漫谈佛教的称谓（下）

　　漫谈佛教的称谓（下）

　　◎智海法师

　　（接上期）

　　三、部分礼节称谓

　　礼节称谓是表示对四众弟子的尊敬，也体现我们佛教人士的道德、礼貌。今就常用和常见的一些称谓，作个简单的总结和介绍。

　　法师：本是一种学位称号，是指常修梵行、通达佛法，而且能引导、教化众生修行的人才可称为法师。而现在汉地用起来比较滥，往往将他与居士称谓相对应，作为僧人的通称。

　　三藏法师：又称三藏比丘、三藏圣师，略称三藏。一般是指精通经、律、论三藏，能为人讲说的僧人。如玄奘法师、鸠摩罗什法师等就是被人们称为三藏法师。

　　经师：指善于诵读经文或精通经藏的僧人。

　　律师：又称持律师、律者，指专门研究、解释、记诵或讲解律藏的僧人。

　　论师：指精通论藏、善于讲解经义的僧人。

　　禅师：指通达禅理、善修禅定的僧人。

　　阿黎：又作阿阇梨、阿阇只利，略称阇黎。译作教授、轨范师、正行者。指能矫正弟子们行为并给予教授之僧，故又称导师。

　　活佛：杂名，即呼图克图大喇嘛之名号。蒙、藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语），意思是“转世者”或“化身”。而汉族人习惯将他们称为“活佛”，其实是不确切的，不如仍称他们为“朱古”或“呼毕勒罕”。

　　长老：指年龄长、法腊高而智德俱优之大比丘。又称上座、上首、首座、耆年、耆宿、耆旧等。禅寺常用以指“住持”。

　　上人：指内有智德、外有胜行的僧人，以喻其出类拔萃，在人之上，故有此称。后泛用作对德行兼备之僧的尊称，亦用于对一般僧人的敬称。

　　大德：梵语婆坛陀，指有修有证有德行的僧人，后来泛指高僧。近代以来，使用范围扩大，凡对有德行之人，不论其出家在家，都以“大德”一词来尊称。

　　大师：佛经将初果以上乃至诸佛菩萨等圣人，堪为众生之师范者，称为大师。汉地通常将人师中之通晓佛教教义且有盛德者尊为大师。

　　师父：是指在家人对僧人的敬称，犹言以师、父般的礼敬。此词现通用于对出家男女二众，用得也比较滥。其实一般称为师傅即可。

　　善知识：指正直而有德行，能导人于正道之人，又作知识、善友、胜友等。

　　善男信女：泛指一切归信佛法、一心向善的佛教徒。佛经中常称作“善男子、善女人”。

　　贫道：为僧人的自谦语。僧人以道德为尚，而自谓道贫德乏，以示惭愧、自谦。

　　戒子：指戒场中求授三坛大戒之僧人。

　　禅和子：亦称“禅和者”，指一般禅僧或参禅的伙伴。

　　释子：即僧徒。僧人出家，从释迦之教，皆舍本姓而从佛姓，故名释子。

　　衲子：僧人自谦语，又称做衲僧，因禅僧多穿一身带补丁的衲衣游方各处而得名。

　　佛子：术语，众生受佛戒者故称佛子；以必当作佛故也，又为菩萨之通名，以其依佛之圣教而生圣道也。又因其能绍继佛种，使不断绝故也；又总称一切众生，因为他们都具有佛性。

　　弟子：随师受教者之称。一、佛弟子，佛教徒均皈依三宝，故以释迦牟尼佛为本师（根本教师），而自称为弟子。因学于佛陀之后，故称弟，闻佛法而生解，故称子。二、对亲教师而言。三、亦可作自谦之词。

　　檀那：意译为布施，即给予、施舍之意。檀那又称檀越，檀即施；此人行施，越贫穷海，故称檀越。心生舍法，能破悭贪，是为檀那。后引生为施主之称。

　　施主：原为佛门中人对施舍者的称呼。后来成为僧人对来寺院进香礼佛者的敬称。

　　龙象：喻指修行勇猛、具大力量的人。多用来称赞住持正法的出家人，称之为“法门龙象”。

　　菩萨：义为觉有情、大心众生。本指大乘佛教修到一定果位的圣贤，如文殊、普贤、观音、地藏、大势至等菩萨。现实中往往借用于对那些肯发心、修行精进、广做善事的居士的称誉。

　　居士：杂名，梵语曰迦罗越，原义有家长、家主、长者的意思，又指居财之士、居家之士、在家志佛道者。现在一般是对在家学佛者的统称。

　　护法：指护持佛法的意思。上自梵天、帝释、八部鬼神，下至人世保护佛法之人，皆称之为护法，常用于僧人对居士的敬称。

　　除了以上介绍的称谓外，还有其他许多称谓，如饭头、菜头、火头、水头、碗头（通称行堂）、钟头、鼓头、门头、园头、浴头（亦称知浴）、圊头（即净头）、塔头（亦称塔主）、树头（巡视山林、保护树木）、柴头、茶头、炭头、炉头、锅头、桶头、灯头、巡山、夜巡、香灯、司水（禅堂专任）、照客等。

　　结 语

　　佛教称谓也是佛门的规矩，作为教内徒众，很有必要学习和掌握这些最普通也最常见的佛教称谓。关于佛教的称谓说起来很多，一般都是根据他人的职务、修持、德行、学识、年龄等方面而定的称谓。当今的一些人对佛教称谓不甚明了，所以称呼起来比较滥，祇有对佛教的称谓理解了，才不至于出现滥喊滥叫滥称呼的现象，在出外参学时，才不会闹出不必要的笑话和麻烦来。基于以上的佛教称谓用语，是我个人收集总结的结果，不当之处，尚祈大德、法师、居士不吝赐教。■

　　参考书目：

　　１、《中国汉传佛教礼仪》，圣凯着；北京：宗教文化出版社，二○○一年八月第一版。

　　２、《佛学大词典》，丁福宝编；上海佛学书局印行。

　　３、《中国的佛教仪规》业露华着；南海菩萨杂志社，台北，一九九四年。

　　４、《沙弥律仪要略集注》广化法师述；高雄文殊讲堂恭印，西元二○○三年九月。