面缘

　　面缘

　　沈沪林

　　说起我与圆明讲堂的素面，真有不解之缘。

　　三年前，德高望重的著名书画家陈佩秋先生应龙华寺明旸上人之请，为圆明讲堂画张画。已故的著名书画大家谢稚柳先生与明旸上人有旧交。不出一月，佩秋先生将精心绘制的一件四尺整纸的《竹盛荷鲜图》，上题“慈云护竹盛，法雨润荷鲜”，让我配框作为礼物捐赠，恭送到圆明讲堂。望著这充满佛意、美妙绝伦的艺术佳作，明旸上人与他的佛门弟子自然喜不自禁。明旸法师的两位衣钵传人、圆明讲堂的当家和尚：照诚法师和世良法师接待了我，并请我吃讲堂的面。这一吃使我对原本兴趣不大的面食产生异样的好感而“一发不可收拾”了。这两位圆明讲堂的当家和尚不愧为当代佛门龙象，我与他们也很投缘，他们在修行与投身佛教事业的同时，也很钟爱中国的传统书画艺术，尤其喜欢历代高僧的作品和以佛教为题材的佳作，包括谢稚柳、陈佩秋夫妇等当代书画艺坛高手的佳作，通过种种途径为寺里觅到了诸多镇寺之宝，为宝刹增添了丰富的文化内涵。

　　由于他们特别敬重陈佩秋老师，经常邀请佩秋先生等在艺术上有造诣的人士到圆明讲堂来谈艺、品茗、用斋，我也有幸作陪。对和尚来讲在参禅之余可以向有成就的名家请教书画，以提升他们丰富的文化修养。对我来讲一边学习佛法一边又有书画的受益，可谓其乐无穷！两位当家和尚平日修持严谨，生活淡雅，但在盛情招待重要宾客时，其素斋品位自然“色、香、味”等十分到位，尤其是照诚法师的豪爽、幽默和世良法师的儒雅、沉稳给素宴平添了吉祥如意的美好气氛。当年赵朴初先生曾言：世上素斋最美的要数在上海，而上海素斋最美味的要数龙华寺。如今，与龙华寺一体的圆明讲堂的厨师们，将素斋引升为更丰富的文化品位。佛门厨师的技艺自然也更显得高超不群与变化多端，给客入们以物质上的满足和精神上的享受，达到了完美结合。而我对桌上的面，情有独钟。望著这黄澄澄、亮晶晶的素面，感到特别的兴趣。用和尚的话说吃圆明讲堂的面寓意“健康长寿”，“常来常往”，真是闻者、食者皆大欢喜而感意味深长矣。

　　去年春上是明旸上人八五嵩寿之庆，弟子们为了感谢师父的恩德，特地在圆明讲堂举办了“明公上人书法展”以表庆贺。也体现佛教文化的内涵，我也有幸帮助布置展览。忙完之暇，读著明旸上人的诗集，奉和尚之命，不揣浅陋地提笔为寺里恭录明旸上人的诗句补壁，不由笔酣心畅，也许是这“面条”所赋予的灵感吧！这里同时有照诚大和尚这样德才兼备的僧宝形象得以亲近，又有机会聆听他经常与僧众说法开示，那启迪智慧、颇得教理的阐述，口若悬河的辩才，充满了哲理禅机，更使我受益良多，启智开蒙。

　　近来，被香港舆论界称为“中国新一代佛门龙像”的照诚大和尚又荣任龙华古寺方丈，照诚法师与世良法师一起著手将龙华古寺恢复之后收藏的历代书画珍品加以整理装裱，一方面使收藏品得到更加好的呵护、保管，另一方面将现今重要的书画作品进行征集增补。因为我们上海中国画院画家们素与龙华古寺有著善缘交往，结下诸多的翰墨因缘，照诚法师还将这份珍贵精神财富集成出版《华林拾珍》。应龙华寺庙的约请，画院诸多画师都给予热情的支持，这真是佛法无边、佛缘广大。我在画院工作之余也辅助佛门这一善事，随喜功德。期间，又少不了往来于寺院净土之间，又多了一次品尝香喷喷的素面。

　　一天晚上与裱画师傅一起在圆明讲堂吃完面条之后，在等待和尚外出回来的间隙，我与寺庙里的值班师傅聊起彼此面熟，原来竟是我中学时代的学校值班师傅。同时我还看到了讲堂的学术课程表上，主讲中国古典文学课程的老师，竟也是我大学的主课老师！此情此景如梦如幻般地把我带到了学生时代……。我不由地想到尽管自己从学校毕业步入社会有许多岁月，但求师问学悟道、感悟人生的课题，不敢有须臾放松和懈怠，尤其是周慧珺老师等诸多名师不仅给我艺术上的指导、扶持，更重要的在为人处事上的指点迷津等的具体帮助。唯此才能使原来很落伍的我有今天的一点点长进，使我少了一些浮躁，多了一份踏实。少了一份虚荣，多了一份宁静。如今，我们又正处在廿一世纪一个不断变革、发展的新时代，科学技术日新月异，新的信息不断产生。在这里我也看到了新时代佛门僧侣他们在修行同时，对佛学理念见解的不断追求、完善并赋予它们以新的内涵。他们慈悲为怀，以上求佛道下化众生为中心，以文化阐扬佛法，以教育培养人才，以慈善回报社会，以修学净化心灵。在社会上取得了显著成绩，颇得各界赞誉。在这特殊入静的环境中，使我感悟到佛法的“不可思、不可议”的魅力和美妙的境界。

　　经常有机会吃讲堂的面，使我内心感到由衷的喜悦、充实与净化。真是“在此而说法智慧甚微妙，一切皆欢喜，名闻满十方”。这里不禁又要诵起与和尚们共同喜欢的唐代寒山大师的诗：“吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说”。