佛教信徒濒死经验之研究－以嘉义四位信徒为例

　　吴琦芬（释觉了）：佛教信徒濒死经验之研究－以嘉义四位信徒为例

　　【资料形态】硕博文库|中国台湾

　　【文献属性】[台湾]南华大学，生死学研究所2003年度，硕士学位论文

　　【文章标题】佛教信徒濒死经验之研究－以嘉义四位信徒为例

　　【英文标题】A Study on Buddhist Near-Death Experience－Four Buddhist Examples at Chiayi

　　【文章作者】吴琦芬(释觉了)

　　【指导教师】释永有

　　【文章页数】171页

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　　【中文关键词】唯识|生死观|佛教信徒|濒死经验

　　【英文关键词】Near-Death Experience

　　【中文摘要】“濒死经验”，英文为Near-Death Experience，简称NDE，即指发生在实际或者是已经非常接近死亡当中，我们的意识脱离肉体的清晰经验。国外的濒死经验研究已有多年，国内则尚在起步。本研究从西方研究成果着手，提出不同文化角度的诠释，并以本土四个个案为例，采取质性研究来深度探讨佛教信徒对濒死经验之体验。

　　本研究立基于美国凯尼斯．林格（Kenneth Ring）之理论，透过林格所提出的十项体验要素（发现自己死亡的实感、安详及欣快感、脱体感、感觉进入黑暗、遇见或听见某人之声音、回顾人生、看见光，被光围住、看见美丽的颜色、进入光中、遇见“灵魂”），将访谈誊稿加以分类，逐项讨论。藉由西方科学理论与佛教唯识说提出论点，引证濒死经验情状之内在结构，是由意识思量作用所形成的光影投射。

　　体验者在历经濒死经验的特殊情景，生死观受到极大的冲击后，经过一连串的生命意义追寻，重新建立生死观。当事人为了解释自己的濒死经验而寻求宗教归依，希冀从宗教中获致心理平衡，找到解答。佛教信仰对濒死经验有相当之影响，一方面是因为濒死经验的内涵既是唯识所成，熏习心识记忆所在的环境文化自然成为重要影响因素；另一方面佛教信仰早已与中国文化结合，普遍深入民众的生活中，一如基督信仰的文化因素，同样地呈显在西方濒死经验个案的描述中。

　　所以，在人生观的表达上，西方个案所说的心灵提升、关怀他人、相信“神”的存在等，在本研究的呈显就是以佛菩萨及其教理为人生目标，学习慈悲与智能，自利利人。

　　【英文摘要】Near-Death Experience is abbreviated as NDE The research on NDE in other countries is more than twenty years, but it is only at the beginning stage in Taiwan The dissertation will focus on the outcomes of the research in the west, and raise my hypothesis and interpretation from eastern points of view Based on pragmatic research, I would like to discuss how Buddhists interpret NDE and its meaning

　　Based on the theory of Kenneth Ring of USA, and ten kinds of experiences such as finding oneself dead, being peaceful and happy, feeling of out of the body, feeling of entering a dark place, hearing someone’s voice, reflecting on one’s life, seeing the light, being surrounded by the light, seeing beautiful colors, entering the light, encountering souls I have categorized the contents of my interviews and discussed about them item by item Based on scientific theory in the west and Buddhist Theory of Consciousness-Only, it can be proved that NDE comes from reflection of the light formed by the function of consciousness

　　Those who have near-death experiences start to search for the meaning of life and develop new perspective of death Many of them take refuge in religion in order to find the answer and to regain mental balance Buddhist belief has certain impact on NDE On the one hand, it arises from consciousness, and the consciousness is influenced by the environment and culture On the other hand, Buddhist faith has intermingled with Chinese culture and been deeply rooted in people’s minds, just as Christian belief is also connected with NDE

　　With regard to the perspective of life, many cases in the west mention about mental enhancement, love and concern for others, and believing in the god, while this dissertation demonstrates the perspective of life, compassion and wisdom, benefiting others and self, based on the Buddha’s teachings

　　【论文目次】

　　第一章 绪论 1

　　第一节 研究动机 1

　　第二节 研究目的 2

　　第三节 问题背景和重要性 3

　　第四节 研究范围与限制 4

　　第五节 名词界定 6

　　第二章 文献探讨 8

　　第一节 美国学者的研究 9

　　壹、库布勒．罗丝 9

　　贰、雷蒙．穆迪 11

　　参、美国其它学者的研究 12

　　第二节 芬兰拉威妮．丽娜．鲁卡内．奇鲁戴的研究 14

　　第三节 日本立花隆的研究 14

　　第四节 国内相关研究 15

　　第五节 本研究之理论基础－－凯尼斯．林的研究 17

　　第六节 佛教对濒死经验之相关理论 19

　　壹、佛典中有关濒死经验之说 20

　　贰、佛教对死后生命之专有诠释－中阴身 27

　　参、死后世界之探讨－佛教轮回观与他方世界 31

　　肆、佛教心性体认之濒死经验诠释－万法唯识 34

　　第三章 研究方法与步骤 40

　　第一节 质性研究 40

　　第二节 深度访谈 42

　　第三节 研究步骤 46

　　第四章 分析与讨论 49

　　第一节 濒死经验之情状 51

　　壹、发现自己死亡的实感 52

　　贰、安详、欣快感 54

　　参、脱体感 56

　　肆、感觉进入黑暗 71

　　伍、遇见或听见某人之声音 74

　　陆、回顾人生 76

　　柒、看见光，或被光围住 83

　　捌、看见美丽的颜色 86

　　玖、进入光中 86

　　拾、遇见“灵魂” 92

　　拾壹、其它 109

　　第二节 对死亡的看法 111

　　壹、死亡态度 111

　　贰、死亡真相 121

　　参、死后世界 122

　　第三节 佛教信仰与濒死经验之交涉关系 131

　　壹、佛教信仰影响濒死经验之内涵与历程 132

　　贰、以佛教信仰诠释濒死经验而获致新的生死观 135

　　参、濒死经验后寻求宗教的皈依 140

　　肆、濒死经验后加深佛教信仰与修持 142

　　第五章 结论与建议 152

　　第一节 结论 152

　　第二节 建议 161

　　参考文献 162

　　附录一 “佛教信徒濒死经验之研究”访谈大纲 169

　　附录二 受访同意书 170

　　附录三 濒死经验自我陈述表 171

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　　【参考文献】

　　一、英文著作：

　　Atwater, P M H Coming back to life: The after-effect of the near-death experience New York: Dodd and Mead, 1988

　　Atwater, P M H Beyond the light: What isn’t being said about the near-death experience New York: Birch Lane Press, 1994

　　Elsaesser Valarino, Evelyn On the other side of life: Exploring the phenomenon of the near-death experience New York: Insight Books, Plenum Press, 1997

　　Kastenbaum, R et al(ed) Encyclopedia of Death 1989

　　Kübler-Ross, Elisabeth On death and dying New York:Macmillan, 1969

　　Kübler-Ross, Elisabeth Questions and answers on death and dying New York: Collier Books, 1974

　　Kübler-Ross, Elisabeth Personal communication New York:Macmillan, 1976

　　Kübler-Ross, Elisabeth On children and death New York:Macmillan, 1983

　　Kübler-Ross, Elisabeth Death is of vital impoytance: On life, death and life after death Tarrytown, NY: Station Hill Press, 1995

　　Moody, Raymond A Life after life: The investigation of a phenomenon-survival of bodily death Covington, GA: Mockingbird Books, 1975

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　　Moody, Raymond A Elvis after life: Unusual psychic experiences surrounding the death of a superstar Atlanta, GA: Peachtree, 1987

　　Moody, Raymond A Coming back: A psychiatrist explores past-life journeys New York: Bantam,1990

　　Moody, Raymond A, and Perry, Paul The light beyond New York: Bantam,1998

　　Moody, Raymond A, and Perry, Paul Reunions: Visionary encounters with departed love ones New York: Villard, 1993

　　Morse, Melvin, and Perry, Paul Closer to the light: Learning from children’s near-death experiences New York: Villard, 1990

　　Morse, Melvin, and Perry, Paul Transformed by the light: The powerful effect of near-death experiences on people’slives New York: Villard, 1992

　　Ring, Kenneth Life at death: A scientific investigation of the near-death experience New York:Coward, McCann and Geoghegan, 1980

　　Ring, Kenneth Heading toward Omega: In search of the meaning of the near-death experience New York: Morrow, 1984

　　Ring, Kenneth The Omega project: Neardeath experiences, UFO encounters, and mind at large New York: Morrow, 1992

　　Stevenson, Ian Twenty cases suggestive of reincarnation（2nd ed）Charlott, VA: University Press of Virginia, 1974

　　Stevenson, Ian Children who remember previous lives Charlott, VA: University Press of Virginia, 1987

　　二、中文译作：

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　　Dannion Brinkley（1996）。罗若苹译。《死亡．奇迹．预言》。台北：方智。

　　Elisabeth Kubler-Ross （1991）。On Life After Death。CELESTIALARTS：California。

　　Elsaesser Valarino（2000）。李传龙、李雅宁译。《柳暗花明又一生：濒死经验的跨领域对谈》。台北：远流。

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　　大正新修大藏经（1932）。第十九册《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，唐代般剌蜜帝译。台北：新文丰。

　　大正新修大藏经（1932）。第二十九册《俱舍论》，唐代玄奘译。台北：新文丰。

　　大正新修大藏经（1932）。第四十四册《大乘义章》，隋代静影寺慧远撰。台北：新文丰。

　　大正新修大藏经（1932）。第四十五册《慈悲水忏法》，唐代知玄述作。台北：新文丰。

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　　佛光大藏经（1999）。《净土藏．药师琉璃光如来本愿功德经》。唐代玄奘译。高雄：佛光大藏经编修委员会。

　　佛光大藏经（1999）。《净土藏．阿弥陀经疏》。唐代窥基着。高雄：佛光大藏经编修委员会。

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　　佛光大藏经（1999）。《净土藏．佛说阿弥陀经要释》。民国斌宗着。佛光大藏经编修委员会：高雄。

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　　五、影音参考数据：

　　财团法人周大观文教基金会（2003）。VCD：重新活回来－台湾濒死经验访谈录。台北：远流。

　　法国ALPA制作。Vedeo：天外有天－死亡的追忆。台北：财团法人广播电视事业发展基金。