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服饰的故事——源流

       

发布时间:2010年04月24日
来源:不详   作者:若水
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中国服饰历史源流,古书典籍中留下了种种传说。关于衣服的发明,或许不免附会,像对待远古其它其它事物的创始一样,照例要归功于三皇五帝。战国人撰写的《吕氏春秋》、《世本》提到,皇帝、胡曹或伯余创造了衣裳。及稍晚的《淮南子》叙述更为具体:“伯余之初作衣也,緂麻素缕,手经指挂,其成犹网罗;后世为之机杼胜复,以便其用,而民得以揜形御寒。”若从出土文物方面考察,历史发展到能够生产出专供做服装的材料——纺织品时,以兽皮为基本材料的“原始服饰”可能早已自成规模,中国服饰的源头可以上溯到原始社会旧石器时代晚期。

旧石器时代,采集和渔猎是人们的衣食之源。在北京周口店山顶洞人遗址中,发现有与服饰关系密切的1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。骨针长约82毫米,通体磨光,针孔窄小,针尖尖锐,证实山顶洞人在距今大约2万年,已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。中华服饰文化史可以看做由此发端。山顶洞所见小石珠7件、穿孔兽牙125枚等装饰品,上有长期佩戴的磨蚀痕迹。其中5件出土时呈半圆形排列,可能是成串的项饰。另有25件还用赤铁矿粉涂染着色,联系山顶洞下室埋葬的尸骨上也散布着赤铁矿粉粒,可能是衣服上着色所用,或关系一种饰终仪式,反映出山顶洞人的某种审美感情。

(山顶洞人的骨针)

(山顶洞人钻孔项饰物)

山顶洞人以兽皮为材料制作披围式“服装”,据想已掌握了初级的鞣作方法,将兽皮软化,以石片裁割,再将柔韧的纤维等捻作“线”,用骨针缝缀起来。

保护生命,掩形御寒,装饰自身,都在原始社会成为服装主要的功用。为了捕猎野兽,对付战争,防避利爪、矢石的伤害,或出于伪装与威慑,原始的兽头帽、皮甲、射鞲、胫衣之类的部件衣着在旧石器时代率先发明,并因此引导出一般衣服。

距今约一万年,进入了新石器时代,黄河、长江两大流域形成了农业为主的综合经济,原始手工纺织工艺为早期的服饰提供了新材料。在已发掘的百数以上的新石器时代遗址墓葬中,几乎都有纺轮出土。浙江余姚河姆渡遗址还出土了“踞织机”(腰机)。河姆渡织机有了筒形后综,可以形成自然织口,还有了胜——卷经轴,表明这时织机可能有了相应的机架。河姆渡织机的发现被认为是考古重大收获。

陶纺轮上的纺织象征:八角胜纹

纺织技术发明,服装材料从此有了人工织造的布帛。其中丝绸生产也于新石器时代发轫,这一般以仰韶文化西阴村遗址“半割”蚕茧为证,只是孤证;若从殷商时期高级丝绸的生产和丝织技术的成熟水平来推断,其时间至少应在新石器时代中晚期。丝绸的发明,举世公认为中国古代劳动者对于人类物资文明具有贡献的发明之一。

皮、毛、麻、葛以及丝绸材料的丰富,使服装形式发生了变化,功能也得到改善。贯头衣和批单服等披风式服装已成为新石器时代典型的衣着,饰物也日趋复杂,并对服装制度的形成产生重大影响。

贯头衣大致用整幅织物拼合,不加裁剪而缝成,周身无袖,贯头而着,衣长及膝,是一种概括性或笼统化的整体服装。其具体形象,在内蒙古狼山岩画,甘肃吴家川岩画、黑山石刻、辛店文化陶器,以及新疆西北边境霍县、裕民、额敏诸地的岩画上,均有反映。时代或有早晚,族属亦必相当复杂,但是可说明,在纺织品出现之后,贯头衣已发展为一种定型服式,在相当长时期、极广阔的地域和较多的民族中普遍应用,基本上替代了旧石器时代部件衣着,成为人类服装的祖型。

辛店文化陶瓷人物

新石器时代除有笼统式服装外,还从一些陶塑遗物发现有冠、靴、头饰、配饰,以及簪发椎髻用的骨、石、玉笄等。

原始社会的部落长和巫师、卜人、在某种情形下,为了象征权威与特定身份,如同《易 .系辞》所说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”,衣服式样必不同于普通人,或已宽博拖沓,不大合乎日常生活需要。此外在军事性活动(包括围猎)和祭祀性活动中,主持人及参加者服饰也与常不同。这些,为服饰制度的发生发展奠定了基础。事实上许多最基本、最经久的服装式样,多出于原始社会先民的首创,不断地随着生产的发展和文化的进步而丰富提高,终为中华民族上国衣冠、文物制度而奠定了基础。

——文摘自沈从文《中国服饰史》

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