2025婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柛娑橈攻閸欏繘鏌i幋锝嗩棄闁哄绶氶弻娑樷槈濮楀牊鏁鹃梺鍛婄懃缁绘﹢寮婚悢铏圭<闁靛繒濮甸悘宥夋⒑缁嬪潡顎楁い锔诲灦閳ワ箓宕稿Δ浣告疂闂傚倸鐗婄粙鎴︼綖瀹€鈧槐鎾存媴閸濆嫮褰欓梺鎼炲劀閸滀礁鏅i梻浣筋嚙鐎涒晝绮欓幒鏇熸噷闂佽绻愬ù姘跺储婵傚憡绠掓繝鐢靛Т閿曘倝骞婃惔銏㈩洸闁诡垼鐏旀惔銊ョ倞鐟滄繈鐓鈧埞鎴﹀灳瀹曞洤鐓熼悗瑙勬礈閸犳牠銆佸鈧幃娆忣啅椤旈敮鍋撻幘顔解拻闁稿本鐟чˇ锕傛煙鐠囇呯瘈闁诡喚鍏樻俊鐤槼鐎规洖寮堕幈銊ヮ渻鐠囪弓澹曢柣搴㈩問閸犳牠鈥﹂悜钘夋瀬闁归偊鍘肩欢鐐测攽閻樻彃顏撮柛姘嚇濮婄粯鎷呴悷閭﹀殝缂備浇顕ч崐姝岀亱濡炪倖鎸鹃崐锝呪槈閵忕姷顦板銈嗘尵婵兘鏁嶅⿰鍫熲拺缂備焦锚婵箓鏌涢幘瀵告噰鐎规洘绻堟俊鍫曞幢濞嗘埈鍟庣紓浣鸿檸閸欏啴藟閹捐泛濮柍褜鍓熼幃妤€鈻撻崹顔界亪濡炪値鍘鹃崗姗€鐛崘顔碱潊闁靛牆鎳庣粣娑欑節閻㈤潧孝閻庢凹鍠涢崐鎾⒒閸屾艾鈧绮堟笟鈧獮澶愭晸閻樿尙顔囬梺绯曞墲缁嬫垵顔忓┑鍥ヤ簻闁哄啫鍊婚幗鍌炴煕閻旈攱鍣界紒杈ㄦ崌瀹曟帒顫濋钘変壕闁归棿绀佺壕褰掓煟閹达絽袚闁搞倕瀚伴弻銈夊箹娴h閿梺鎼炲妽濮婂綊濡甸崟顖氱闁告鍋熸禒濂告⒑閹肩偛濡奸柛濠傛健瀵鈽夐姀鈺傛櫇闂佹寧绻傚Λ娑⑺囬妷鈺傗拺闁芥ê顦弳鐔兼煕閻樺磭澧电€殿喖顭峰鎾偄閾忚鍟庨梻浣虹帛閸旓箓宕滃鑸靛仧闁哄洢鍨洪埛鎴犵磼鐎n偒鍎ラ柛搴$箲娣囧﹪顢曢敐鍥╃杽閻庢鍠涢褔鍩ユ径濠庢僵妞ゆ劧绲芥刊浼存⒒娴e憡鍟為柟绋挎閸┾偓妞ゆ巻鍋撻崡閬嶆煕椤愶絿绠ユ繛鎾愁煼閺屾洟宕煎┑鍥ф畻闂佺粯绋掔划鎾诲蓟閻旂厧绀勯柕鍫濇椤忥拷4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁诡垎鍐f寖闂佺娅曢幑鍥灳閺冨牆绀冩い蹇庣娴滈箖鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劌銈搁弻鐔兼儌閸濄儳袦闂佸搫鐭夌紞渚€銆佸鈧幃娆撳箹椤撶噥妫ч梻鍌欑窔濞佳兾涘▎鎴炴殰闁圭儤顨愮紞鏍ㄧ節闂堟侗鍎愰柡鍛叀閺屾稑鈽夐崡鐐差潻濡炪們鍎查懝楣冨煘閹寸偛绠犻梺绋匡攻椤ㄥ棝骞堥妸鈺傚€婚柦妯侯槺閿涙盯姊虹紒妯哄闁稿簺鍊濆畷鎴犫偓锝庡枟閻撶喐淇婇婵嗗惞婵犫偓娴犲鐓冪憸婊堝礂濞戞碍顐芥慨姗嗗墻閸ゆ洟鏌熺紒銏犳灈妞ゎ偄鎳橀弻宥夊煛娴e憡娈查梺缁樼箖濞茬喎顫忕紒妯诲闁芥ê锛嶉幘缁樼叆婵﹩鍘规禍婊堟煥閺冨浂鍤欓柡瀣ㄥ€楃槐鎺撴綇閵婏富妫冮悗娈垮枟閹歌櫕鎱ㄩ埀顒勬煃闁款垰浜鹃梺褰掝棑缁垳鎹㈠☉娆愮秶闁告挆鍛呮艾鈹戦悙鍙夊珔缂佹彃娼″顐︻敊鐏忔牗顫嶉梺闈涢獜缁辨洟宕㈤柆宥嗏拺闁告繂瀚弳濠囨煕鐎n偅灏扮紒缁樼洴閹崇娀顢楅埀顒勫几濞戙垺鐓熸繛鎴濆船濞呭秶鈧鍠曠划娆撱€佸Ο娆炬Ъ闂佸搫鎳忕换鍫濐潖濞差亝顥堟繛鎴炶壘椤e搫鈹戦悙棰濆殝缂佽尪娉曢崚鎺楊敇閻旈绐炴繝鐢靛Т鐎涒晝鈧潧鐭傚娲濞戞艾顣哄┑鈽嗗亝缁嬫帡寮查崼鏇熺劶鐎广儱妫涢崢閬嶆煟鎼搭垳绉甸柛鎾寸懄缁傛帡鏌嗗鍡欏幍濡炪倖娲栧Λ娑氬姬閳ь剚绻濈喊澶岀?闁稿繑锕㈠畷娲晸閻樿尙锛滃┑鐘诧工閸燁偆绮诲ú顏呪拻闁稿本鐟чˇ锕傛煙绾板崬浜滈悡銈夋煏婵炵偓娅呯痪鍓х帛缁绘盯骞嬪▎蹇曚患闂佺粯甯掗悘姘跺Φ閸曨垰绠抽柛鈩冦仦婢规洘绻濋悽闈浶涢柛瀣崌濮婃椽顢楅埀顒傜矓閹绢喗鍊块柛顭戝亖娴滄粓鏌熼崫鍕ラ柛蹇撶焸閺屾盯鎮㈤崫銉ュ绩闂佸搫鐬奸崰鏍х暦濞嗘挸围闁糕剝顨忔导锟�8闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁诡垎鍐f寖闂佺娅曢幑鍥灳閺冨牆绀冩い蹇庣娴滈箖鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劌銈搁弻鐔兼儌閸濄儳袦闂佸搫鐭夌紞渚€銆佸鈧幃娆撳箹椤撶噥妫ч梻鍌欑窔濞佳兾涘▎鎴炴殰闁圭儤顨愮紞鏍ㄧ節闂堟侗鍎愰柡鍛叀閺屾稑鈽夐崡鐐差潻濡炪們鍎查懝楣冨煘閹寸偛绠犻梺绋匡攻椤ㄥ棝骞堥妸鈺傚€婚柦妯侯槺閿涙盯姊虹紒妯哄闁稿簺鍊濆畷鎴犫偓锝庡枟閻撶喐淇婇婵嗗惞婵犫偓娴犲鐓冪憸婊堝礂濞戞碍顐芥慨姗嗗墻閸ゆ洟鏌熺紒銏犳灈妞ゎ偄鎳橀弻宥夊煛娴e憡娈查梺缁樼箖閻楃姴顫忕紒妯肩懝闁逞屽墴閸┾偓妞ゆ帒鍊告禒婊堟煠濞茶鐏¢柡鍛埣楠炲秹顢欓崜褝绱叉俊鐐€栧ú鏍涘☉銏犵濞寸厧鐡ㄩ幊姘舵煛瀹ュ海浜圭憸鐗堝笚閺呮煡鏌涢銈呮珡濞寸姭鏅涢—鍐Χ閸℃ǚ鎷瑰┑鐐跺皺閸犲酣锝炶箛鎾佹椽顢旈崨顓濈敾闂備浇顫夐鏍窗濡ゅ懎绠熷┑鍌氭啞閳锋垿鏌ゆ慨鎰偓鏇㈠几閸岀偞鐓曢幖杈剧稻閺嗩剚顨ラ悙鎻掓殭妞ゎ偅绮撻崺鈧い鎺戝閺勩儵鏌ㄩ悢鍝勑㈢紒鈧崘鈹夸簻闊洦鎸婚敍鏃傜磼鏉堛劎鍙€婵﹦绮幏鍛存惞閻熸壆顐奸梻浣藉吹閸犲棝宕归挊澶屾殾闁硅揪绠戠粻鑽ょ磽娴h疮缂氶柛姗€浜跺娲濞淬劌缍婂畷鏇㈠箮閽樺妲梺鎸庣箓濞茬娀宕戦幘鏂ユ灁闁割煈鍠楅悘鍫濐渻閵堝骸寮柡鈧潏銊р攳濠电姴娲ょ粻鐟懊归敐鍛喐闁告ɑ鎮傚铏圭矙閹稿孩鎷遍梺娲诲弾閸犳岸鎳炴潏銊ь浄閻庯綆鍋€閹风粯绻涙潏鍓у埌闁硅櫕鐟ㄩ妵鎰板箳閹存繄褰夋俊鐐€栫敮鎺楀磹婵犳碍鍎楁繛鍡樻尰閻撴瑩寮堕崼鐔峰姢闁伙附绮撻弻鈩冩媴缁嬪簱鍋撻崸妤€钃熼柕濞炬櫆閸嬪棝鏌涚仦鍓р槈妞ゅ骏鎷� 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十种可以爱的人

       

发布时间:2009年04月29日
来源:不详   作者:佚名
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在众生界中,人类恐怕是最富有情感的一类。依靠前世的业缘,在出生之时便注定了彼此的亲缘关系而滋生出亲情,或有缘相聚相处日久而产生友情、爱情等。如果情爱不能转化成慈悲的真爱,感情没有以理智来驾驭,那么一旦亲友、爱人遭遇不测或自己的情感发生变化时,情执深重的人们往往无法承受这突如其来的打击,沉浸于极度的痛苦中难以自拔,而且愈陷愈深。许多人由此而患相思病,甚至自暴自弃、以身殉情等等。母亲思念孩子,望眼欲穿,甚至哭瞎双眼、身心崩溃;离别中的恋人,因彼此思念而日渐憔悴、痛苦不堪,正可谓“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”……自古以来如是种种的悲剧不胜枚举。对负情者,嗔心习气较重的人,往往由爱转恨,甚至丧失理智,做出摧毁自他的种种举动,令人看后不禁心寒。

爱一个人很容易,只需要一刹那。尤其是女人,只要有了爱的感觉就不顾一切,虽然结果有好有坏,但是往往坏的居多。一个重要的原因是在爱产生后没有去观察自己所爱的人,更可怕的是没有观察的标准,于是人云亦云,或者全凭感觉就作出此人一定可以如何如何的轻率判断。其实伟大的智者们写了很多观察人的教言,我们依此为标准,必定能找到值得自己爱的人。根据一些教言,在此总结了十种可爱的人供大家参考。

第一种可以爱的人:具有智慧和对高尚品德希求的人。

大学文凭或者世间的一些有漏学问的成就不能代表一个人的智慧,真正的智慧是有能够取舍善恶的能力。这样的智慧一旦拥有,那么任何人只要跟随他就会获得今生来世的快乐。如果一个人没有这样的智慧,只能给自己带来暂时瞬间的快乐,而且因为没有因果的智慧也就不会有自我道德约束,结果可想而知了。所以能够遇到一个有先见之明的人,自己一定能获得快乐。而且拥有智慧的人会不断完善自己的缺点,令自己越来越圆满,这样的爱人会带来很多新鲜感。

第二种可以爱的人:具有稳重性格的人。

已经具备稳重的人,即使没有其它的能力,亦可凭借稳重这一秉性圆满其余百种的事业;若没有此世法之根本,则其它事情也不会办成功。因为稳重的人只要决定做的事情,一定能够逐渐做的圆满,而不稳重的人做事情几天热情,容易懈怠,自然什么事情也不会成功。

第三种可以爱的人:知恩报恩的人。

那些对于好坏混淆不辨,他人所做不管于己有利或对己有害,他们都马马虎虎、不加辨别,也不进行相应回报的人,必定会令有恩于己者伤心难过,对己损害者则暗自窃喜。此类人一定人际关系极差,事业也不会成功,即使成功也是极其短暂。而懂得一个感念别人恩德的人,说明知道好与坏,心中有知惭有愧,这样的人点滴之恩也以涌泉相报,自然会获得众人的好评,以此因缘能获得天时、地利、人和善缘聚合,自然会在事业上有成,而且能够长久。

第四种可以爱的人是具有谨慎性格的人。

具备了谨慎才能使人防微杜渐,这样的人必定不会做出违越法律与道德的事情,而且做任何事情都是全盘考虑,自然会照顾好自己的爱人。

第五种可以爱的人拥有正直的性格。

因为有了正直的性格,自然处理事情比较公正坦诚,能赢得大家的信任。有了正直还要有言出必行的配合,否则虽然处理事情很公正,但是自己说出的话总是不兑现,人品就会受到质疑。如果观察某人每次说的话都非常的如实,那么他必能得到越来越多人的爱护,同时因为言出必行,他必定具备善良品德和利他的行为。所以是否言出必行是观察人最重要的一点。如果一个人自己说话已经不负责,岂能有其它的利他行为?当然现在的人要求每件事都能做到言行合一是非常困难的,能够在大的事情上言行合一应该就可以了。

第六种可以爱的人:喜欢帮助别人的人。

因为只有帮助别人才能获得善缘,同时自己也因为有善良的心才会有如此的行为。如果经常利益他众,那么即便此人地位低下,甚或为他人之奴仆,但因为精进行持善法的缘故,其地位一定会越来越高。如古时候的舜帝,出身为一个农夫,因为对母亲孝养,对他众常能利益,最终能一统天下。日常生活中也不乏这种人,他们往往从最底层渐渐升至具有名声、地位的富商等阶层。所谓从奴隶到将军者,这类人很有可能就是因为利他之行而获至高位。

第七种可以爱的人:不喝酒的人。

因为喜欢喝酒的人很难控制自己,容易酒后违背一切善行。多数人玩物丧志都是在酒的促使下而酿成,不管男或女喝酒后容易失去理智,行为失常,造成一失足成千古恨的悲剧。

第八种可以爱的人:喜欢看宣扬高尚品德的书籍的人。

因为多数都是喜欢书中的典故才会去看,看后自然会效仿其中的高尚行为。这样自己就会获得一个高尚品格的爱人。

第九种可以爱的人:对佛法有信心的人。

信心为佛法之根本,能增长福德资粮;具有福德者,自然就具足高尚之行为。信心可以遣除一切衰损,信心就是如意宝;如果具有殊胜之正信,则必定成就一切所欲。信心乃一切佛法之根本,犹如种子一般,有种子苗芽才能得以生成;有信心则可出生一切善法功德,《宝积经》、《华严经》等诸多佛经中都再再宣说一切佛法之根本就是信心。没有信心,就不会皈依三宝,也不会希求妙法。 信心还能遣除一切暂时之衰损,以及以烦恼障与所知障为主的一切障碍;只要以信心祈祷上师三宝,则一切违缘皆可消除。信心就如同如意宝一样,如果具此信心,今生与来世的一切所愿就都可以圆满,暂时之世间利益与究竟之佛果亦均可获得。


第十种可以爱的人:喜欢布施的人。


布施可令施者长寿、名誉盛传、增上福德与安乐,布施乃为增上之门。

有的人具备一点,有的人具备很多,爱上具备这些特点的可爱之人,一定能给我们今生和来世带来利益。如果对爱人不善作观察,只是随顺情执,所谓的爱情只会给我们带来无尽的痛苦。

编辑:明霞