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圣三聚经(三十五佛忏悔文)

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:夏坝仁波切
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圣三聚经(三十五佛忏悔文)
夏坝仁波切译

所依力:应自称云我某甲恒时皈依上师,皈依佛,皈依法,皈依僧。
对治力:南无本师薄伽梵如来应正等觉具德胜尊释迦牟尼佛
娑婆世界之释迦牟尼佛,身纯金色,右手按地,左手结定印,上托满盛甘露之钵。着出家三衣,三十二相,八十种好,额喉心三处嗡阿吽三字庄严,光明莹澈,体似琉璃,于自身所出光蕴之中结金刚跏趺而坐(以下各佛庄严同此。)顶礼此佛可消除十一万大劫罪障。
南无金刚不坏佛
上方虚空藏世界之金刚不坏佛,身黄色,两手结说法印。顶礼此佛可消除十一万大劫罪障。
南无宝光佛
东方大宝世界之宝光佛,身红色,两手结定印。顶礼此佛可消除二万五千大劫罪障。
南无龙尊王佛
东方遍龙世界之龙尊王佛,面颈白色,身臂蓝色,两手当胸金刚内伏,即食指尖相对竖而略离,两拇指相离,其余各指均向掌心合拢。顶礼此佛可消除八大劫之罪障。
南无精进军佛
南方具德世界之精进军佛,身黄色,右手作施无畏印,左手当胸作合掌状,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除语门所造之罪障。
南无精进喜佛
西南方欢喜俱世界之精进喜佛,身黄色,两手结说法印。顶礼此佛可消除意门之罪障。
南无宝火佛
西方光明俱世界之宝火佛,身红色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除劫夺僧财之罪障。
南无宝月光佛
西北方光贤世界之宝月光佛,身白色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除诋毁圣者之罪障。
南无现无愚佛
北方鼓音世界之现无愚佛,身绿色,右手当心作施无畏印,左手当胸作合掌状,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除二大劫之罪障。
南无宝月佛
东北方光明世界之宝月佛,身白色,结说法印。顶礼此佛可消除弑母之罪障。
南无无垢佛
下方尘世界之无垢佛,身蓝色,结定印。顶礼此佛可消除弑父之罪障。
南无勇施佛
上方具德世界之勇施佛,身黄色,结说法印。顶礼此佛可消除杀阿罗汉之罪障。
南无清净佛
东方离障世界之清净佛,身黄色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除破和合僧之罪障。
南无清净施佛
东方无忧世界之清净施佛,身红色,结说法印。顶礼此佛可消除出佛身血之罪障。
南无娑留那佛
南方无垢世界之娑留那佛,身白色,结定印。顶礼此佛可消除毁辱罗汉尼之罪障。
南无水天佛
西方明亮世界之水天佛,身白色,结说法印。顶礼此佛可消除杀定成正觉者之罪障。
南无贤德佛
西方极乐世界之贤德佛,身黄色,右手作施无畏印,左手当胸作合掌状,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除杀圣者及阿奢黎之罪障。
南无旃檀功德佛
西北方遍妙香世界之旃檀功德佛,身白色,右手按地,左手定印。顶礼此佛可消除劫夺僧团食物之罪障。
南无无量掬光佛
北方威德俱世界之无量掬光佛,身红色,结说法印。顶礼此佛可消除破坏佛塔之罪障。
南无光德佛
东北方不空义世界之光德佛,身蓝色,结说法印。顶礼此佛可消除以嗔恚所起之罪障。
南无无忧德佛
下方离障世界之无忧德佛,身浅红色,结定印。顶礼此佛可消除以贪欲所起之罪障。
南无那罗延佛
上方离爱世界之那罗延佛,身黄色,结说法印。顶礼此佛可消除一万大劫之罪障。
南无功德华佛
东南华盛世界之功德华佛,身黄色,右手伸开作拇食二指相捻相,左手当胸合掌,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除十万大劫之罪障。
南无清净光游戏神通佛
东南清净遍世界之清净光游戏神通佛,身黄色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除千劫之罪障。
南无莲花光游戏神通佛
南方莲花俱世界之莲花光游戏神通佛,身红色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除七大劫之罪障。
南无财功德佛
西南宝俱世界之财功德佛,身蓝色,结定印。顶礼此佛可消除种种恶习之罪障。
南无德念佛
西方俱德世界之德念佛,身黄色,结定印。顶礼此佛可消除身门所造之罪障。
南无善名称功德佛
西北方无相世界之善名称功德佛,身白色,右手结说法印,左手结定印。顶礼此佛可消除厌佛出兴于世之罪障。
南无红焰帝幢王佛
北方明根世界之红焰帝幢王佛,身蓝色,右手持幢斜倚左肩,左手结定印。顶礼此佛可消除自作之罪障。
南无胜伏功德佛
东北庄严俱世界之胜伏功德佛,身蓝色,右手持剑当心,左手结定印。顶礼此佛可消除教他作之罪障。
南无斗战胜佛
下方无恼世界之斗战胜佛,身蓝色,两手捧黄色甲。顶礼此佛可消除以傲慢所起之罪障。
南无胜伏逝功德佛
东方俱德世界之胜伏逝功德佛,身蓝色,两手按地。顶礼此佛可消除离间之罪障。
南无周匝庄严功德佛
西方光明庄严世界之周匝庄严功德佛,身红色,右手微伸结施无畏印,左手结定印。顶礼此佛可消除见作随喜之罪障。
南无宝华胜伏佛
西方莲花俱世界之宝华胜伏佛,身红黄色,右手微伸结施无畏印,左手结定印。顶礼此佛可消除背弃诽谤正法之罪障。
南无如来应正等觉宝莲华善住娑罗树王佛
北方巨山世界之宝莲华善住娑罗树王佛,身黄色,两手定印托妙高山。顶礼此佛可消除毁坏誓言之罪障。
修十万加行礼拜者,称诵佛名,作礼拜十万次。


如是等一切世界,诸佛世尊,指所有一切如来。常住在世,指以法报应三身住于三世之佛,乃自他功德圆满者。是诸世尊,当慈念我:
破坏力:若我此生、若我前生,从无始生死以来所作众罪,若自作、若教他作、见作随喜;若塔若僧,若四方僧物,若自取、若教他取、见取随喜;五无间罪,若自作、若教他作、见作随喜;十不善道,若自作、若教他作、见作随喜;所作罪障,此处应念其罪障之体性,令生急切追悔之心。或有覆藏、或不覆藏;应堕地狱饿鬼畜生诸余恶趣、边地下贱、及篾戾车、或生长寿天,或诸根不具,或执邪见,或厌诸佛出兴于世、如是等处。所作罪障,于诸佛世尊前、具一切智者了达如所有和尽所有故,为具一切智者、具眼者诸法如同肉眼所见,现见明了故,为具眼者、证实际者能见证我等所造善恶实际故,为证实际者、称量者所达无颠倒之正量故,为称量者、由智而见者前,今皆忏悔以口一一发露所造旧恶,并恭敬合掌顶礼而行忏罪,无有覆藏心中毫无隐瞒,遮止力:从此制止知错以后,纵遇命难,亦不再作。六度所摄功德回向:今诸佛世尊、当证知我、当忆念我。
我复于诸佛世尊前作如是言:若我此生、若我余生、曾行布施、乃至施与畜生一抟之食、或守净戒、或修净行所有善根;成就众生所有善根;修行菩提所有善根;及无上智所有善根,一切合集、校计筹量、皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去未来现在诸佛所作回向,我亦如是回向。
上述四力(所依力、破坏力、对治力、遮止力)摄为三聚(积累资粮、净除罪障、增长善根):
众罪皆忏悔净除罪障,摄破坏力、遮止力,诸福尽随喜积累资粮,摄对治力,
及请佛功德含请转法轮、请佛住世,摄所依力,,愿成无上智增长善根、摄发菩提心及回向。
三聚坚固:
去来现在佛,于众生最胜,无量功德海,我今皈命礼,
身业有三种,口业复有四,以及意业三,十不善尽忏,
从无始时来,十恶五无间,心随烦恼故,诸罪皆忏悔。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生,一切我今皆忏悔
按:本文中三十五佛身相观想源自宗喀巴大师造《三十五佛现观法》,诸佛净土、顶礼所消除罪障、文中夹注源自甲曹杰大师造《堕忏释》

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