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李叔同血书《华严经》

       

发布时间:2010年04月24日
来源:文史春秋   作者:郑学伟
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1933年8月的一天下午,53岁的弘一法师李叔同正在庐山青莲寺整理佛经,一名小和尚进来通报:“庐山名士陈三立前来拜访。”三立老人是江西有名的贤士,长隐庐山,潜心佛学。弘一法师听说他来了,急忙出门迎接。

弘一法师来到门口,正要与陈三立互道敬意,一个50多岁的老人突然在他面前扑通跪下,凄然叫道:“大法师,求您大发慈悲,救救我女儿!”说着,不停地叩头,叩得额上流出了鲜血。

法师见状,惊愕不已,忙将他搀扶起来,向陈三立问道:“陈先生,这是咋回事?”

陈三立拱手说道:“法师,今日打扰,为的就是这位老弟!”陈三立跟弘一法师进屋坐定,接着说道:“这位杨老弟中年丧妻,遗下一女,名叫杨念。为了让女儿上学,他不顾年迈,到英国牧师约翰逊家做工。今年5月,在金陵大学读二年级的女儿因病回庐山休养,约翰逊聘她做儿子的家庭教师。约翰逊的儿子今年17岁,长得很高大,但智力十分低下。杨念见他接受能力太差,只得连晚上也替他补习功课。时间一长,那位洋公子生了邪念,常对她有非礼之举。杨念看他痴呆,没有计较。没想到前不久的一天晚上,他趁约翰逊和杨老汉不在屋之际,突然兽性大发,对杨念施行暴力。杨念奋力反抗,夺门而逃,洋公子紧追不放,不料在黑暗中失足跌下山坡,脊柱摔伤,造成高位截瘫。约翰逊见儿子瘫痪,硬逼杨老汉将杨念嫁给他儿子。杨老汉不答应,约翰逊一张状纸递到了牯岭法庭。牯岭法庭慑于洋人的淫威,竟然不分青红皂白,将杨念重判20年刑。杨老汉无路可走,求我相助,我恐力薄难成,故此带他冒昧来访,与法师相商。”

弘一法师听罢冤情,义愤填膺:“普渡众生,解人危难,乃佛门弟子责无旁贷之事,贫僧岂能袖手旁观!”

弘一法师留杨老汉吃了斋饭,安慰他一番后送出山门,回来便与陈三立一起发帖,联合山居名流,与牯岭法庭进行严正交涉,希望法庭能秉公办案,为国人伸张正义。牯岭法庭的汪庭长见当地名流一齐出动,不敢轻视,将情况上报九江法院。九江法院怕与洋人闹僵,维持原判。汪庭长无能为力,向弘一法师献计说:“‘国舅’宋子文的岳父张谋之目前正在庐山居住,此人胸无点墨,却极附庸风雅,喜结交名流。法师若能屈尊去见他,并赐予墨宝,杨念姑娘肯定有救!”

听了汪庭长的献策,弘一法师心中像塞了块石头。弘一法师出生于豪门望族,其父李小楼与李鸿章是同科进士。李小楼主动将朝廷授予的要职让给了李鸿章,为李鸿章后来的平步青云奠定了基础,因此两家交情甚厚。李小楼生下李叔同,李鸿章亲自到李府贺喜;李小楼去世时,李鸿章又亲自主持葬礼。

李叔同从小耳闻目睹官场的丑恶,对官场的腐朽厌恶至极。他25岁东渡日本时,便发誓要献身于艺术和教育,决不与官场中人有任何来往,出家后更是严守此规。他在杭州出家之初,为避开烦人的俗世应酬,毅然决然地远走永嘉掩关静修。可在僻静的浙南山区,远近的一些达官贵人还是跋山涉水寻去,以一睹其尊颜为幸事。然弘一法师丝毫没有借重、托庇于他们的意思。当时,温州道尹林鹏翔曾先后, 次到永嘉的庆福寺进谒,都被法师称病拒之于寺门之外;继任道尹张宗祥也去求见,并托法师的业师寂山长老带上自己的名片通报说情,法师照样不见。有一次,朱子桥将军和青岛市长沈鸿烈等想请弘一法师到湛山寺吃斋,并将通知单预先托人送到法师手中。法师只写了四句话让带回去:“昨日曾将今日期,出门倚杖又思惟。为僧只合居山谷,国士宴中甚不宜。”还是不肯赏脸。

可是如今,汪庭长却出此下策,怎么办呢?难道到了晚年,还要对张谋之这等庸人低三下四?如果张谋之向自己索字画,给还是不给?不给,杨念肯定无救;给了,不就成了全国皆知、人人皆嘲的丑类了吗?

弘一法师左思右想,难以入睡,想到贪官当道、污吏作祟,竟然闹得佛门静地也难有清静之时,不由得义愤填膺,取出银针、笔砚,刺血书写起《华严经》来。众僧侣见状,无不惊慌,忙去禀报诚心主持。诚心主持赶到现场,出了一身冷汗,对众弟子说:“这还了得!法师在一个多月的时间里就胃出血三次,又有肺病、气管炎长期缠身,如何经得起这等流血的损耗呢?倘若元气耗尽,我等如何向佛教界交待?”言毕,上前去夺法师手中银针。法师不但不依,反而斥道:“眼见国将不国,生死有何异?倘能以我之死,换来国民觉醒,鞭挞贪官污吏,我死有何惜?”说罢,又猛烈地将银针刺进手指。诚心主持大惊失色,转身冲出寺门,在夜幕中深一脚浅一脚地直奔牯岭山城。

诚心主持找到三立老人,三立老人召集山居名流,联络社会各界,告知弘一法师血书《华严经》之事。社会各界名士均被弘一法师之举震动,纷纷斥责贪官丑行。张谋之闻讯,怕闹出乱子,指示九江法院放了杨念。杨念重返金陵大学时,弘一法师特来送行,并亲书“悲欣交集”条幅相赠。

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