敦煌经变画研究论著目录
敦煌经变画研究论著目录
王惠民
经变画是指依据一部佛经来绘制的绘画作品,主题鲜明,内容具体,有别于没有情节的单尊像和说法图,而情节生动的本生、因缘、戒律等故事画在广义上可归于经变画,但多数情节只选取佛经的一部分,不代表全经的主要内容,故而单独归于故事画。
绝大部分经变画都有与之相对应的佛经,如华严经变与《华严经》、法华经变与《法华经》、维摩诘经变与《维摩诘经》、楞伽经变与《楞伽经》、金光明经变与《金光明经》等等。只有牢度叉斗圣变是个例外,它没有对应的佛经,主要取材于讲唱文学作品《降魔变文》,但在敦煌壁画上的表现形式完全等同经变画,也绘于主室,所以仍归于经变画类。至于十王经变,并不见于主室经变画的位置,而是与佛教史迹画为伍,即不与各种经变画平起平坐,加之出于疑伪经,当以特殊的经变画或特殊的故事画对待。
保存在敦煌壁画和纸绢画中的经变画有30多种约1200铺,是唐宋时期敦煌壁画的主体。大部分经变画都有学者进行过专门的研究,研究者主要是中国和日本的学者,已经发表的论文近百篇,涉及大部分经变画,显示敦煌经变画研究不断发展与深入。
七十年代之前,从佛教图像学角度研究敦煌壁画的学者甚少,最主要的原因是中国没有公布足够的壁画资料,俄国鄂登堡在本世纪初、罗寄梅在四十年代所拍摄的照片鲜为人知,学者们主要依据伯希和拍摄的照片进行研究。其中日本学者论文较多,最重要的研究成就是松本荣一的《敦煌画的研究》(东方文化学院东京研究所,1937年)。该书共涉及十多种经变(观经变、药师经变、弥勒经变、法华经变、维摩诘经变、涅槃经变、报恩经变、华严经变、父母恩重经变、牢度叉斗圣变、炽盛光佛经变、千手千钵文殊经变、千手千眼观音经变、如意轮观音经变、不空绢索观音经变、十一面观音经变等)。
至于日本另一位佛教美术研究者小野玄妙,饱学且著作极多,其中有不少标示“经变画研究”的文章,但论文主要篇幅是介绍经典的翻译与经文内容,没有什么新资料、新观点,涉及经变本身的内容只有寥寥数句,并不象松本荣一那样重视敦煌资料,文章涉及的图像也很少,这是在佛教美术研究中松本荣一的影响远远超过小野玄妙的原因。如专著《佛教の美术と历史》(金尾文渊堂,1937年。注意区别其1916年由佛书研究会出版的另一本专著《佛教之美术及历史》)第一篇“大乘美术十讲”之第六章为《弥勒上生经变与下生经变》,但主要是叙述弥勒经典的来历与内容,至于弥勒经变,所言不足千字,至于敦煌资料,只提到敦煌有弥勒经变和今148窟《大历碑》所记之弥勒经变,仅二句而已。作为与松本荣一同时代的人,以他的知识若重视敦煌资料,在佛学研究和佛教美术研究上不知有多少成果问世,而他的视野依然在旧资料堆中,令人感慨。
进入八十年代,以敦煌研究院为主力的一批学者陆续公布大量经变画的调查报告,内容可分二类:一是在松本荣一研究基础上作深入和全面的研究,如观经变、药师经变、弥勒经变、法华经变、维摩诘经变、涅槃经变、报恩经变、牢度叉斗圣变等;二是将松本荣一《敦煌画的研究》未及部分作一考察,如福田经变、金刚经变、梵网经变、金光明经变、思益经变、天请问经变、楞伽经变、佛顶尊胜陀罗尼经变、密严经变、孔雀明王经变、十轮经变等。八十年代开始,公布了许多壁画榜题底稿和壁画粉本,其中有一些与经变画有关。同时由于敦煌旅游开放和大量画册的出版,国外学者的论文也较多,八九十年代的经变画研究论文数量占总数的三分之二以上,于此可见,经变画研究成为国际敦煌学研究的一个热点。
本文收集主要经变的研究论著目录(未收佛传和对经变画进行义理研究的文章),供同行参考。
1、千佛名经变 (按:数量难统计。)
宁强、胡同庆:敦煌莫高窟第254窟千佛画研究,《敦煌研究》1986年第4期
贺世哲:关于北朝石窟千佛图像诸问题,《敦煌研究》1989年第3、4期
陈慧宏:敦煌莫高窟早期的千佛图,台湾大学硕士论文,1994年
梁晓鹏:敦煌莫高窟千佛图像研究,兰州大学敦煌学研究所2004年博士论文。民族出版社,2006年
2、阿弥陀经变和无量寿经变(按:未有研究性统计。)
公维章:莫高窟第220窟南壁无量寿经变札记,《敦煌研究》2002年第5期
施萍婷:关于敦煌壁画中的无量寿经变,《敦煌研究》2007年第2期
施萍婷:新定《阿弥陀经变》——莫高窟第225窟南壁龛顶壁画重读记,《敦煌研究》2007年第4期
3、观无量寿经变(按:有二种形式:一是主画面为说法会,两侧以条幅画样式绘出未生怨、十六观,有90余铺(143窟为新近发现);二是将净土景观(十六观的部分内容)画在说法会中,有19铺。)
矢吹庆辉:敦煌观经变相略记,《净土学》第5、6卷合刊,1933年11月
松本荣一:阿弥陀净土变相及观经变相,《敦煌画的研究》第一章第一节
松原三郎:观经变相论(1,2),《国华》第652、653号,1946年7、8月
春日井真也:敦煌画观无量寿佛经变相中的未生怨故事的形成,《佛教文化研究》第9号,1960年3月
河原由雄:敦煌净土变相的形成与发展,《佛教艺术》第68号,1968年8月
中村兴二:西方净土变研究(1-29),《日本美术工艺》491-519号,1979-1981年
中村兴二:日本的净土变相与敦煌,《中国石窟》“敦煌莫高窟”第3卷,文物出版社,1987年8月
胜木言一郎:敦煌莫高窟第220窟阿弥陀净土变相图考,《佛教艺术》第202号,1992年2月
孙修身:敦煌石窟中“观无量寿经变相”,《1987年敦煌石窟研究国际讨论会文集》石窟考古编,辽宁美术出版社,1990年
巫鸿:敦煌172窟《观无量寿经变》及其宗教、礼仪和美术的关系,Orientations 23.5,1992.中译本收入个人文集《礼仪中的美术》下册,三联书店,2005年
黄幸惠:唐代初期敦煌莫高窟的西方净土变,(台湾)中国文化大学硕士论文,1992年
梁蔚英:观经六缘变相释说,《敦煌研究》1998年第2期
王惠民:隋至唐前期敦煌西方净土图像考察,新加坡大学2001年“7-9世纪唐代佛教及佛教艺术国际会议”论文集《唐代佛教与佛教艺术》,觉风基金会,2006年
释舍幸纪:观经变考——以敦煌莫高窟209窟为中心,《印度学佛教学研究》48卷2号(总96号),2000年3月
沙武田:SP.76“观无量寿经变稿”析,《敦煌研究》2001年第2期
4、弥勒经变 101铺(143窟为新近发现)
松本荣一:弥勒净土变相,《敦煌画的研究》第一章第四节
秋山光和:弥勒下生经变白描粉本与敦煌壁画的制作,《西域文化研究》第6卷,法藏馆,1963年
尾崎直人:敦煌莫高窟的弥勒净土变相,《密教研究》第2期,1983年11月
李永宁、蔡伟堂:敦煌壁画中的“弥勒经变”,《1987年敦煌石窟研究国际讨论会文集》石窟考古编,辽宁美术出版社,1990年
王静芬:弥勒信仰与弥勒变的起源,《1987年敦煌石窟研究国际讨论会文集》石窟考古编,辽宁美术出版社,1990年
斋藤理惠子:敦煌隋代弥勒经变与洞窟组合关系,吉村怜博士古稀纪念会《东洋美术史论丛》,雄山阁,1999年
李玉珉:敦煌初唐的弥勒经变,《2000年敦煌学国际学术讨论会文集》石窟考古编,甘肃民族出版社,2003年。又发表于《佛学研究中心学报》第5期,2000年。
王惠民:隋至唐前期敦煌弥勒图像考察,《2000年敦煌学国际学术讨论会文集》石窟考古编,甘肃民族出版社,2003年
5、药师经变 114铺(143窟为新近发现)
松本荣一:药师净土变相研究(1,2,3),《国华》第523、524、526号,1934年6、7、9月
永井信一:中国的药师像,《佛教艺术》第159号,1985年3月
百桥明穗:敦煌的药师经变与日本的药师如来像,《1987年敦煌石窟研究国际讨论会文集》石窟考古编,辽宁美术出版社,1990年
李玉珉:敦煌药师经变,(台湾)《故宫文物月刊》1989年8月号
李玉珉:敦煌药师经变研究,(台湾)《故宫学术季刊》7卷3号,1990年4月
罗华庆:敦煌壁画中的“东方药师净土变”,《敦煌研究》1989年第2期
宁强:佛经与图像——敦煌第220窟北壁壁画新解,《故宫学术季刊》15卷3号,1998年4月。
王惠民:敦煌遗书中的药师经变榜题底稿校录,《敦煌研究》1998年第4期
王惠民:“敦煌遗书中的药师经变榜题底稿校录”补遗,《敦煌研究》1999年第4期
王惠民:隋至唐前期敦煌药师图像考察,《艺术史研究》总第2期,2000年
严智宏:唐朝前期的“药师经变”,《2000年敦煌学国际学术讨论会文集》石窟考古编,甘肃民族出版社,2003年
6、法华经变 34铺
松本荣一:法华经美术——法华经变相考(1,2,3),《国华》第427、428、433号,1926年6、7、12月
坂垣宣敬:敦煌石窟法华经变考,《印度学佛教学研究》16卷2号,1968年3月
施萍亭、贺世哲:敦煌壁画中的法华经变初探,《中国石窟》“敦煌莫高窟”第3卷,1981年
百桥明穗:敦煌的法华经变,《神户大学文学部纪要》第13号,1986年3月
杨懿恭:唐代敦煌法华经变研究,华梵人文科技学院东方人文思想研究所硕士论文,1996年
潘亮文:法华经相关之美术作品研究——以敦煌地区初期至盛唐的发展为中心,《2004年石窟研究国际学术会议论文集》上册,上海古籍出版社,2006年
下野玲子:敦煌莫高窟隋代法华经变相图研究, 《鹿岛美术财团》年报20别册,2003年11月
下野玲子:敦煌莫高窟第420窟法华经变相图试论,《会津八一纪念博物馆研究纪要》第6号,2005年
下野玲子:敦煌莫高窟唐代法华经变相图再检讨,《会津八一记念博物馆研究纪要》8期,2007年3月
7、观音经变 17铺
罗华庆:敦煌艺术中的“观音普门品变”和观音经变,《敦煌研究》1987年第3期
8、华严经变 28铺
松本荣一:华严经变相,《敦煌画的研究》第一章第八节
林宥海:敦煌千佛洞华严经七处九会图像考,《密教研究》第67号,1938年
全海住:对莫高窟的华严经变相图的考察,《2000年敦煌学国际学术讨论会文集》石窟考古编,甘肃民族出版社,2003年
9、金光明经变 11铺(143窟为新近发现)
施萍亭:金光明经变研究,《1987年敦煌石窟研究国际讨论会文集》石窟考古编,辽宁美术出版社,1990年
沙武田:SP83、P3998“金光明最胜王经变稿”初探,《敦煌研究》1998年第4期
沙武田:关于敦煌金光明经变的几个问题,国家图书馆《文津流瓠》总11期,2006年11月
沙武田:《金光明最胜王经变》在敦煌吐蕃时期洞窟首次出现的原因,《兰州大学学报》(哲社版)2006 年第3 期
10、楞伽经变 12铺
王惠民:敦煌石窟楞伽经变初探,《敦煌研究》1990年第2期
11、天请问经变 38铺
李刈:敦煌壁画中的天请问经变相,《敦煌研究》1991年第1期
王惠民:关于“天请问经”和天请问经变的几个问题,《敦煌研究》1994年第4期
12、思益梵天所问经变 15铺
王惠民:论“思益经”及其在敦煌的流传,《敦煌研究》1997第1期
13、密严经变 5铺(其中158窟为近年新发现)
王惠民:敦煌密严经变考释,《敦煌研究》1993年第2期
14、金刚经变 20铺(31、143、217窟为近年新发现)
史苇湘:论敦煌艺术的世俗性——兼论“金刚经变”在莫高窟的出现与消失,《敦煌研究》1985年第3期
杨雄:金刚经、金刚经变及金刚经变文的比较,《敦煌研究》1986年第4期
许绢惠:唐代敦煌金刚经变研究,南华大学2006年硕士论文
许绢惠:从图像与空间论“禅净融合”之表现——以唐代敦煌金刚经变为中心,《敦煌学》第27辑,2008年2月
殷光明:莫高窟第31窟金刚经变与华严禅,《2004年石窟研究国际学术会议文集》,上海古籍出版社,2006年12月
贺世哲:敦煌壁画中的金刚经变研究,《敦煌研究》2006年6期
贺世哲:敦煌壁画中的金刚经变研究(续),《敦煌研究》2007年4期
张景峰:敦煌莫高窟第85窟与塑绘结合的金刚经变,《敦煌学辑刊》2007年第4期
西林孝浩:第217窟小考,朝日新闻社《朝日敦煌研究员派遣制度纪念志》,2008年
15、涅槃经变 24铺(420窟为近年新发现)
松本荣一:佛传图,《敦煌画的研究》第二章第一节
安田治树:唐代则天期涅槃变相(上、下),成城大学《美学美术史论集》第2、3辑,1981、1982年
贺世哲:敦煌莫高窟的“涅槃经变”,《敦煌研究》1986年第4期
贾应逸:克孜尔与莫高窟的涅槃经变比较,《1990年敦煌学国际研讨会文集》石窟考古编,辽宁美术出版社,1995年
16、梵网经变 4铺(中唐361窟、宋代454、456窟,榆林窟五代32窟)
霍熙亮:安西榆林窟第32窟的“梵网经变”,《敦煌研究》1987年第3期
霍熙亮:敦煌石窟的梵网经变,《1987年敦煌石窟研究国际讨论会文集》石窟考古编,辽宁美术出版社,1990年
17、贤愚经变 5铺
史苇湘:关于敦煌莫高窟内容总录(六)“别具一格的贤愚经变”,《敦煌莫高窟内容总录》,文物出版社,1982年
梁丽玲:新疆与敦煌石窟中《贤愚经》故事画之比较,《敦煌学》第23辑,2001年
18、牢度叉斗圣变 19铺
松本荣一:敦煌地区流行的牢度叉斗圣变相,《佛教美术》第19号,1933年10月
尼古拉-旺迪埃:舍利弗与六师外道图卷考,Nicolas-Vandier,Nicole, Sariputra et les six Maitres d’erreur (trad. Et comm), Mission Paul Pelliot, 1954.
秋山光和:敦煌本降魔变(牢度叉斗圣变)绘画考,《美术研究》187号,1956年7月
秋山光和:敦煌变文与绘画——再以牢度叉斗圣变为中心,(日)《美术研究》第211期,1960年7月
秋山光和:牢度叉斗圣变白描粉本与敦煌壁画,《东京大学文学部文化交流研究设施研究纪要》2卷3号,1979年3月
金维诺:敦煌壁画祗园记图考,《文物参考资料》1958年第10期
李永宁、蔡伟堂:“降魔变文”与敦煌壁画中的“牢度叉斗圣变”,《1983年全国敦煌学术讨论会文集》石窟艺术编下,甘肃人民出版社,1987年
殷光明:从“祗园精舍图”到“牢度叉斗圣变”的主题转变与佛道之争,《敦煌研究》2001年第2期
19、维摩诘经变 73铺(143窟为新近发现)
松本荣一:维摩经变相,《敦煌画的研究》第一章第六节
藤枝晃:维摩变的一场面,《佛教艺术》第34号,1958年5月
藤枝晃:维摩变的系谱,(京都)《东方学报》第36号,1964年10月
金维诺:敦煌壁画维摩变的发展,《文物》1959年第2期
金维诺:敦煌晚期的维摩变,《文物》1959年第4期
贺世哲:敦煌莫高窟壁画中的“维摩诘经变”,《敦煌研究》试刊第2期,1982年
Judy Chungwa Ho(何重华), Tunhuang Cave 249: A Representation of the Vimalakirtinrdesa, Ph.D.Diss., Yale University, 1985.
宁强:上士登仙图与维摩诘经变——莫高窟第249窟窟顶壁画再探,《敦煌研究》1990年第1期
陈清香:敦煌壁画中的维摩经变,《第二届敦煌学国际研讨会论文集》,(台湾)汉学研究中心,1991年
释禅叡:敦煌莫高窟第335窟的维摩诘经变,《法光》1997年第7期
萧玉真:中国维摩造像的起源与发展——以隋唐敦煌维摩变壁画为研究重心,台南艺术学院1998年硕士论文
沙武田:SP.76“维摩诘经变稿”试析,《敦煌研究》2000年第4期
吴文星:敦煌莫高窟壁画中的维摩诘经变研究,华南师范大学2002年硕士论文
20、福田经变 2铺
史苇湘:敦煌莫高窟中的“福田经变”壁画,《文物》1980年第9期
史苇湘:福田经变简论,《向达先生纪念文集》,新疆人民出版社,1986年
孙修身:敦煌莫高窟296窟“佛说诸德福田经变”研究,《北朝研究》1991年第1期
21、报恩经变 37铺(143窟为新近发现)
川崎芳治:大方便佛报恩经变相画考,《国华》第463号,1929年6月
松本荣一:报恩经变相,《敦煌画的研究》第一章第七节
李永宁:报恩经和莫高窟壁画中的报恩经变相,《敦煌研究文集》,甘肃人民出版社,1982年
简佩琦:敦煌报恩经经变研究,2003年台南艺术大学硕士论文
22、父母恩重经变 6铺
松本荣一:父母恩重经变相,《敦煌画的研究》第一章第九节
小川贯弌:大报父母恩重经的变文与变相,《印度学佛教学研究》13卷1号,1965年
秦明智:北宋“报父母恩重经变”画,《文物》1982年第12期
马世长:“父母恩重经”写本与变相,《1987年敦煌石窟研究国际讨论会文集》石窟考古编,辽宁美术出版社,1990年
胡文和:大足宝顶和敦煌的“大方便佛报恩经变”之比较研究,《敦煌研究》1996年第1期
孙修身:大足宝顶与敦煌莫高窟佛说父母恩重经变相的比较研究,《敦煌研究》1997年第1期
郭晓瑛:甘博藏敦煌绢画《报父母恩重经变》内容新探,《敦煌学辑刊》2007年第2期
附:敦煌没有报父母恩重经变,但有《报父母恩重经》写本(P.3191有《父母恩重经》和《报父母恩重经》写本,后者首题“佛说父母恩重经”。P.2418、北图河12为《报父母恩重经讲经文》),参考马世长《“报父母恩重经”与相关变相图》,《宿白先生八秩华诞纪念文集》下册,文物出版社,2002年)
23、佛顶尊胜陀罗尼经变 6铺(按:原来认为只有2铺(55、454窟),现在发现23窟窟顶东披、31窟窟顶东南北、217窟南壁、103窟南壁所谓的“法华经变”实是尊胜经变。)
王惠民:敦煌佛顶尊胜陀罗尼经变考释,《敦煌研究》1991年第2期
下野玲子:敦煌莫高窟第217窟南壁经变新解释,《美术史》第157号,2004年
刘淑芬:《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立——经幢研究之一,《中央研究院历史语言研究所集刊》第67本第1分册,1996年3月
刘淑芬:经幢的形制、性质和来源——经幢研究之二,《中央研究院历史语言研究所集刊》第68本第3分册,1997年9月
郭丽英:佛顶尊胜陀罗尼的传播与仪轨,(日本)国际天台学会论集《天台学报》特别号,2007年10月
24、孔雀明王经变 8铺
王惠民:论《孔雀明王经》及其在敦煌、大足的流行,《敦煌研究》1996年第4期
25、炽盛光佛经变 4铺
松本荣一:炽盛光佛并诸星图,《敦煌画的研究》第三章第四节
赵声良:莫高窟第61窟炽盛光佛图,《西域研究》1993年第4期
孟嗣徽:炽盛光佛变相图图像研究,《敦煌吐鲁番研究》第2期,1997年
李海东:西夏绘画《炽盛光佛图》考述,《甘肃博物馆学术论文集》,三秦出版社,2006年
沈伯丞:炽盛光佛绘画作品研究,台南艺术大学2006年硕士论文
26、千手千钵文殊经变 17铺
松本荣一:千臂千钵文殊菩萨图,《敦煌画的研究》第六章第二节
27、千手千眼观音经变 70铺
松本荣一:千手观音图,《敦煌画的研究》第六章第三节
刘玉权:榆林窟第3窟“千手经变”研究,《敦煌研究》1987年第4期
王惠民:敦煌千手千眼观音像,《敦煌学辑刊》1994年第1期
王惠民:独煞神与独煞神堂考,《敦煌研究》1995年第1期
彭金章:莫高窟第76窟十一面八臂观音考,《敦煌研究》1994年第3期
彭金章:千眼照见、千手护持,《敦煌研究》1996年第1期
彭金章:莫高窟第148窟密教内四外四供养菩萨考释,《敦煌研究》2004年第6期
胡文和:四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究,《佛学研究中心学报》第3期,1998年
28、十一面观音经变 41铺
松本荣一:十一面观音图及九面观音图,《敦煌画的研究》第六章第四节
彭金章:莫高窟第14窟十一面观音经变,《敦煌研究》1994年第2期
彭金章:敦煌石窟十一面观音经变研究,《段文杰敦煌研究五十年纪念文集》,世界图书出版公司,1996年
李翎:十一面观音像式研究,《敦煌学辑刊》2004年第2期
29、不空绢索观音经变 80铺
松本荣一:不空绢索观音图,《敦煌画的研究》第六章第五节
彭金章:敦煌石窟不空绢索观音经变研究,《敦煌研究》1999年第1期
30、如意轮观音经变 80铺
松本荣一:如意轮观音图,《敦煌画的研究》第六章第六节
彭金章、樊锦诗:敦煌石窟如意轮观音经变研究,新加坡大学2001年“7-9世纪唐代佛教及佛教艺术国际会议”论文集《唐代佛教与佛教艺术》,觉风基金会,2006年
31、随求陀罗尼经变(按:敦煌壁画中未见,藏经洞出土纸绢画中有六件,其他地区出土甚多,约20件。由于以文字为主,一般不将之列入经变画中,而以曼陀罗对待。)
小野玄妙:敦煌本随求陀罗尼经变相私考,专著《佛教の美术と历史》,金尾文渊堂,1937年
戴仁:大随求陀罗尼的早期印本,Les premieres impressions des dharani de Mahapratisara, Cahiers d’Extreme-Asie, 11, 2000.
马世长:大随求陀罗尼曼荼罗图像的初步考察,《唐研究》第10卷,2004年
32、十轮经变 2铺(按:见321、74窟,此即以前所定的“宝雨经变”。)
史苇湘:敦煌莫高窟的“宝雨经变”,《1983年全国敦煌学术讨论会文集》石窟艺术编下,甘肃人民出版社,1987年
李玉珉:敦煌莫高窟第321窟壁画初探,2002年(台湾)东亚绘画史研讨会论文,(台湾大学)《美术史研究集刊》第16期,2004年
王惠民:敦煌321窟、74窟十轮经变考释,2004年敦煌石窟研讨会论文,《艺术史研究》第6辑,2004年。
附:敦煌壁画的榜题与粉本
在敦煌遗书中有一些是画工用的榜题(文字)底稿和画面底稿,与经变画有关的约有十种,还有一些其他壁画榜题,如说法图(P.2971,S.2646,P.4968)、十六罗汉图(P.3504,S.1589,北图838,北图839,此4件适用于97窟;S.2937)、十大弟子(P.2971、P.3355)、佛教史迹画(P.3033,P.3352,S.2113,S.2659,S.5659)、十王经变(P.3304)、天帝释劫阿修罗女(S.2702)等。对它们进行研究主要在八九十年代。通过对这些文字底稿和画面底稿的研究,有助于了解当时的创作方案。是松本荣一之后,经变画研究的重要突破。
其中属于经变榜题底稿的有:
经 变 名 |
卷 号 |
论 文 |
牢度叉斗圣变 |
P.3304,S.4257 |
苏远鸣《敦煌写本中的壁画题识集》,《敦煌学论文集》第2集,日内瓦,1981年。 李永宁、蔡伟堂《“降魔变文”与敦煌壁画中的“牢度叉斗圣变”》 |
弥勒经变 |
P.4966 |
施萍亭《敦煌随笔之二》,《敦煌研究》1987年第1期 |
贤愚经变 |
北图8670,S.192 |
施萍亭《敦煌随笔之四》,《敦煌研究》1987年第4期。白化文《变文和榜题》,《敦煌研究》1988年第1、3期 |
观无量寿经变 |
P.3304,P.3352,S.2544,BD09092 |
苏远鸣《敦煌写本中的壁画题识集》(1981年)。 孙修身《敦煌石窟中“观无量寿经变相”》(1987年)。 施萍亭《敦煌随笔之四》,《敦煌研究》1987年第4期。 王惠民《国图BD09092观经变榜题底稿校考》,《敦煌研究》2009年第6期 |
千手千眼观音经变 |
P.3352 |
施萍亭《敦煌随笔之四》,《敦煌研究》1987年第4期 |
如意轮观音经变 |
P.3364 |
未见专论 |
华严经变 |
S.2113 |
周绍良《三卷关于变相图的榜题本事考释》,《九州学刊》1993年第2期 |
天请问经变 |
P.3352,S.1397,北图5408 |
王惠民《关于“天请问经”和天请问经变的几个问题》 |
思益经变 |
北图5408 |
王惠民《论“思益经”及其在敦煌的流传》 |
梵网经变 |
北图5408 |
王惠民《关于“天请问经”和天请问经变的几个问题》 |
药师经变 |
S.2544,P.3304(1),P.3304(2) |
苏远鸣《敦煌写本中的壁画题识集》(1981年)。 王惠民《敦煌遗书中的药师经变榜题底稿校录》。 王惠民《敦煌遗书中的药师经变榜题底稿校录补遗》 |
佛本行集经变 |
P.3317 |
樊锦诗《关于莫高窟第61窟佛传故事画的几个问题》(摘要),《2004年石窟研究国际学术会议论文提要集》。樊锦诗《P.3317号敦煌文书及其与莫高窟第61窟佛传故事画关系之研究》,《华学》第9、10辑合刊之第三分册(全6册,即《2006年 |
粉本的数量要比壁画榜题底稿多,如单尊像、曼荼罗等,研究者有秋山光和、沙武田、胡素馨等,综合性论文有胡素馨《敦煌的粉本和壁画之间的关系》(《唐研究》总第3期,1997年)。其中经变画粉本分布以及论文有:
经 变 名 |
卷 号 |
论 文 |
弥勒经变 |
S.259,P.2869 |
秋山光和《弥勒下生经变白描粉本与敦煌壁画的制作》 沙武田《S.0259v<弥勒下生经变稿>探》,《敦煌研究》1999年第2期 |
牢度叉斗圣变 |
P.4524,PT.1293 |
秋山光和《牢度叉斗圣变白描粉本与敦煌壁画》 |
金光明经变 |
SP.83,P.3998 |
沙武田《SP.83、P.3998“金光明最胜王经变稿”初探》,《敦煌研究》1998年第4期 |
维摩诘经变 |
SP.76 |
沙武田《SP.76“维摩诘经变稿”试析》,《敦煌研究》2000年第4期 |
观无量寿经变 |
SP.76 |
沙武田《SP.76“观无量寿经变稿”析》,《敦煌研究》2001年第2期 |
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