班禅大师创建中国藏语系高级佛学院

　　班禅大师创建中国藏语系高级佛学院

　　中央第二次西藏工作座谈会以后,随着党的宗教政策和民族政策的落实,西藏、四川、青海、甘肃等地先后办起了佛教院校。为了更好地弘扬藏传佛教,为蒙藏地区培养出一批既具有渊博的佛学知识,又有现代寺庙管理才能的宗教人士,十世班禅大师亲自关心,主持创建了中国藏语系高级佛学院,将各地的活佛、扎巴集中起来,系统学习佛学教义、各教派宗论和其它文化知识。佛学院于1987年2月开始筹办,9月1日正式开学。

　　佛学院坐落于北京德胜门外的黄寺院内。总面积16000平方米,环六世班禅衣冠冢佛塔而建佛学院教室、藏医室、办公室和宿舍等,以及外观为藏式建筑室内全为现代设施的三层楼房。

　　佛学院自创立后,对培养高级活佛和扎巴的方法进行了历史性的改革,采取传统和现代相结合的办法,学员不论教派、民族、地区,只要是虔诚的藏传佛教徒,有相当的佛学知识,能专一认真学习,都可招收入学。活佛可直接入学,普通僧人须通过考试《入菩萨行》、基础藏文等科目,总分达300分者才能入学。

　　佛学院成立后,十世班禅大师亲任院长。大师圆寂后,作为副院长的却西和那仓两位活佛,承担起主要领导工作。为了让学员获得更多更全面的知识,佛学院聘请蒙藏地区不同教派、学识渊博的活佛、格西前来任教。如夏东·洛桑、协珠嘉措、卓如·堪布泽朗、格顿嘉措格西、布米·强巴洛追、赛仓·洛桑贝丹、木雅·乍日却扎、色达·堪布晋彭、东嘎·洛桑赤烈等,都曾先后来此任教,长则一年,短则二三个月。

　　佛学院学制1—2年,每年9月1日开学。学员入校即可领到一套毛哗叽藏装、呢大衣、羽绒服、全套学习用品和教材,除此,来去的车旅费、医药费、生活费也由学校包干。学员每天早上6:00起床,每星期一三五早颂经半小时,7:30早餐,有奶茶、酥油茶和糌粑等。8:20开始上课。在一两年内,要学完文法、诗学、逻辑学、天文历算、声明学与因明学、《现观庄严论》、《人行论》、《蓝色手册》、汉文等课程,宁玛、噶举、萨迦、格鲁各派学员要学习各自教派宗论。这套教材是由班禅大师亲自主持编写的,主要讲各大教派的源流,没有相互排斥的内容。学习十分紧张。毕业后,考试合格者,根据国家教委规定,发给大学毕业证书,学历与其它大学学历等同。

　　除上课外,学院还安排学员每月两次参观工厂、寺庙或名胜古迹。藏历新年等各大节日,学员休息。1月15,4月15,9月22以及各教派的宗教节日、大师的周年祭等,学院都要举行千供法会,全体念经一天。每年5月10日左右,举行运动会,体育项目有传统也有现代的,目的是为了使学员们增强体魄。

　　到1992年,已毕业四期170多人。据那仓活佛介绍,佛学院招收的活佛大部分都是解放前就坐床的,在寺庙里学过经,有一定基础,但没有谁能象这样有系统地学习佛学知识,倾听各地区有名的活佛、格西讲课;而不同地区不同教派的宗教人士聚集一堂,切磋学习,交流感情有利于弘扬藏传佛教;各地宗教人士欢聚首都,通过各种活动加强了团结,开阔了眼界,增强了爱国主义热情。

　　那仓副院长还介绍,学员们对办这样的学校也很满意,在校期间学习都很努力、认真。西藏的甘举活佛、直贡活佛,四川的晋美朗加、阿索单增,青海的卡索活佛、甘肃的德佳活佛是其中的佼佼者,不仅成绩优秀,回寺后还把所学毫无保留地传授给弟子们,将自己的寺院管理得井井有条(丹巴拉姆 索加《北京的中国藏语系高级佛学院》,载《中国西藏》1992.3)。

　　经过调整、改革、整顿、提高,西藏的教育面貌发生了明显的变化;教育规模有所扩大,办学条件有所改善,师资队伍进一步壮大,教育质量逐年提高。截至1992年底,西藏共有小学2831所,在校生191768人,教职工9659人;中学62所,在校生23251人,教职员3210人;中专学校14所,在校生4713人,教职员1315人;大学4所,在校生2239人,教职员1773人。西藏共有各级各类学校2911所,在校生总数达221971人,比1986年增长了50%;适龄儿童入学率达60.4%,比1986年增加了20个百分点。西藏青壮年文盲率已下降到44%,比1986年有较大幅度的下降(杨朝济《西藏教育工作报告》,载《西藏教育》1993年增刊)。(文章来源:《中国西藏基本情况丛书——西藏教育》/作者 周爱明)