林树合参的生命观

“见树不见林”是说只看到一棵棵个别的树，没有看到由这许多树所形成的树林生态系的特征：“见林不见树”就相反了，之见到整体，忽略了个别。这都有缺失。相同的例子有国与家，因为自古忠孝难两全；现代则有总体经济与个体经济之争辩。

　　人，动物学者简单地把它称为第三种猩猩，但人有很发达的脑，不等同于其他动物；人的脑因为有许多区隔及皱褶，所以可以储存大量的资讯，可以观察到自己的思维，也就是有了意识，让人可以深入地感受，可以创造，可以传递知识。这种脑力的跃进使人类得以传承知识与经验，持续地创造不同的文化和艺术。

　　人体感觉的敏感度并不均匀，按照人脑内感觉区的配置可以画出一个很奇特的人形：嘴唇、舌头、耳朵和双手的比例特别大，这些部分拥有最灵敏的感觉功能，尤其是两脚直立后空出的双手，这对人类的生存具有助益。身体各部位的感觉神经连结至不同的脑部位置，呈现错综不一的排列。学习也就是脑内神经连结的建置。

　　脑中建构有奖励、惩罚的机制，快乐的奖励就在“快乐中枢”，告子所说的“食色性也，人之大欲”，就是明证。人要吃东西，要繁衍下一代，这两件事都非常重要，所以在演化过程中，让食、色、快乐结成一体；也就是说，食色的行为会让脑中的快乐中枢，或者说赏酬中心非常兴奋。脑的思维与手的操作都很容易与快乐中枢结合，动脑、动手是快乐生存的枢机之一。

　　相对于大自然而言，人类个体微笑，自然地发展出合作的小团体，形成“巫、帝、吏”这种狩猎部落的人事与空间之安排；同时，在人渺小之下，除了对外开发事物之外，更加强了对内探索，例如禅修、静思生命的意义。美国物理量子科学家成立“美国和平政府”，初步选定在台湾、以色列等情势比较紧张的区域，成立“和平大学”教育机构，鼓励思考、冥想、进入自己的内心世界，以良知为基础，希望从超越个人着手，让自己有健康的身体，也让社会祥和，世界和平。



　　拥有物质不一定快乐

　　当今人类对外的研发成效显著，科学家破解了物质的结构，例如水电解成氢和氧，氢加氧结合成水；人造卫星通讯、电脑资讯、DNA遗传基因等等，无一不是对外发展的成果。由现代科学、物质、资本主义的发展，发现再多的物质需求也得不到内在的快乐，反而会加速第六次生物大灭绝及地球的灭亡，所以应该要加强内在的修为。为自己真的需要这些物质吗？不使用、不取得，反而省下许多时间与精神，可以精进内在的修为，而在作为上加强对环境的维护及生命的爱护，那么生命就更加有意义。

　　物种的生命是基因在特定环境下的整体表现，特定环境就是生态系，因此，基因、物种与生态系是不可分割的。生物多样性更是强调基因、物种、生态系这三个层级的明智使用。大家比较确知基因及物种层级的明智使用，而生态系的应用在哪里？再者，因为人的多样性，一粒米养百种人，所以对这三个层级的明智运用也就不一样，因而延伸出第四层级的文化多样性。所谓明智使用就是永续使用，物种资源是可以生生不息的，鸡生蛋，蛋孵成小鸡，小鸡长大，只要照顾好环境，又不杀鸡取卵，就可以世世享有生命的喜悦。

　　见树又见林的永续生存

　　基因、电脑都是虚拟的世界，因为基因若不表现在自然环境中，它就没有真正的生命。既然是虚拟的，为什么大家那么喜欢研究、探索它，而不愿意处理真实生态系的世界呢？因为真实的世界难以掌控，悠游于虚拟的环境中，比较不会有挫折感。然而有耕耘才有收获，事有先后缓急，寻找自己喜欢的切入点，才能快乐地终身学习，成就又深又广的古木参天，就如同人之持续地成长。

　　从人类演化的轨迹与个人的胚胎发育及成长之过程，追索人之所以为人，期许人之圆满未来。祈求人类的未来是“日日是好日”，就须顺势而为，顺着人类演化的趋势，“见树又见林”，好好开发内在的喜悦，过物质减量的生活，大地才得以永续，人类才有未来。