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西夏佛教的见证 一百零八塔

       

发布时间:2010年03月07日
来源:不详   作者:不详
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  西夏佛教的见证 一百零八塔

  青铜峡巍峨,长河东注。大坝截断流水,发电灌溉,造福宁夏人民。在青铜峡水电站西侧陡峭的山峦上,一排排整齐有序的古塔巍然屹立。这就是闻名的一百零八塔。

  一百零八塔背山面河,依山势凿石分阶而建,自高而低,按一、三、、五、七、九……十九奇数排列,构成一个等边三角形的大型塔群。每座塔的结构大体相似,略有差异。自第二层以下的塔,均为单层八角须弥座,宝珠式的塔顶,大部分已毁。第一座塔高3.5米,其余的均为2.5米高。就塔体形制看,大致可分为四种类型:第一层一座塔,形体较大,塔基呈方形,塔身为覆钵式。面东辟有龛门;二至四层的塔为八角鼓腹尖锥形;五至六层的塔形为葫芦状;七至十二层的塔身呈宝瓶状。一百零八塔是实心喇嘛塔。塔心正中立一柱木,内填土坯,外砌青砖。塔体涂白灰,揭去后代维修抹上的草泥白灰,可看到最早塔体育彩绘遗迹。

  明代宁夏方志和《大明一统志》称其为古塔,始建何年已无可考。塔基下曾出土西夏文题记的帛书和佛祯。西夏时期佛教盛行,建造了不少寺庙,而且喇嘛教也曾风行,据此可能是西夏时建造的。

  青铜峡两山对峙,黄河水深流急,地形险峻。山河相衬,风光旖旎。百零八塔建于此处,当为人们游览山光水色添一胜景。民间相传,百零八塔是穆桂英的“点将台”、“天门阵”。其实,它是佛教纪念性建筑。佛教把人生的烦恼归结为一百零八种。为清除烦恼,规定贯珠一百零八颗,念佛一百零八遍,晓钟一百零八响。据说,来这里游览的人们,只要拜了塔,就可以消除烦恼,带来吉详和好运。

  建造一百零八塔,意为消除烦恼。江山增色,黄水长流。党和人民政府领导群众建造规模巨大的青铜峡水电站,为人们带来了光明。峡口一带,峰峦青葱,高峡平湖,灌渠流畅。在自然风光与人工建造的大坝映衬下,百零八塔更是引人注目。当地政府准备以此为中心,筹建水上公园。人们期待着这一旅游项目早日竣工,也盼望着从百零八塔下挖掘更有价值的历史文物。

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