切莫误解僧人

　　近来，多有居士，看了一些经典，对于现实生活中的寺院与僧团，提出不少异议。其中有善心的一面，当然也有误解的成分，希望通过短文，予以澄清。

　　平日里，我们在寺院中，多有见到出家人世俗的一面。认为出家人整日忙于经忏，不修行。致使退失对僧团、乃至三宝的信心。这是诚然可惜的。任何事物都有两面性，不存在绝对的善与不善。汉传佛教的僧人，依丛林制度共住，免去了每日托钵的风俗。这是因为印度传统与此地不同；并且要遵守不能与王令相违的原则。所以汉地的出家人，每日早晚功课，二时临斋，一日不作，一日不食，同样也是正命而活的一种体现。不能一味仅看表面现象，认为汉地僧人不托钵，不祈食，蓄金钱。

　　祖师大德既然制定了丛林规约，我们就要相信尊宿们的智慧。不能因为个人不理解就有意见。理解要执行，不理解也要执行，这就是传承。

　　寺院丛林方式，让出家人能够在和合自修的同时，为在家居士的学佛提供方便；另外，也满足了在家居士祈福的需要。我们不能只看到世俗的一面，认为出家人在赚钱；所谓：一切众生依食而活，没有资养，如何安身？何以立命？更就不要再说弘法利生了。

　　关于经忏，我们不能只看表面现象，认为是寺院的营利手段。这种看法，说明我们的心灵，太过世俗。应当知道，经忏有经忏的作用，祖师大德所修订撰写的本子，都有其深刻内涵。我们不能怀疑这一点。所谓因果不虚，只要你念佛。磕头。拜愿，自然就有感应。所谓一称南无佛，皆共成佛道。千万不要生起丝毫的轻慢心，罪过极大。

　　出家的功德，哪怕整日里不修禅定，不断诸漏，那也是无穷无尽劫的修行所感。不能轻慢啊！只要显了僧相，那就代表着佛法住世，我们如何能不生起丝毫的恭敬心呢？

　　出家人也是人，不能因为换了衣服，就把人性的一面完全剔除。这是不理性的想当然。作为居士，把寺院想象成净土，这是您对出家人的期望。对此，是善意的。但是觉悟还是要提高！

　　所谓心净则佛土净，要多看积极方面，要多说好话。那样，至少自己不会起烦恼，也不会造三不净业。不然，心态会变得很坏，如果对事相三宝，不再具足信心，你还能去哪里求得福报？

　　拜木石佛像，如礼真佛。拜凡夫沙门，如礼慈悲示现之真菩萨。观一切众生如佛，常不轻慢一个有情。以此至诚恭敬心，敦伦尽分，才是菩提大道。