您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 佛学杂论>>正文内容

空無的威力與神奇

       

发布时间:2009年04月11日
来源:不详   作者:梁乃崇
人关注  打印  转发  投稿

在「空無」之中,發生了一個大爆炸,生成了恆星、星雲、物質、能量等等一切萬物,宇宙就出現了,這就是現今科學所接受的宇宙生成理論「霹靂說」。所以我們可以說,科學認為宇宙是從「空無」中生出來的。大家都認為「空無」就是沒有東西,但是現在的物理學家己經知道「空無」不是空白無物。而是擁有一切萬物,例如,物質和反物質;正電荷和負電荷等等,物質加上反物質就會對消。
  再來看電學,正電荷與負電荷之間有吸引力,而正與正或負與負之間則有排斥力,這就是國中理化課本所說的「異性相吸,同性相斥」,因為電荷相吸(或相斥)力,所以會放出電能。因此電荷會運動,電荷的作用會放光和發熱,科技發明電燈、電爐、馬達、電話、電視和電腦等等產品,皆需電能作能源。而電能的來源是建立在電荷相吸(或相斥)的基礎上;假如電荷不會相吸(或相斥),就沒有電能了。
  當正電荷與負電荷相吸之後就結合在一起,於是正負對消、中和成無電狀態;至於電荷相斥之後呢,電荷被推向無窮遠的兩端,中間也形成無電狀態。所以相吸(或相斥)的結果均是無電狀態。
  為什麼電荷會「異性相吸,同性相斥」呢?科學沒有解答這個問題,我嘗試這樣解釋:因為電荷有想要達到無電狀態的本性,所以才會有相吸和相斥的表現。既然電荷的相吸(斥)會產生電能,當然我們也可以說,電能的來源是因為電荷欲趨向「無」的原故。
  佛法是專門探討「空無」的宗教。比如般若波羅蜜多心經云:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」意即,觀音菩薩深入智慧禪定時,看見五蘊化為空無,於是觀音菩薩獲得一切神通能力,因此可以救度眾生的一切苦難。
  那麼,為什麼看見五蘊化為「空無」之後,就有能力救度一切苦難呢?因為一切神通能力皆從「空無」而生,所以「照見五蘊皆空」的時候,觀音菩薩就獲得一切神通力。造與宇宙生成於「空無」;和電能來自於「無」,是一致的。
  上文中,說明了科學和佛法對「空無」的看法一致。然而佛法了解「空無」的深度卻是科學所無法想像的,佛教的核心目標是探究心靈中的「空性」,修習禪定是為了體驗「空性」,所謂成道就是證悟「空性」,因而展現「真空生妙有」的威力。
  比如,禪宗六祖壇經記載一段故事:一天,五祖弘忍要弟子們各自將「空性」的體悟寫下來,呈給他看,大弟子神秀呈了一首偈:
  身是菩提樹,心如明鏡臺。
  時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
  惠能聽了神秀的偈子,知道神秀尚未體悟「空性」。於是唸了一首偈,因為他不識字,故由他人代為寫在牆壁上。偈子如下:
  菩提本無樹,明鏡亦非臺。
  本來無一物,何處惹塵埃。
  從這個偈子,五祖知道惠能完全體悟心靈的「空性」,但是還不能由「空性」生起妙用。
  因此五祖叫惠能半夜三更到室內,為他單獨講解金剛經,講到「應無所住而生其心」這段的時候,惠能就大徹大悟成道了,當時他說了 一首偈子:
  何期自性,本自具足。
  何期自性,能生萬法。
  自性即是「空性」。本自具足、能生萬法,即表示「空性」生起大用,展現心靈的力量了。
  這時五祖弘忍立刻將禪宗衣缽交給惠能,並將第六代祖師位傳給他。六祖惠能亦不負所託,將禪宗大興於唐朝,直到現在禪宗仍興盛於世。
  六祖惠能的肉身舍利。目前仍供奉在廣東,己經有一千多年了。肉身舍利不是木乃伊,祂沒有冰凍,沒有清除內臟和肚腸,也沒有加上防腐劑,更沒有放在封閉的容器中,而是暴露在室內常溫的環境裡,卻能歷時千年而不腐壞。這個事實,科學是無法了解,也無法做到的,顯示佛法掌握了科學還不懂的宇宙秘密,或許這就是「空無」的神奇吧!
  六祖惠能為什麼要留下永不腐壞的肉身舍利呢?除了度眾生之外,對現代的中國人而言,我想還有更深一層的意義,六祖要以
  此提醒後世子孫不要在唯物思想中迷失吧!
  (作者:梁乃崇.台灣.1999年)

没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。