您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 佛学杂论>>正文内容

巴察贡巴——息结派苦僧

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
人关注  打印  转发  投稿

巴察贡巴——息结派苦僧
  巴察贡巴,藏历第一绕迥之火猴年(1077年,宋熙宁十年)出生于西藏彭域下区雍波达地方,父名巴察敦贲扎,母名冶摩华占。
  巴察贡巴12岁时,拜热衮乃琼寺博多瓦的弟子卓琼瓦为师出家后,从冶·杜增哇(持律师)学习《戒律》经。19岁时在那空地方受比丘戒。后又到博多瓦师前受发起行菩提心戒,学习噶当派道次第。依多隆嘉玛闻习《中观》和《因明论》略释;从巴察译师学习《慈氏五论》和《集学论》等;在仲绛曲散华处聆听《对法上集》;从容格旺秀扎学习桑嘎传规的《胜乐》法类。之后他想学一种修法,于是问别人道:“何人学有高深的教法?”回答说:“岗巴的教法高深。”因此他前去岗师那里,岗师传授以八段于一座间识得本原心性教授,由此他得到犹如在暗室中明灯高照一样的证悟。他生起了定解而向师道:“创此法之主宰是谁?”师说:“这一法门是位名叫帕·丹巴桑杰的大师所创。他要前去中原汉地,据说现在还住在定日地方,我年迈不能前往,你去那里或许能见到。”于是巴察上路前去定日。一日来到定日街头,只见从街中心升起一缕青烟,他问近旁的一乞婆道:“那儿发生何事?”乞婆说: “这是萘毗丹巴大师遗体的烟火。”他一听此噩耗,顿时昏了过去,等到苏醒过来,乞婆已将他的头搂在怀中。他痛哭多时,乞婆安慰他,并指点给他一去处,他慢慢来到所指的去处,口中念诵道。“皈依啊!”并百拜顶礼。里面的耿噶大师虽闭目坐静,听到门外的念诵声,睁目注视而问道:“冶摩华占(巴察之母名)的儿子,你一路辛苦么?”他立即觉察到是位先知神通的大师,逐生起敬信而得到加持。他向降曲散华耿噶大师供上金曼遮而启请道:“我因福薄未能谒见丹巴上师,请上师慈悲摄受吧!”师说:“未成熟之身要使其成熟,必须灌顶,你的条件是具备的。”他以黄金一两和绫绸一匹作供礼而献给上师。师说:“缘起甚善!今晚你就睡在自己洞中吧,明天你到这儿来。”次日他去时,师已陈设好经卷在作修法,给他传授了经卷灌项。上师说:“密宗和显教波罗蜜多二者中,密宗行者是由成熟道——灌顶毕,然后开示解脱道的。这是成熟和解脱在同一时间中作示,这样作法过去曾未向他者传授,而是阿扎惹纳波的特法,是将灌顶四法流揉和为一的。” 巴察贡巴在绛曲散华耿噶处学法,4年中学到了许多教授,后来他想离开师尊去前藏,临行前师父将所有书卷交给他,并嘱托将这些书交给一位来取书的主人。他在师前立下了苦修12年的誓约,又请求在回去的沿途和修行时能不生灾障,为此上师赠给他镇魔的青蓝色卵石一粒和驱鬼魔的黑石一颗,并叮咛道:“你应不离菩提心,祈祷上师可得如愿成功。”于金牛年(1121年)返回前藏精修13年,广收门徒,高足弟子不乏其人。
  巴察高龄82岁,即藏历第三绕迥之土虎年(1158年,宋绍兴二十八年)圆寂。
  来源:《西藏日报》/中国西藏新闻网

没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。