你知道经书是怎么来的吗？

你知道经书是怎么来的吗？

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安；

去人成百归无十,后者焉知前者难?

路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚；

后贤若不谙斯旨,往往将经容易看。

晋朝黄龙昙无竭法师，听说江陵京寺法显大师等人亲自到西天竺取经参学，也立誓舍身到那里去一趟。于是在南朝宋武帝永初元年，招集同志昙朗法师、僧猛法师等二十五人，从长安出发，西行度过流沙地带。那个流沙区域，上无飞鸟，下无走兽，人烟绝迹，四面看去，一片茫茫无垠的不毛之地，都不晓得往哪个方向去才好，只有看太阳的方向来判定东西方位，看有人的骨头，用以判定有人走过这里，来决定走的路向而已。

到了葱岭，这里无论冬夏都下雪，有恶龙吐毒雾，刮风淋雨砂石都在飞扬。再往前到大雪山，山下有大江，江水流很急。东西两山之间，系绳索为渡桥，十个人先过去，到了对面后，放烟火作信号。后面的人看到烟火，知道前面的人已经安全到达对岸，才放心前进；如很久没有看到烟火，就知道暴风吹翻了绳索桥，人掉到江中去了。

到了大雪山，悬崖峭壁，毫无立足之处，崖壁上有以前人留下的木桩，崖壁有孔，每孔相对刚好安一个木桩，每个人拿四个木桩，先拔下面的木桩，以下作上，再手攀上面的木桩，如是交替循环相攀拔，经过三天才到平地，点算一下同来的伴侣，少了十二个人。

进行往前到了中印度，路上一无所有，又空旷辽阔，一望无垠，只带了一些石蜜作粮食，十三人中又死了八个。无竭大师虽然屡次遭到危难困境，但心中系念观世音菩萨，从未间断过，到了舍卫国，遇到了恶象群，于是归命默祷观世音菩萨；忽然出现了狮子，恶象终于逃散。到了恒河又碰到了犀牛群，仍然归命默念观世音菩萨，不久又有大鹫飞来，犀牛也惊怕逃散。后来终于求到经典，在南印度搭船经由海道，回到了广州。

赞道：读无竭大师西行传，想起一千多年前祖师求经求道的精神和恩德，不禁令人感动流泪。现在我们所读诵的经典的一字一句，都是先德们的血汗啊！如此对它轻蔑，手弄脏不洗就去拿它，把它放在不干净的地方，或保存而不去读它，读而不依之奉行，乃至用它求食、求名利而已，这些就大大对不起千辛万苦，舍生求经的古德了，可悲啊！

想想我们自己。