康灼南的《乔后井华盖寺长联》

　　康灼南的《乔后井华盖寺长联》

　　提起洱源县乔后井罗坪山的华盖寺（亦名高寺），最令人难忘的，是曾在乔后井任过教，深受朱德赞扬的剑川县金华镇西门下营盘人康灼南撰书并刻成碑的《乔后井华盖寺长联》。

　　康灼南，白族，是朱德的忠实朋友之一。1909年，由李根源、李烈钧、杨友棠等创办于昆明翠湖西岸的云南省讲武堂首次招生，然当时只收云南籍生，而朱德却不是云南籍人，报考云南讲武堂难上难，正在这关头，康灼南向朱德献计，设法将朱德的籍贯改成云南省临安府蒙自县人，并和住在昆明市龙井街开临阳栈的四川人肖大妈等向李根源“证”实朱德的确是云南省临安府蒙自县人。李根源平时与康灼南关系密切，深信不疑，就将朱德录取选进炮科学习军事，为深受孙中山革命理论影响，决心从事革命的朱德后来为革命事业而奋斗打下更牢的基础，朱德为此感激在心。1951年，剑川县劳动模范王举才被作为白族代表参加国庆观礼团上北京观礼，朱德总司令特地向他问起康灼南的情况，王举才说：“他在乔后井教书，正健在。”朱德便通过王举才寄给康灼南一封热情洋溢的信，信中问康灼南“是否愿调到北京工作？生活有何困难？希望提出来，一定帮忙。”但因康灼南祖籍都在乔后井盐矿做事，康灼南也和乔后井结下深情，没有提出任何困难和要求，继续在乔后井小学任教，并作了《乔后井华盖寺长联》，然后书写在石上，刻立在乔后井华盖寺内，各地人士纷纷来观赏、抄录。

　　上联云：“古寺耸虚空，好舒眼界。倚栏远望，喜茫茫景色无边：看，东枕罗山，西临潓水，北连雪岳，南接苍山，叠石层峦，不让蓬莱胜景。况残霞薄雾，齐收来峻阁飞楼；更明月疏星，倒射入珠帘画栋。莫辜负半山花木，百亩桑麻，万灶云烟，二城风雨。”

　　下联云：“幽斋稽往事，难释胸襟。抱膝长吟，叹堂堂宗邦非昔：想，英吞缅甸，日割台湾，俄瞰满蒙，法据交趾，攘夷捍国，全资豪杰仔肩。凭伟略雄才，扫尽那黄毛碧眼，便神州大陆，常留此文物冠裳。当赢得历史威名，两间气节，群黎感戴，千载馨香。”

　　读来意爽神驰，令人感念无穷，不虚此行。上联描述绝妙的乔后井风光，醺人欲醉，特别是“不让蓬莱胜景”一句，更是点睛之笔，把乔后井风光与蓬莱胜景相媲美。下联描述英雄的乔后井人民抗击外国侵略者，保卫伟大祖国的史实，一霎时把人们带进了往昔战火纷飞的年代，仿佛看到了“伟略雄才”的乔后井军民齐心合力“攘夷捍国”的情景，“赢得历史威名”的荣光，显现出一种浩浩乎的气魄，无处不使人生发出对乔后井人民的敬仰之情。全联形象、生动、韵味、气魄皆具且字迹神韵跃然石上，长联成功，还与康灼南在教学之余与有志之士不遗余力地勘察、挖掘乔后井的旅游资源分不开。难怪人们把这副长联称为“海内外难得的名联。”

　　“文革”中，因朱德与康灼南的交往竟成祸端并被抄家，其冤案直至“文革”结束后才澄清。1980年5月2日，康灼南逝世，终年93岁，葬剑川县城西弩弓园。由康灼南撰书的这块《乔后井华盖寺长联》碑在“文革”中被造反派砸碎。可石碑不在口碑在，散发出艺术光辉和人文精神的长联，深深影响着后人的长联还是保存下来了。

　　来源： 大理日报