永怀追思明初老和尚——圆光禅修即堂主示寂上升

永怀追思明初老和尚——圆光禅修即堂主示寂上升
　　文／编辑室
　　圆光佛学院禅堂堂主，上明下初老和街世间绿尽，示寂于民国八十七年七月七日（戊寅年闰五月十四日）上午八时十二分，住世九十年，僧腊、戒腊六十年。
　　老和尚山东省荷泽市杜庄乡耿海村人，俗姓耿名建勋，生于民国前二年（西元一九一O年）元月十八日。幼读诗书，及长专攻农桑，十八岁衔双亲慈命结缟，育有一子、一女。二十二岁任乡村地方干部，因参与办理团练工作，而接触佛法，遂废寝忘食披阅经藏。然民国二十五年至二十八年间，由于水患、震灾、旱苦、蝗害及日军侵华等天灾、人祸频仍，深感世事无常，苦痛无间，顿萌出尘之志，故远赴济南、四川、河南等寺院，决意薤发，惜未如愿而重返故里，但出家志向弥坚，半年后迳投济南净居寺礼上可下观法师剃染出家，是年圆具于北京法源寺。
　　戒具出堂，即于北京弥勒院亲近上真下空老人修习禅法，复往江苏扬州高曼寺亲近上来下果禅师参究，嗣法临济宗，二年后转赴南京江蒲县狮子岭寺任监院多年。
　　三十五年为参究向上一著，经西安卧龙寺，邀道友三人，登终南山佛爷掌闭关苦修，惟因障难重重，遂出关赴狮子岭寺。三年后神州变色，为避难再往陕西乾县梁山公社北彰洞，勤苦精进，如此苦修历时二十八年之久，备尝艰辛。
　　七十七年重返扬州高曼寺，任执禅堂首座，至民国八十三年元月，承其俗子广德先生迎养来台，入住于埔里玉佛寺，是岁仲秋应中坜圆光佛学院上如下语院长礼请，任禅堂堂主，建树临济宗禅堂堂规。
　　老和尚炯炯有神的双眸，似已看透众生心，随绿化导，应机施教。老婆心切，时时棒暍，破除堂众妄想执著，活泼禅机直指人心，皆要学人自参、自悟、自成佛·以丰富深彻的经验、睿智，谆谆训诲，殷殷叮咛，道尽挥修精神，默导了禅堂福慧双修之特殊门风。
　　晚年穷毕生参禅体悟，成《杂毒杂记》，以提携后进除无明毒。今年三月，四大违和中仍作狮吼《心经妄谈录》，不久知罹患甲状腺癌，虽经名医诊治，然世绿已尽，于七月七日上午八点十二分安祥舍报，脱绝臭囊，遨游兜率内院。
　　老和尚年逾古稀，仍神采奕奕，声如洪钟，其一生志行高洁，礼让谦冲，深明因果，向来秉持“无念为宗，无相为体，无住为本”之宗风，六十年参究“念佛是谁”，鞠躬尽瘁：心得深硕，实为宗、说兼通的佛门法将。
　　如今一代禅师贺殒娑婆，从此诀别，人天路远，法音杳邈，我等悲恸，然灵其禅风，思之靡穷，伏乞 老和街上升兜率内院，不忘悲济群迷，乘愿再来!
　　老和尚追思赞颂会谨订于国历七月十六日举行。一切遵照老人遗言，不对教界发布讣闻。
　　老和尚一生修行、持戒严谨，发愿往生兜率内院，如今舍报上升，禅修部学僧痛失良师，难抑悲思之情。佛学院七众弟子在院长慈悲指示下，日夜分班轮流诵念“南无当来下生弥勒佛”，同时总动员全校师生筹办水忏法会、焰口、告别式礼及恭送茶毗火化……佛门仪轨肃穆庄严，人天皆摄受!
　　老人毕生精勤用功修持，而今示寂尚以其德泽悲心及加持力，不忘藉此追荐功德，普利一切众生!
　　摘自《圆光新志》41期