参透苦禅即是佛

　　参透苦禅即是佛

　　作者：李光乾

　　哲人说生活是个难参的禅。

　　这“难参”就难在有的人不知什么是苦或是对苦视而不见，甚至把甜也当做了苦。

　　苦弥漫于生活的各个角落。

　　工人加班加点，有做工之苦；农人栉风沐雨，有稼穑之苦；军人餐风露宿，有戌边之苦；学子十年寒窗，有求学之苦；教师诲人不倦，有育人之苦；妇人夙夜操劳，有母亲之苦；男人赚钱养家，有父亲之苦；僧人面壁苦修，有参禅之苦；年轻人阅历少，事事碰壁，有成长之苦；老年人耳聋眼花，举步维艰，有衰老之苦……佛教中的“四谛”之一就是“苦谛”，即世界充满了痛苦。佛家认为，除了“生、老、病、死”四苦弥漫于世之外，还有“爱别离苦”、“怨憎会苦”、“求不得苦”、“五阴盛苦”等，统称为“四苦八苦”。人就在苦海中遨游，不同的是，有的人找到了解脱的方法，跳出了苦海，登上了人生的彼岸，有的人不会解脱，便在苦海里沉沦。

　　古往今来，有无以数计的杰出人物，取得了永垂不朽的光辉业绩或万人景仰的伟大成就，他们的成功就在于参透了苦禅。勾践卧薪尝胆，吃尽苦中苦，终于“三千越甲可吞吴”，成为一代霸主。王羲之监池学书，池水尽黑，成为一代书圣。司马迁忍受身心的痛苦，留下了“无韵之离骚”的《史记》。孙思邈倾毕生心血写成《千金要方》，后人尊为“药王”。李白、杜甫颠沛流离，成为一代“诗仙”、“诗圣”。徐霞客涉险滩、探洪流，以翔实的资料，写成了伟大的地理著作《徐霞客游记》。王冕在贫寒中苦学书画，成为元代著名的花鸟画家。李时珍深人民间，寻医问药，写就了《本草纲目》。郑板桥刻苦学艺，创造了“震电惊雷”的“六分半书”。汪士慎失明后苦练书法，久之功力超常，被誉为“工妙胜于未瞽”。曹雪芹在“举家食粥酒常赊”的困境中写出了《红楼梦》。蒲松龄在贫困中创作了《聊斋志异》。齐白石27岁发愤学画，成为著名画家。李英杰忍饥学艺，学友赠他法号“苦禅”，后来“李苦禅”成了著名艺术家。孙中山一生历尽艰险，终于推翻帝制。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，在艰难困苦中建立了新中国。邓稼先、王淦昌等无数科学家，在荒漠中造出了两弹一星……

　　成功的金字塔，人们只见它金光闪闪的顶部，然而，它那庞大基座的每一块石头，却是由痛苦和血泪凝结成的啊。

　　参透了苦禅，你就不会幻想一蹴而就。读书的就能刻苦求知，而不考试作弊；经商的就能勤劳致富，而不坑蒙拐骗；为官的就能克已奉公，而不贪赃枉法；做学问的就能耐住清贫寂寞，而不搞学术腐败；有钱的就会勤俭节约，而不斗富比阔。

　　参透了苦禅，当有的白领一年拿几十万、上百万年薪时，你就不会眼红心跳。也许，别人在苦学一技之长时，你正在赏花、钓鱼、找乐子呢。当别人坐奥迪、皇冠，潇洒走一回时，你也不会心存嫉妒。也许，当别人吃水泡饭艰苦创业时，你正在大碗喝酒、大块吃肉。参透了苦禅，你就晓悟了生活的真谛，解开了幸福的密码，找到了成功之路。你就不会幻想天上掉下馅饼，地上冒出金娃娃，电话传来“中奖”喜讯，就能艰苦奋斗，苦中求成。

　　佛陀说：“觉即是佛。”世上所有的成果都是由苦中得来，将来，即便科学发达到连大小便都无需自理，身上排出的一切秽物都由电脑转化成热能供人再使用时，依然离不开一个苦字，因为没有刻苦攻关的精神，一切发明创造都是幻想。当我们明白这个道理时就是佛、就是圣贤，就能心系苍生，以苦为乐，勤勤恳恳做事，清清白白做人。