生命的省思

生命的省思
　　永忏
　　●如何面对别人对我们的看法
　　我们常会因在意别人对我们的看法而感到不自在，学佛的人都知道那是一种假相、是虚幻，但我们往往不太能空掉它，我通常会去思惟——人最在意的是什么?是自己的表现，对别人不管是罪深恶极，或崇高伟大的言行，通常都是一闪即逝，所以，以为别人在意我们，都是自己想的。人都只记得现在的你，不论你过去多罪过或多风光，现在的你是最真实的，是别人才会认定的，但现在随时会成为过去，所以你到底要执著那时候的你?
　　另一个积极的思考点是：什么东西要纳入我生命的一部份?是名闻吗?是别人的看法吗?从小我就常常感到失去东西的落寞、难过，长大更常感到悲欢离合的无奈、感伤，学佛后才进一步知道无常的道理，也才知道如何接纳、面对。所以可以说自懂事以来，就极想追求永恒的东西，这才是我生命要纳受的东西，也是我选择出家的理念之一。
　　什么才是永恒?依我的浅见，凡是可以持续影响我们的一切都可称为永恒。例如：造善业、造解脱业。万般带下去，唯有业随身。
　　●刻划一个伟人的昼像
　　每当拜忏时，虚老的悲影、悲行，油然生起，总不忘记他对我的启发及震撼，开始拜忏的缘起是虚老精进的朝拜深深撼动吾心，他五十多岁时，为了燃指报母恩，他在三个月内拜满一百万拜，他的孝行是那么令我刻骨铭心。
　　虚老在我心中深深刻划一个鲜明的伟人形象，无形中，形成一股激励的力量，时常感动我，鼓舞我如何当个老实的修行人。每次想起虚老o／心中立即浮现悲愿二字，他十难四十八奇的事迹无非是他深广悲愿的化现。这是一个伟人对我无言的教育，我的言行在潜移默化中。那种充满恭敬、景仰的心，可以提升一个人的心志，可让人自然的从善。
　　人若能以理想的人物为其典范，人是可以下断自我超越，也可藉以影响其价值观与言行，不致茫然无依。
　　反观自己的言行到底给人多少好的影响?在生命中我到底刻划下什么样的肖像?这是要深思的问题。身为佛子，若能刻划一个高僧的画像在心中，相信往后必不可同日而语。
　　●往生的条件
　　出家修行后，我才慢慢体会出人生的况味和生命的真义，这是出家功德殊胜行，出家一天就有一天的功德。虽然我的生命下长，但下害怕，因为我深信佛陀的每句话，因此对往生净土一直深具信心，深到我相信自己将来必定往生净土，我曾问甲师父这样的信念是下是一种妄想?甲师父说：“不是妄想，虽然古德常告诉我们最后一念很重要，一定要掌握住，但我认为平常的念头才是重要的，就像一棵倾斜的树当它死掉的时候，它还会直立吗?不会的，因为平常风就是这样向一边吹。所以你若能持续这样的信念，再加上三点必可往生净土，这三点是不贪不染、保持平稳的情绪、结善缘。”●生存的意义
　　前些日子闭关时，我曾自问：生存的意义到底是什么?我给自己第一个答案是往生净土，但想想那只是成佛的一个过程，再想到的第二答案是成佛，但经过仔细思量，又觉得那是每个人必到的最高境界，最后终于从自己的蜕变，想到蜕变让我不断提升并生起感恩奉献的心，在这里，我感受到生存的意义就是生命不断的展现成熟与美化，举例来说：在我的生命当中，生病是个极大的转捩点，生病让我的脸变形、体力衰退时常要忍受病痛，于是我深深体会无常，而生命也逐渐转化成另一种展现，由幕前到幕后，由动态到静态，我开始潜入行门及内在世界的省思。因为往生净土的愿恒常支持我不断上进，所以病苦加深我的韧性与成熟度，而且开发我许多的潜能。经过这样的美化过程，逐渐地迈向自我的实现与圆满，这就是我的生命目的。
　　病，是我一生中最重要的转捩点——它开发了我辅导、写作、翻译及打电脑的潜力，也导引我深入行门。这当中有我不变的意志——要活出尊严以及不变的理念，要不断上进—虽然我往生净土的信念一直很强，但我下忘记要活出生命的意义。刚得知我有巩皮症时，我仿佛堕入无底的深渊，毫无希望的感觉，我一直感谢师父在这时候的安排，师父安排我回精舍当香灯，这是颇轻松的执事。当时时常有大专同学来精舍读书、培福，我基于想结缘的心，偶而和他们聊聊天，发现他们正处在我过去青少年那段迷惑的时期，那时我极乐于以佛法来帮他们解决，于是开始我三年极热忱、极卖命的辅导过程。当我遇到瓶颈时，我马上决定自己必须再进修，于是与照师参加张老师的辅导训练，在学习的过程中，下但学会了辅导的原则、方法，也更进一步认识自己。经过九个月的奋战，一关考过一关，终于获得张老师的资格，这在我平淡的生命史上，写下了辉煌与深刻的一笔。这段日子是我生命中非常难忘，也非常可歌可泣、刻骨铭心的时光。当我回顾时，我自问：到底留下什么足迹?我只能道出四个字：真诚、认真。它是我日后增长道力的基础。
　　直到我病情复发，才放下我最钟爱的辅导工作，回到常住。回到常住后，师父没有安排我任何执事，随我个人发心，那时我除了诵经、读书之外，我帮忙折衣服、烧热水，那时常任开始走向电脑化，有许多资料待输入电脑，下知那位师兄慧眼识英雄找我帮忙。开始我以注音输入，渐渐地就感到太慢了，经由容师的介绍，我一夜之间学会大易，有趣的大易引发我打电脑的浓厚兴趣，那份狂热实不亚于辅导，它甚至使我废寝忘食，从此打电脑就成为我的专长之一。我也开始大量的阅读传记和励志的书，奠下日后翻译与写作的基础。
　　●无常的真义
　　我常自以为因生病因缘，懂得无常，也认定自己的生命不长久，于是决定放弃翻译的志业。但有一天遇见甲师父，甲师父关心地问我：“你最近看了几本英文书?”永忏：二本也没看。”甲师父：“英文是工具书，几天没看就会生锈。”永忏：“我想放弃了。乙师父说我只剩两年的生命，要更加用功、拜忏。”甲师父：
　　“这样不是无常观，下管任何人，都不知能活到何时，说不定只剩二十天、二天或两口气，只要你还有一口气在，就努力扮演好自己的角色，尽力完成自己所发的愿，即使明天就会离开世间，也要照平日活的好好的，该吃饭就吃饭，该睡觉就睡觉，该做执事就做执事。”
　　●时间是生命的呈现
　　我对时间的态度是严谨的，因为我一直有一种理念：时间就是生命，浪费时间，就是浪费生命。而生命是透过时间来呈现的，我利用时间做什么，也就是我生命呈现了什么，拥有了什么。我深深期许：我的生命像虚云老和尚一样，是和佛菩萨的悲愿与悲行结合，不论我痛苦或欢喜，我总不要忘记这些，因为这些应成为我生命的一部份。
　　摘自《僧伽》第2卷第1期