检验知识 要在不疑处有疑

　　有一群猴子被关在一个笼子里，笼子上方开了一个洞，洞中缓缓坠入一串香蕉，猴子看了就去抓，但香蕉通了电，抓了就触电，电了几次以后，这些猴子知道这串香蕉是有问题的，就不再去抓；这时有一半的猴子被移走，换上一半第二代的猴子，此时香蕉又在笼子上方出现，第二代的猴子看了要抓，第一代的猴子马上过来拉住，拉了几次以后，第二代的猴子知道这串香蕉是有问题的，也就不再去抓；这时将第一代曾经被电过的那一半猴子完全移走，换上一半第三代的猴子，香蕉再次出现，第三代的猴子要去抓，马上就被第二代的猴子制止，虽然第二代的猴子从来没有被电过，制止几次以后，第三代的猴子对这串香蕉也就不再有任何兴趣，实验至此结束。

“好学生”很多，但是真正引领社会前进的人，是“杰出的学生”。

　　但实际的情况如何？这串香蕉只有在首次放入笼子时有电，后来每次再出现都只是一串可口香甜的香蕉，可以随抓随吃，但第二代和第三代的猴子却无福消受。猴子之间这种拉扯劝阻的行为叫做什么？就是“教育”！

检验知识 要在不疑处有疑

　　第一代的猴子经由切肤之痛获得了“经验”，第二代猴子传承了这个“经验”，成了自己的“知识”，这个“知识”未经锤炼测试，就传给了第三代的猴子，也成为了它们的“知识”。但这些猴子却不知道，原先曾经正确的“知识”，在时空改变之后，早就已经过时，人类社会亦然，“百王之无变，足以为道贯”讲的只是大原则，累积“知识”固然重要，但是将自己所累积的知识内化成为实际的“经验”更为关键，这个过程不单可以测试知识的真伪，同时也会让我们在“动手做”的过程中获得更多广泛而扎实的经验，这在科学发展的过程中尤其重要，胡适先生所讲的“要在不疑处有疑”，此之谓也。

　　有一年暑假，麻省理工学院的玛丽亚．茱柏教授接受邀请，来台湾担任“吴大猷科学营”的讲座。玛丽亚是NASA许多行星太空船上“雷射测距仪”的主要设计人，研究工作十分杰出，年纪轻轻就已经有一颗小行星以她为名。那几天我开车带着她来回台北溪头，路上谈了许多孩子的教育问题。她的大儿子在十一岁的时候开口向她要一台电脑，她说她没有足够的钱买电脑，但是孩子要是想买电脑零组件，她可以帮忙。她儿子就花了两个礼拜，写了一个企划书给他妈妈，详列所需的物件。玛丽亚带他到波士顿市中心的电脑杂货店里，按着企划书买齐了东西，回家后她儿子把自己关在屋里两周，竟然拼出一部可用的电脑！我相信这个十一岁的孩子终其一生，不会对电脑任何软体硬体产生畏惧，这就是“动手做”的好处。

蔑视权威 说不定当“父”

　　老师说什么就作什么，这叫“好学生”；老师说什么，学生作的远超过老师说的，这叫“杰出的学生”！我们的社会上，“好学生”很多，但是真正引领社会前进的人，是“杰出的学生”。这些学生在成长的过程中不必然是明星学校名列前茅的人，可能是别人眼中顽劣不堪、无药可救的驽马（牛顿和爱因斯坦的童年可作参考）。我看过这样的孩子，三天不打就上房揭瓦，从小到大成绩不佳，除了验血，从来没拿过Ａ，你叫他往东他偏往西，你叫他打狗他偏去骂鸡，这种孩子只能用“昂贵大衣”来形容——真皮！但是一旦他对哪个领域产生了兴趣，你就是打着他骂着他不让他做，他仍然坚持到底、百死无悔，杰出的研究成果和改变社会的发现常常就是这样来的。对这种学生，老师所需要作的，只是引起他的兴趣而已。

　　我们想想，当初如果有一个不听话的猴子，蔑视权威，冲撞体制，拚着挨打硬是要去抓香蕉，结果是什么？说不定它会当上“国父”。