“尊胜陀罗尼经幢”应归佛门－－讨回古漪园内佛教古代文物

　　“尊胜陀罗尼经幢”应归佛门－－讨回古漪园内佛教古代文物

　　秦孟潇

　　南翔是上海市四大历史文化名镇之一。对我们佛教徒来说，南翔最著名的是名闻遐迩的云翔寺，它早在五代就兴建了，约在公元五零五年，据民间传说，曾有白鹤栖息，高僧德齐和尚以“仙禽佛地”之兆，募化建寺，寺成白鹤南飞，故名“白鹤南翔寺”。千多年来，历经战乱，古刹尽毁，仅存砖塔两座，陀罗尼石幢一对，舍利石塔数座亦已千疮百孔，伤痕累累，当地居民及佛弟子无不婉惜！

　　改革开放，古镇焕发新貌。在人民政府大力支持下，积极恢复云翔寺于该寺原址，重建蓝宇，再造金身；充分体现政府落实宗教政策，海内外佛弟子感到欢欣鼓舞。在修复委员会诸多委员们废寝忘食努力下，在各方诸山长老支持下，相信这座古建筑唐代梵宇，约在二、三年之间巍然屹立在南翔镇上，宛似一颗璀灿明珠，散发著光辉。

　　五月十三日不少海外弟子参加云翔寺隆重奠基仪式，盛况空前，留下极佳的印象。当一批海外佛弟子来到附近古漪园参观时，发现园中多处摆放佛教尊胜陀罗尼经幢一对，舍利石塔一对，普同塔一幢，无名塔一幢……共八座。据说古漪园是明代园林，古色古香。当这群佛弟子来到佛教经幢、石塔面前，驻足观赏，叹为观止！他们说：以前云翔寺被毁了，人们把经幢、舍利塔搬移到古漪园来，是一种寄居性质，也是保存古物最佳的方法，值得赞扬！

　　而今云翔寺决定修复了，当地政府官员和全市人民感到高兴和骄傲！寺庙的兴建，它给人们带来一种凝聚力，加速社会经济发展和繁荣。它再也不是什么迷信活动了，人们的观念在不断的转变中，这是现实生活中的需要，更是精神生活中不可缺少的东西。

　　既然如此，园林局的领导人应明智地迈出友谊一步，将园中寄放的八座佛教经幢，舍利石塔、普同塔……统统“物归原主”（给寺院）；其实，这些佛教石塔放在园林处，只是一种点缀品而已，毫无义意可言！若是放在寺院中去，情况就大不一样了，它就显得非常神圣不凡了。为什么这样说呢？佛教寺院与佛教经幢结合在一起，是很自然的事，人们从内心中会产生特殊的景仰感情来。园林局、文物局、宗教局各单位领导人，应重视客观的事实，更应尊重人们呼求的心声！佛教人士说，能圆满完成这桩善举，叫做“功德无量！”所谓“善因得善果。”果真能做到这一善举，无形中就有“善神”眷顾，内心会感到自在、平安！信不信由您了，凡是无视于善举的人，他会得到另一种结果！冀望慧禅法师以无畏精神，积极争取以不负众望。■