此身愿作杨枝水 点点滴滴在人间

此身愿作杨枝水 点点滴滴在人间
　　－－记广东尼众佛学院院长宏慧老和尚
　　圣法（本院学僧）
　　十五年前的清云山定光寺，是刺竹遍布的荒野；十五年后面貌全新，已成妙严香洁的道场，培育僧才的摇篮。凡来定光寺的人，无不为其因地制宜、古色古香、壮观雄伟、气势磅礴的建筑所惊叹；无不为其有那么多庄严肃静、气度非凡的僧众所感慨。然而这一切的一切都与老和尚的仁慈德厚、悲心济世、高瞻远瞩、超然卓见是分不开的，感召着一批批莘莘学子和中外信众一起归投於这块净土。他是我们修学道路上的指路明灯，是现实生活中的教化导师，他那博大的菩萨道奉献精神，永远是我们后辈佛子的学习典范。您知道他是谁吗?他就是我们广东尼众佛学院院长、定光寺老方丈一一上宏下慧大和尚。
　　老和尚是陆丰碣石镇人，俗姓陈，名吾寿。因家境贫寒，只读了四个月书就随父从商，但他聪明好学，自练书法，颇有成就。青年时信佛，常诵经礼佛，在诵《金刚经》时略有所悟，顿感人生无常，遂生出家之念。二十二岁离开家乡，前往潮州开元寺和海丰捷胜得道庵要求出家，由於战乱，皆未能如愿。虽遇逆缘，仍不改初衷，二十三岁来到清云山罗堂庵(定光寺前身)遇宽鉴上人，始得剃发染衣僧相现。自此以后，苦心向道，焚香扫地、砍柴种田、礼佛诵经，过着清贫而安乐的山僧生活。好景不长，十年浩劫，寺庙被毁，田地没收，僧众流散。老和尚身处俗世，却心留佛地，始终不忘身为佛子当行佛事。终於在1979年再次回到清云山决心重建古寺，与几位徒弟凭着愚公移山的信心和毅力，开始了复建工作，并改名为定光寺。
　　老和尚怀着满腔的雄心壮志，十多年不下山，终於由原来的五间小庵房发展到今天总占地面积29600多平方米，拥有天王殿、大殿、藏经楼、教学楼、地藏殿、观音殿、法堂、斋堂、钟鼓楼以及三十幢两层建筑的古朴大方、妙相庄严、独具一格的古建筑群。殿宇僧舍屹立于青松翠竹之中；钟鼓梵呗回响于岚林廓院之间。寺僧静坐参禅，学僧教观双行，四众朝山礼拜，真可谓是梵天佛国，灵山胜境，来者无不心旷神怡、流连忘返。而他老人家并没有陶醉在啧啧赞叹声中，他清醒地认识到：寺庙不论修建的多好，即使建设得飞阁流丹，金碧辉煌，如果没有合格的僧人，也不过是陈列室，博物馆和游客的招待所罢了。即使有了年轻僧人，如果不能予以信心激励，增长宗教感情；不予以道德品质的培养，提高宗教情操；不予以佛教教义的教育，开发智慧，只不过徒有虚名，对国家、对人民、对佛教皆无益处；佛教要昌盛，必须有具足正知、正见、正行，能绍隆佛种，适应社会发展需要的人才。所以对僧才的培育，远远比修复寺庙更坚难、更重要。然而老和尚虽独具慧眼，苦于因缘不备，未能实现此愿。直到十年前的一天。
　　1995年秋，厦门妙湛法师与老和尚商量共同办学之事，并且送来了近百名女众学员和几位法师，可环境简陋，条件不足，怎么办?老和尚当机立断，把原有的客房当宿舍，客厅当教室，购卖了一批教学用具，就这样“定光寺僧伽培训班”正式开学了。经过几年努力，於1998年经广东省宗教局批准为“广东尼众佛学院”。办学以来，老和尚以实际行动集中财力、人力、物力发展佛学院建设，培养合格佛教人才。
　　记得赵朴老曾说过：“人能弘道，非道弘人。当前和今后中国佛教的一个最紧迫任务，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才。”可谓“英雄所见略同”，老和尚与赵朴老有着共同的认知，提出了广东尼众佛学院的发展方向是“教育第一，办学第一，人才第一”，寺院常住的一切运作都要以佛学院为中心，把教学放在第一位。老和尚内密菩萨行、外现凡夫相的良苦用心，又有多少人能真正了知呢?就连来此求学的学子们都百思不得其解。记得初到学院时看到定光寺的整体建筑，心中就有疑惑，一般寺院以大雄宝殿为中心，定光寺为什么以教学大楼为中心呢?现在才明白，老和尚此举是为了表示定光寺今后的发展以教育为主，办学第一，百年不变。他不但如是说，在十年的办学历程中也证实了他也是如是做。
　　老和尚虽未进过高等学府，但因宿世善根智慧，他不但懂得教育，更重视教育质量。在当今科学发达的黄金时代，以往呆板的教育形式已不适合现代人的口味，他希望法师们通过灵活生动、具有启发性的教学方式使学僧们把握世出世法的真实内涵。同时为了扩大学僧的知识面，为了培养出能适应新时代的弘法人才，开设了电脑、英语、政治、古汉语等课程。而且老和尚大力倡导爱国爱教、学修并进的道风和学风，要求学僧必须刻苦认真学好佛学以及各门功课，并能学以致用，依教修持，从生活中体证佛理，以促进人格的转化，达到人格的升华，成就高尚的僧格。他老人家还经常亲自教导学僧怎样上殿、过堂、行持律仪轨范，告诫学僧作为一名出家人该怎样言、怎样行才不辱身上的这一领袈裟，才能真正荷担如来家业，长养慧命，成为佛陀的好弟子。
　　老和尚对师生的日常生活、安全健康同样是关心倍至。他每年为全院师生作两套校服，常令厨师为学僧调整饮食、增强营养。由于学院地处偏僻，学僧们又来自五湖四海，每年开学、放假时期他都指定专人专车接送，安全是老和尚最为牵挂的问题。
　　正是老和尚这种坚韧不拔的信念和身体力行的作风，带领着全院师生排除困惑、奋勇前进，才使广东尼众佛学院在今天成为佛教界的一所重要学府，为中国佛教培养了几百名佛教专业人才。
　　老和尚不但关心佛教内部的教育与建设，同时关注着社会大众的患难疾苦，以出世的精神做入世的事业。佛学院本身地处经济不发达的偏远山区，再加上既办学又建寺，因此学院经济常会陷入捉襟见肘的困境，但老和尚仍不忘更多需要帮助的苦难众生，履行佛陀无缘大慈、同体大悲的救世精神，去做兴修水利、建桥铺路、兴办学校等利众之事。如2000年帮助陆丰市夏陇乡修建学校捐款4万元；修建两个村水利工程捐款30多万元；2001年整修各村农田水利工程捐款6万多元；2002年帮助贫困学生交学费5000多元；2003年又修建了从定光寺到路口的水泥路，大大便利了村民的交通等。老和尚所做都是平实之事，但在平凡中却做出了不平凡的贡献，因此受到政府和人民群众的高度赞扬，并送来了锦旗。而他老人家只是一笑了之，从不宣功耀德，默默的奉献着。
　　老和尚对众生以平等心有求必应、慷慨解囊，对自己却是非常节俭、惜福。穿的总是那一身灰色旧裳；吃的粗茶淡饭；住的是最早建的旧房。在他的丈室里：一张床、二张椅子、一张桌子。放衣服用的是纸箱子，他老人家还风趣地说：“用纸箱放衣服既好拿，又好放，又省力。”说到节俭方面，他从不为自己乱花一分钱，也没有私人积畜，居士供养的钱，往往是一转手就变成了办学或建寺的经费。一寺之主，年近九旬的老人，为了报答父母的恩德，就连给父母迁一块坟地的二万块钱，从去年积到现在，还积不足一半。老和尚这种安贫守道、节俭惜福、重亲孝亲的精神，永远是我们学习的榜样，前进的动力。老和尚不愧是人天眼目、众生楷模。
　　如今老和尚已步入耄耋之年，但他仍心系佛教教育事业，系心在每一位学子身上，依然为弘法利生呕心沥血。几十个春夏秋冬、风霜雪雨，老和尚与定光寺佛学院同呼吸、共患难，遍洒仁爱之风，慈悲之雨，看到佛学院欣欣向荣的气象，学子们蒸蒸日上的朝气，作为晚辈的我们怎能不被老和尚的超前思想、坚强毅力、无私贡献、大无畏菩萨精神所折服呢?请您老放心，在今后的日子里，为了学院的更加兴旺，为了佛教的再度振兴，我们一定不会辜负您的悲心愿志，脚踏实地的向菩提道迈进。
　　愿：
　　宏老慈悲满宿愿
　　光芒普照三千界
　　佛辉永明齐日月
　　仙寿住世等泰山