涛声依旧潮音寺

　　涛声依旧潮音寺

　　相传远古时代，大沽、北塘、芦台一带还是一片汪洋。据记载，芦台称“海口镇”，泥沽称“泥沽海口”。至宋庆历八年（1048年），黄河第二次改道，由山东入海。海河入海口和渤海湾的海岸线，从泥沽迁到大沽口，到元代大沽形成陆地。西大沽最早的居民住在潮音寺、面北大岗，这是西大沽最早退海留下的土坨地带。

　　西大沽成陆地后，陆续有移民定居于此。此处不远有座古刹，尚无定名，后被称做潮音寺，它与天津老城同岁，已是600岁高龄。潮音寺坐西朝东，面向大沽海口。旧时船民入河出海必到潮音寺进香拜佛，以求神灵保佑。

　　明嘉靖年间，大沽一带屡遭外族侵扰。大沽口是京畿要塞，为安定民心，嘉靖皇帝拨银重修“南海大寺”，改土木结构为砖瓦结构，并赐名“潮音寺”。

　　之后，历代对地处京畿要塞的大沽地区，均驻重兵保卫，从明末到清初，南粮北运和北盐南调均经此地，漕运繁盛。1695年，康熙帝亲临大沽口，命在此建海神庙。1767年，乾隆帝亲临洛神庙，诗兴勃发，题联书匾。海神庙就建在大沽船坞内，留下了康乾二帝的足迹，也算值得一看的古迹。

　　明、清时代，军队都曾驻扎过大沽炮台，连年过节士兵便到东沽戏楼“赶大营”（赶集），到西沽潮音寺进香拜佛，祈求国泰民安。曾任北洋政府总统的曹锟，就出生在潮音寺西南的十六间房。20世纪初军阀混战，曹锟攻打岳州后“荣归”乡里，为庆祝胜利和得子双喜临门，曹锟拨款重修潮音寺，并在正殿增塑五狮捧月图，山门屋脊上还塑“平安”二字。（马宇彤）