点亮心中的明灯

　　点亮心中的明灯

　　达义法师

　　前不久我到日本京都和奈良参访佛教寺院时，记不起是那一座寺庙，有一位日本法师介绍寺院里有一盏千年不灭的油灯，他说自从寺院开山以来，此盏灯永远是亮着，当他在讲解此灯是代表世间的光明和人的智慧时，让我想起很多名人谈论灯的意义；如中国著名作家巴金，在他的作品中有一篇文章题目是“灯”。他说：「在这人间，灯光永不会灭」。其意思是在说明人应有理想、有慈悲、有毅力，光明永远照亮着每一个人的道路。鲁迅先生亦曾说过：「有一份光，发一份热」。

　　同时亦让我想起佛教教主释迦牟尼佛在他开悟时说的第一句话。他经过六年苦行以后，坐在一棵菩提树下，夜睹明星，当下觉悟到宇宙人生的真相，并且十分兴奋地说：「奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德性 ( 心中的明灯 ) ，乃因妄想执着而不能证得。」

　　证悟到佛法真义以后的佛陀发现到了人不论贫富、贵贱，不在乎他是什么文化背景，每个人的佛性 ( 心中的明灯 ) 是一样的，尽管每个人的宗教信仰不同，种族有异，但佛性却没有差别，所谓「在圣不增，在凡不减」。

　　在唐代的时候，有一位不识字的惠能，专程从广东到湖北参拜禅宗泰斗五祖弘忍大师参研《金刚经》，弘忍大师初见惠能问曰：「您从哪里来？欲求何物？惠能立即答曰：「我是广东岭南人，特来拜师，唯求作佛，不求余物」！

　　弘忍大师故意考问惠能说：「汝是岭南人，又是獦獠（未开化的人），怎能作佛？」惠能便答：「人虽有南北，佛性本无南北；獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？」

　　弘忍大师看到这位超群出众的行者慧根深厚，语出惊人，八个月以后，便将禅宗的法脉传授给他，于是他成为了禅宗的第六代祖师。

　　以上这段师徒的对话真是太精彩了，诚然如是：「人有南北之分，但佛性（心中之明灯）却没有南北之分」。千灯万灯离不开每个人心中之明灯（佛性），究竟如何来点亮这盏灯呢？

　　第一，信心就是力量

　　有不少人才华出众，但缺泛成功的信心而自悲自卑，像这样的人，很难点亮他心中的明灯，佛经常云：「信为道源功德母，长养一切诸善根」，又云：「大乘广大，唯信能入」，信心是事业成功的一半，纵观古今中外很多成功者，都是对事业的一股热情，对未来充满着信心与希望，再加上勤奋努力，最后才能水到渠成，功德圆满。人不应该空想，但不能缺少信心，没有信心的人，生活就会变成暗淡无光而失去了生活的朝气和价值。

　　我秉乘湛山精舍三位开山长老的弘愿创建加国佛教四大名山，这是一项世纪的工程，也是一项十分艰难的事业，很多人都十分担心如何做下去，但我深信一个人做一件事如果是为大众有好处的，一定有诸佛菩萨的加持、护佑。因此，我虽然每天为加国四大名山而操劳，但始终都充满了信心和希望，每天不但不厌倦，反而乐在其中，这就是信心的力量。

　　第二，无我才能包容

　　不少人常常画地自牢，故有国家之分、民族之分、文化之分，以及你、我、他之分。因为分得太清楚，所以就有厚此薄彼的偏见和固执，于是产生敌对、排斥，乃至发生争执与冲突。如果人能像佛教所讲的，做到「心包太虚、量周沙界」的境界，心中不但可以容纳亲戚、朋友；同时亦可以容纳与自己意见不同的人，更能容纳众多不同民族文化的人，这样才能享受到大同世界的美丽。

　　前几天，有一位信仰犹太教的男士跟他的女朋友，特地来湛山与我谈论佛法，他说他是信仰犹太教，但对佛教所讲的道理亦十分认同，特别是佛教讲一切众生都有佛性的道理，尽管每个人的宗教信仰不同，贫富不一样，但佛性是相同的，换一句话说，不管是什么人，本性是平等的，每个人都有同等的机会转迷成悟，转凡成圣，通过努力和教育都有机会转贫成富，转愚成智，他觉得这是佛教的特色，亦是世界和平的基础。

　　人既然是平等的就应该要相互尊重与包容，人的心要像大海一样能容乃大，大海之所以能大就是不择细流，能纳百川。佛经又说：「量大福大，一个人心量广大如虚空，包含不同性格的人，福报才会更加的广大，特别是身处于多元文化的社会里更应该要主动融入异族族群，分享彼此的优良文化，接受不同意见，寻找到各自都能接受的平衡点，这样才能共乐互融，百花齐放，享受到多姿多彩的人生经验。

　　结论

　　一灯能破千年暗，凡人每天为生活而奔波，在紧张繁忙的工作中又要面对许多人际关系和工作上的压力，因此，造成了急躁不耐烦的情绪，所以往往对人生旅途颇感厌倦和消极，有的一生中经历过许许多多的磨难和痛苦而满脸愁思，忧虑难安，但只要相信命运是在不断改变的，再苦的人都要相信明天会更好，因为黑暗的尽头，就是黎明的到来。

　　因此，坚强的信念和美好的希望是每一个人应有的理念。今天我们处于多元文化的环境之下，更要心胸广大，接受不同的文化和异己之见，这样生活才会显得更加丰富而有意义，所以人的痛苦与快乐只在当下一念之间，一念觉悟就可以明心见性，海阔天空，一念昏迷却如处暗室，迷失人生的方向。