浅谈中华古禅的由来

　　浅谈中华古禅的由来

　　--释法界法师

　　今天为什么要提出中华古禅的由来呢？其实在很多年前我就想提出了，但时机不到。其实，从某种意义上讲，在释迦佛之前，中国就有佛法的，而且中国人就一直在研究人与宇宙、自然界的关系，并因此形成了许多的学说且有文字记载。但这一切，我们都没有好好继承，或者说是数典忘祖了。从历史的角度来看，在乔达摩·悉达多(即释迦牟尼，公元前563-483年)未成道之前，中国就有了佛法，就有了禅，中华人叫道法，道法自然。因此，今天重提这个话题，对于研究佛法，研究中国传统文化的脉络和渊源有一定的历史意义。

　　相传轩辕黄帝(大约公元前5400年)在任部落首领之初，得九天玄女的传法，这个法虽无详细文字记载，但这个传说在学术界是共认的，我认为，这就是中华古禅的最早由来。有一种说法认为，释迦族是中华民族远祖蚩尤的后裔，只是逐鹿之战败北西去，一部分落根于印度。我认为这是有一定的道理的。

　　当年轩辕黄帝把蚩尤战败了，蚩尤带着残余人马，往西边逃去。六千年前的昆仑山脉还没有现在这么高大，云游到了欧洲、埃及，往北去了俄国等地方，与当地的人通婚后就形成现在的不同民族了。雅利安人的祖先就是蚩尤的后裔。雅利安人的进化，大家可以去查阅一下，有一部分雅利安人进入印度和本土印度人融为一起生活了，后来就出现了释迦族的牟尼佛，他是老子的化身，也就是大日佛的化身，叫法不同而已，实质是一样的。另一支人马沿着白令海峡到了北美洲，变成现在印地安人的祖先玛雅人了，玛雅人在四千年前左右突然消失，成为千古的迷团了。

　　由此推断现在的外国人，为什么在近两三百年，不断的侵略中华古国？原因就是他们都是蚩尤的后裔，在他们的心灵深处，都有被黄帝战败的情结，所以他们的基因里就带有蚩尤仇恨的情结。其实世界人种都属于中华人种，都是从昆仑山脉下来的，一个往东，就演化成中华56个民族；一个往西，就演化成白种人等。其实都是中华人。四大文明古国很多的文明，都是来自于中华。

　　有个共同特点就是他们都会念六字大明咒。六字咒是中华最古老的咒语，并非是印度原产的。这有许多史料及考古发现佐证。

　　由此可知佛法的根源就是中华古国了。佛刚刚在那边传法的时候，咱们中国就已经有法了，只是雏形而已。只要你能悟明白宇宙大道之法，你就是圣人，也就是佛了。所以说中国本土就有大法的，就有禅宗的，也就是中华古禅。但我们没有继承下来，更没有好好的发扬光大。

　　宇宙的大法（佛法、道法）是不分国家，不分南北的，只要你能悟明白，你就是觉悟者，就为佛，就为圣人。我说这些话也是对那些学佛法的人来说的，不要有排斥的心态和想法，谁觉悟了谁就是佛。要想学习大道，首先要从人道修起；要悟大道，还是先从人道悟入，而不是从佛道悟入啊，是要次第的悟入。在老子以前就有很多杰出的圣人（中国），老子是把那些圣人的智慧整合起来了，所以他是超越一切的大圣人，讲了很多叫我们后人都无法超越的话，但是讲来讲去，最后还是从大道法上回到人道讲了。最后西出边塞一去不返了，只留下《道德经》一部。他与释迦佛讲法是一样的，也是讲回人道来了。这都是共同点，从零点出发，走一圈，又回来了。

　　刚开始时释迦佛和老子很有信心，认为人人都有佛性，一讲空性法都会懂，可是讲完一看，发现并不是这样。于是就降到大学，又降到高中、小学，最后又降到幼儿班去了。他以为大家都很聪明，讲最高法，听了就成佛，没想到大家都不相信，就慢慢磨吧。从人道法，从戒定慧切入，最后信了。人很愚笨，释迦佛与老子也无奈。

　　老子的《道德经》第一篇就开始“道可道”，那个“道”多简单呀，你们为什么就不明白哪？他几十个字写完了，一看大家都没有反应，再来第二篇，讲完三十八篇了，还没有明白，再来，从人道上讲吧。从礼仪廉耻开始讲，完全降到幼儿班去了，讲完之后，老子就走了。去哪里了？投胎变为佛陀去了，佛经里有老子化佛的记录。

　　释迦佛是老子西出涵谷关后化现的，纵观老子与释迦佛的讲法也有许多共同点，这也证明了二者有可能是同一个人。

　　老子没有知音，只有学生，学生里面属庄子和孔子最聪明了。孔子总结了一套中庸之道，为儒家奠定了思想基础，但没有在空性法里悟入，也就是把人道想明白了，佛家叫入世法，非解脱出世间法。

　　他碰上一个明白法的庄子，把老子的大道法发扬了，庄子从道德经里面和易经里面明白了宇宙大法，《逍遥游》也就是禅宗雏形，庄子的学说为出世间法打下了坚实的基础，就是我说的中华古禅，也就是道法。佛经没有传到中国的时候，中国就有禅。庄子就好比是大迦叶一样的人才，只是中国人没有把自己的东西发扬而已啊。

　　老子研究的是宇宙根本变化缘起的思想之路，庄子走的是飘忽不定的禅宗思维之路，也是从道家法分离出来的。就好像是释迦佛与迦叶一样的，有正统和教外别传一样的。庄子就抓住了无为法，把“无为而无不为”给扩展了，所以很飘逸的，很洒脱。

　　中国老子之后，确实也有几个人，孔子开辟了儒家道路；庄子开辟了禅宗道路；墨子开辟了墨家。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。近朱者赤，近墨者黑，就是他们两个人，一个墨家，一个禅家。

　　印度佛法刚传入我们中华时，是不被当时的人所接受的，原因就是没有超越我们自己土生土长的佛法。后来，在帝王的带动下，才在中华大地上慢慢的站稳脚跟。

　　到了唐朝时期，六祖慧能大禅师才形成了中华禅的完整风格，这是我们民族的整体智慧的显现，也标志着与印度不一样的思维体系。中华禅更适合中国人的思维模式，明心见性直指人心，立地成佛的法无定法的解脱般若智慧，而得以在中国生根开花结果，发展壮大。所以说中华从古至今都有佛法，都有禅法的，只是我们自己没有继承下来，或者说没有上升到这样的高度而已。

　　慧能以后的很多大禅师都是融会贯通了道家学说与佛家学说，从而开悟的。道家的思想体系是非常圆满的，也比较容易明白和掌握。所以说佛家与道家是一家而非二家，站的角度是一样的，语言运用方式不一样，但描述的实质是一样的，学人可以自己找些资料看一看。因此，佛教的根在中国，禅的根也在中国，这些我统而言之，归并于中华古禅。当然，这也许只是一家之言，但这段历史是真切无疑的