和合需要众缘 众缘才能和合

——第二届世界佛教论坛大会发言

3月28日于无锡召开的第二届世界佛教论坛，汇集了全球各国的佛教领袖和著名人士。中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师于大会开幕当天下午做了发言，发言中谈到：

我们今天的世界和人类已经是一个唇齿相依、休戚与共的生命整体！面对全球性的问题，无论是金融危机，还是生态危机、能源危机、气候危机，抑或是恐怖主义威胁、种族冲突、宗教冲突等，任何一个民族或国家都不可能置身事外、独善其身。

人类针对各种危机首先应该深刻反思造成目前全球性危机的种种因缘。以佛教的观点来看，一切世间现象都是因和缘结合而产生的。和合需要众缘，众缘才能和合！《佛说初分说经》说：“缘生法者，一切法从因缘生，从因缘灭。”世界的种种和谐或不和谐现象的产生，过去的业因是重要的缘，但仅仅这单一的缘还不够，还必须有其它现前的缘。而在所有的缘中，人内心的思想观念是关键，一方面它播种将来的业因，另一方面也能引发过去业因的成熟。因而第一届世界佛教论坛发出了“和谐世界，从心开始”的呼吁。

人类不和谐的思想根源中，二元对立的思想观念是主要原因。特别是物质与精神分离对立，致使近代以来人类主要致力于对大自然的科学探求和对物质世界的财富追求，而相对忽略了人文精神的培育和对超越价值的肯定，从而导致人类精神价值在一定程度上发生迷失，社会责任感在一定程度上出现缺失，个体甚至群体道德在一定程度上呈现沦丧，由此产生众多个人的、社会的、世界的不和谐问题。

不和谐、不道德的观念和行为，归根到底来源于根植于人性深处的贪婪、瞋恨和无明。针对这些根源性的因缘，我们应该积极发掘、探讨和倡导多元和合的思想观念。在多元和合思想的视野里，所有元素之间的关系都能超越表面、局部、短暂的对立，而在根本上、总体上，长久地达成互助、平等、共生等关系。多元和合的思想能支持、承载、调和一切文化、一切宗教、一切国家、一切个人的差异与和平共处。

基于多元和合的哲学思想和生命智慧，还应倡导知足、慈悲和谦虚等美德。

知足为乐不等于不思进取，而是改变进取的动机和进取的方向。慈悲和谦虚不是懦弱和退缩，而是包容和进取。由广大包容心和进取心而引发的慈悲和谦虚，是光明的、喜乐的。它能逐渐化解他人的瞋恨和骄慢，而决不会以瞋恨对瞋恨、以骄慢对骄慢而导致更多的仇恨和灾难。这样才能从根本上避免和化解排他主义、恐怖主义、战争屠杀等问题和不道德行为。

树立多元和合的思想观念，并拥有知足、慈悲、谦虚等美德，就不会过分贪求物欲而劳损身心、破坏自然、伤害他人，也不必依赖恐怖主义或霸权主义的行为去获取尊严和尊重。

本文摘录自学诚法师于第二届世界佛教论坛上的讲话，全文请看学诚法师博客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100ct8e.html

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