广仁寺法脉源头——格鲁派的根本知见

　　广仁寺法脉源头——格鲁派的根本知见

　　（一）判教

　　1）下中上三士道

　　破非福，得生人天的人天乘佛教为下士道。但由于中上士道之善法由此发起，故称共下士道。

　　发心出离，得悟人、法空，但未究竟，即所谓小乘，为中士道。但由于上士道也由此而得，故称共中士道。

　　发菩提心，究竟了悟诸法实相，为利众生究竟成佛，好所谓大乘，为上士道。

　　2）中观与唯识

　　大乘佛教以知见而论，分为中观与唯识两大根本教派。

　　中观尽证实义，属利根。

　　唯识派证实义未尽，属钝根。

　　3）般若、金刚二乘

　　般若乘指显教，金刚乘指密教。

　　修般若乘能成佛，但速度较慢。

　　金刚乘般若、天瑜珈并修，是迅速成佛之法。

　　（二）根本知见

　　1）融通中观、唯识知见

　　格鲁派在噶当派融通中观、唯识的基础上，进一步将中观与唯识思想融通起来。以中观应成派思想为正知见，摄入唯识学说，使二者融通无碍。

　　2）次第修行

　　格鲁派强调依次第修行，主张显密兼修，以显为基础，以密达究竟。

　　3）三要

　　格鲁派注重三要，即：出离心、菩提心、空性见。

　　4）重视戒律

　　格鲁派特重戒律，强调行者应兼受共与不共两种戒律。

　　（三）根本经典

　　格鲁派所依的根本经典包括：《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》、《密宗道次第广论》、《现观庄严论》、《释量论》、《入中论》、《俱舍论》、《十诵律》等。