从佛法看文物保护

　　从佛法看文物保护

　　编辑手记：

　　在培训班的现场，接触了很多的师父，大家散步聊天讲佛缘，接触多了，我也理解了法师们说的很多话。原来佛是个觉悟，是个教育。意思是首先你要有对佛的虔诚地信仰，然后才能坚决地执行佛法里要求的行善和向上。我想，只有信仰它，才能更好的执行它。

　　——中华宗教文化交流网张忠余

　　“爱护长住物 如护眼中珠”

　　——释常二 九华山甘露寺监院

　　跟常二法师聊天，提及对此次佛教文物保护培训班的结缘时，他说此次培训很有必要，主要是针对文物保护的法律法规及对文物保护管理等知识学习。但从佛法上讲，首先还是要从自身做起，我们只有从心里去认可并愿意做这件事，才能回去后认真地实施。国家组织大家来这学习并给大家讲文物保护的法律，那么出家人就不该是只做好自己的，或者凡事一切皆空，而应该遵守好国家的法律，履行好自己的义务。常二法师说，出家人要遵循佛法，也要遵循国法。

　　我进一步追问，那么佛法里有关于文物保护的条例吗？法师微笑地停了下说，其实是有的，佛法里有句话“爱护长住物，如护眼中珠”，就是教育我们要爱护我们所住的房子，爱护这个房子里的一切。就像佛教寺庙的建筑，既然我们住在里面，那么我们就要爱护它、保护它。人的悟性到了这层次，佛法就会主动约束我们去保护文物的。突然之间我很坦然，国法规定了文物保护，佛法亦规定了保护文物，凡人圣人都有约束，佛教文物保护有希望了。

　　“佛法与文物保护”

　　——释果禅 九华山檀林寺监院

　　早餐后跟果禅法师父散步。他说，此次培训班很重要，引导我们如何去保护文物。从保护文物本身来讲，不只是《文物法》的制定来强制我们去保护它，佛法来说“万物包容”，我们身边的人、物、空气、动物、昆虫、建筑等等，皆为万物。我们要包容它、保护它，我们去保护好文物。佛门讲“地火水木，物态相转，惟有如来，巍巍不动”，任何事物都是地火水风四态，他们都是相互演化的，由一态转为另一态，而佛的最高境界巍巍不动，只有佛祖如来能做到。那么文物同理，它也是要腐蚀掉的，这只是一种转化的常态，我们要做的就是尽量延长它存在的时间，所以这次培训班的意义在于此。

　　“依靠佛法做我们该做的事”

　　——释道贤 哈尔滨极乐寺监院

　　风和日丽，下午一起吃功夫茶。道贤法师、我和小兰。我说，师父们学习如何保护文物肯定都没问题，但对于遵守国家制定的文物保护法在佛法上来说有困难吗？法师慈悲地看着我，微笑着说，作为出家人，首先你要爱你的国家，遵守这个国家的法律和风俗，一起为这个国家出自己的力，然后你还要爱我们佛教，依靠佛法做我们该做的事，为弘扬佛法做出自己的贡献。我忽然明白，原来佛也是在身边的，我们的信念跟他们很相似。