佛教在宁波北仑

　　佛教在宁波北仑

　　据旧志载,佛教在东汉时已传入境内.李昌裔《灵峰山寺形势记》提及：从瓶壶山麓九曲而上，独吐平原，周围约里许，东汉明帝时即称为佛国道场，由来旧矣。唐、五代时佛教传播更盛。唐有佛寺15处，横溪香山教寺（原属慈溪县境）始建于天宝年间（742—756），初为小庵，广德初（763—764）建寺。后陆续建瑞岩、觉海、观音、总持等寺。规模较大者为瑞岩禅寺，宋时已有寺田1960亩、山8278亩，民国时有寺屋百余间。宋宝庆县内有寺院31座，清乾隆十七年（1752）有36座，至清未有寺65座、庵204座。抗日战争前，全县僧尼4172人，其中僧1680人尼2492人。抗战后寺庵经济困难，僧尼散失。新中国成立初，尚有寺庵277座，僧尼563人其中僧302人、尼216人。土地改革时，僧尼分到土地，参加劳动，有些年青僧尼参军、参干，还俗婚配。1958年组织全县170余僧尼集中灵峰寺，建立“促进”生产合作社。1962年合作社解散，部分社员安排至天童、育王等，70余人仍留灵峰寺。“文化大革命”期间，佛像、法器被毁，僧尼还俗，寺舍移作他用，仅将瑞岩寺藏经交县文化馆保管。1978年政府重申宗教信仰自由。1981年县人民政府设宗教科。1985年人民政府拨款整修招宝山宝陀寺和观音阁，同年开放，作为佛教活动场所。1985年全县有僧尼54人，其中曾28人，尼26人。

　　1935年成立县佛教协会，推总持讲寺住持法悟为会长。1937年抗战初起，佛协在总持讲寺举办僧侣护救队训练班，受训僧侣30余人。1941年镇海沦陷后，佛协停止活动。1952年另组县佛教协会筹备会，对会员进行爱国主义教育、劳动光荣和宗教政策教育，举办手工业生产合作社，组织僧侣参加水库劳动，并订立经忏、法事活动时间、范围。1958年撤县并市，县佛协一度撤销，1963年恢复。“文化大革命”时停止活动。1985年重组佛教协会，僧西慧、常志为负债人。