彩仪式。福德山门，由蔡金枪居士主持。门上题联云：“华盖松荫遮曲径；藏山云气护禅关。”圆融无碍山门，由李贤智女士主持。门上题联云：“大道如弦，对境了无障碍：梵音成海，发心首在修持。”入般若山门，由刘江水居士主持。门上题联云：“一入直超如来地：万善同归普贤门。”大会由瑞今法师致开幕词，妙抉法师致谢辞。
　　一九六七年四月 菲律宾佛教界施资编印《性公老法师生西五周年纪念特刊》。纽约妙峰法师撰书题赞云：；i师所志，行师所行，续焰传灯，继往开来，以使不绝，乃真纪念。”
　　一九六八年九月二十九日 根据性愿法师生前遗愿：马尼拉华藏寺建成藏经阁、功德堂、西北大山门并举行落成剪彩典礼。藏经阁，由瑞今法师剪彩。阁内题联云：二一千载慧命绵延，法宝有缘来佛国：亿万众天龙护卫，海云无际拥经楼。”功德堂，由周金埕居士主持。堂内题联云：“仗佛愿力，普超累世冤亲，出四生于泪没咸登觉岸：凭人寸心，祈求现存眷属，舍万劫之爱缠同入玄门。”西北大山门，由施太夫人主持。藏经阁一侧，立有高胜进撰郑海寿书之《藏经阁功德堂碑记》。
　　一九六八年四月 为纪念性愿法师圆寂六周年，马尼拉华藏寺舍资编印《性愿上人遗墨》。卷首列由张纫诗所撰《题赞》。云：“千里南来如是住大，益灯犹暖散花还，寂然飞锡娑婆苦，一片真心照人间。”
　　一九六九年三月 根据性愿法师生前遗愿：马尼拉华藏寺内置陈罗汉堂暨祖师道影。共陈佛教祖师道影共六十二尊。性愿被排列最末。由华藏寺建筑委员会塑造。道影堂内陈有性愿法师遗联：“妙性圆明，弹指声中千偈了：机绿殊胜，拈花笑处三目无。”
　　一九七O年 根据性愿法师生前遗愿：马尼拉华藏寺建成钟楼、鼓楼、帝释殿。钟楼由李秋庵、李慈慧捐资：鼓楼由杨宽生、吴淑敏捐资。由妙抉法师督建。
　　一九七四年十二月一日 新加坡普觉寺宏船法师，在广范法师的专程迎请陪同下，飞赴马尼拉受聘出任信愿、华藏二寺联合上座。两寺僧众为宏船晋山举行隆重升座典礼。宏船在晋山法语中说偈礼赞性愿法师云：“菲岛古来称佛国，性愿飞锡来南疆，法幢高举开觉苑，宣化十方无量众。”
　　一九七六年十二月十七日至二十六日 根据性愿法师生前遗愿：马尼拉华藏寺为“菲律宾佛教乘愿安养院”落成，礼请香港元果、松泉、达道、吉峰、超尘五位法师抵寺启建万佛法会十天。安养院由蔡金枪、李秋庵、蔡孝固等居士发起发起组成筹建委员会，工程首尾六载。楼高四层，包括乘愿纪念堂、升无上堂、安养堂三大厅，静养堂六厅，办公室十间，会客室四问。另有乘愿讲堂、图书馆，以及大小居室一百三十余间。法会圆满日，举行安养院落成典礼，由上座宏船法师主持剪彩，瑞今法师陪剪。安养院以实施佛化救济，收受持戒之贫老孤妇为宗旨。院内题有联云：“乘愿再来，广发慈悲，普利人天沾法雨：安养归去，回生极乐，长留手泽忆师恩。”
　　一九七七年四月二十四日 为纪念性愿法师圆寂十五周年，马尼拉华藏寺印行《性愿法师年谱暨纪念集》。联合上座宏船法师题词：“第一开山”。瑞今法师题词—“人天眼目一。印顺法师题词—“道受天童，化开南国，法泽常新，宗风永续。”
　　一九七七年六月二十六日 马尼拉华藏寺举行乘愿安养院附设佛教施诊所揭幕剪彩仪式。这是性愿法师生前又一未竟之业，旨在体现“慈悲为怀，慈心济世”由妙抉法师督建。内设中西医药器材，聘请中西医师每周定期为贫病者施诊施药。
　　一九七八年十二月 根据性愿法师生前遗愿：马尼拉华藏寺建成大斋堂。占地六百平方。斋堂包括四层：底层为五观堂，二楼为随绿堂，三楼为无我堂，四楼为祖师堂。为一可供千人素宴之现代化新颖斋堂。斋堂正中题联云：“饭来粥去，莫把时间空错过：晨钟暮鼓，常将生死挂心头。”斋堂前侧立有王观如撰书之《华藏寺大斋堂碑记》，申述了斋堂建成之由来：“斯楼之建，乃性公上人之所理想，而由二悲（即妙抉法师）督建完成其弘愿。无量功德，不可泯灭!爱为之记，永垂纪念!” （全文完）主要参考文献
　　1一九七七年菲律宾华藏寺印行《性愿法师纪念册》。
　　2一九九O年菲律宾大乘性愿寺出版《菲律宾佛教·大乘信愿寺》。
　　3一九六五二九七二年菲律宾《慈航杂志》。
　　4一九八六t一九九三年厦门南普陀印行《闽南佛学院学报》。
　　5一九五八年性愿在菲刊印《晚晴山房书简》。
　　6一九九二年十月笔者走访厦门南普陀寺。
　　一九九四年五月十二日于苏州梅巷新村二一庐
　　摘自《十方》16卷7期