2025濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柟缁㈠枟閸庡顭块懜闈涘缂佺嫏鍥х閻庢稒蓱鐏忣厼霉濠婂懎浜惧ǎ鍥э躬婵″爼宕熼鐐差瀴闂備礁鎲¢悷銉ф崲濮椻偓瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傚Λ顓炍涢崟顓犵<闁绘劦鍓欓崝銈嗙箾绾绡€鐎殿喖顭烽幃銏ゅ川婵犲嫮肖闂備礁鎲¢幐鍡涘川椤旂瓔鍟呯紓鍌氬€搁崐鐑芥嚄閼搁潧鍨旀い鎾卞灩閸ㄥ倿鏌涢锝嗙闁藉啰鍠栭弻鏇熺箾閻愵剚鐝曢梺绋款儏濡繈寮诲☉姘勃闁告挆鈧Σ鍫濐渻閵堝懘鐛滈柟鍑ゆ嫹4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝曢梻浣藉Г閿氭い锔诲枤缁辨棃寮撮姀鈾€鎷绘繛杈剧秬濞咃絿鏁☉銏$厱闁哄啠鍋撴繛鑼枛閻涱噣寮介褎鏅濋梺闈涚墕濞诧絿绮径濠庢富闁靛牆妫涙晶閬嶆煕鐎n剙浠遍柟顕嗙節婵$兘鍩¢崒婊冨箺闂備礁鎼ú銊╁磻濞戙垹鐒垫い鎺嗗亾婵犫偓闁秴鐒垫い鎺嶈兌閸熸煡鏌熼崙銈嗗28闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝栭梻渚€鈧偛鑻晶鎵磼椤曞棛鍒伴摶鏍归敐鍫燁仩妞ゆ梹娲熷娲偡閹殿喗鎲奸梺鑽ゅ枂閸庣敻骞冨鈧崺锟犲礃椤忓棴绱查梻浣虹帛閻熴垽宕戦幘缁樼厱闁靛ǹ鍎抽崺锝団偓娈垮枛椤攱淇婇幖浣哥厸闁稿本鐭花浠嬫⒒娴e懙褰掑嫉椤掑倻鐭欓柟杈惧瘜閺佸倿鏌ㄩ悤鍌涘 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閻樻爠鍥ㄧ厱閻忕偛澧介悡顖氼熆鐟欏嫭绀€闁宠鍨块、娆戠磼閹惧墎绐楅梻浣告啞椤棝宕橀敐鍡欌偓娲倵楠炲灝鍔氭繛鑼█瀹曟垿骞橀懜闈涙瀭闂佸憡娲﹂崜娑㈡晬濞戙垺鈷戦柛娑樷看濞堟洖鈹戦悙璇ц含闁诡喕鍗抽、姘跺焵椤掆偓閻g兘宕奸弴銊︽櫌婵犮垼娉涢鍡椻枍鐏炶В鏀介柣妯虹仛閺嗏晛鈹戦鑺ュ唉妤犵偛锕ュ鍕箛椤掑偊绱遍梻浣筋潐瀹曟﹢顢氳閺屻劑濡堕崱鏇犵畾闂侀潧鐗嗙€氼垶宕楀畝鍕厱婵☆垳绮畷灞炬叏婵犲懏顏犻柍褜鍓欏﹢杈ㄦ叏閻㈢ǹ违闁告劦浜炵壕濂告煃瑜滈崜姘辩箔閻旂厧鐒垫い鎺嗗亾妞ゆ洩缍侀獮搴ㄦ嚍閵夈儰绨婚梻浣呵圭换妤呭磻閹版澘鍌ㄩ柟鎯у绾句粙鏌涚仦鍓ф噮闁告柨绉归幏鎴炴綇閵婏絼绨婚梺闈涱槶閸庤櫕鏅堕敃鍌涚厸鐎光偓鐎n剛锛熸繛瀵稿缁犳捇骞冮崜褌娌繝闈涘閸旀粓鏌曢崶褍顏い锔界叀閺屾稒绻濋崒娑樹淮閻庢鍠栭…鐑藉箖閵忋倖鍋傞幖杈剧秵濡查亶姊绘笟鈧ḿ褔鎮ч崱妞㈡稑螖閸滀焦鏅滈梺璺ㄥ櫐閹凤拷闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簻椤掋垺銇勯幇顖毿撻柟渚垮妼椤粓宕卞Δ鈧獮濠勭磽閸屾艾鈧懓顫濋妸鈺佺疅缂佸顑欓崥瀣煕椤愵偅绶氱紓鍐╂礋濮婅櫣鎷犻弻銉偓妤呮煕濡崵鐭掔€规洘鍨块獮妯肩磼濡厧骞堥梻浣告惈濞层垽宕濈仦鍓ь洸闁绘劗鍎ら悡銉︾箾閹寸偟鎳呮繛鎻掔摠閹便劍绻濋崘鈹夸虎闂佽鍠氶崗妯侯嚕閼稿灚鍎熼柟鐐綑閻﹁京绱撻崒姘偓椋庢閿熺姴闂い鏇楀亾鐎规洖缍婂畷濂稿即閻愮數鏆梻浣芥硶閸犳挻鎱ㄩ幘顔肩闁规儼濮ら悡蹇涚叓閸ャ儱鍔ょ痪鎯ф健閺屾稑螣閸忓吋姣堝┑顔硷功缁垳绮悢鐓庣倞鐟滃秵瀵兼惔锝囩=濞达絽鎼牎闂佹悶鍔屽ḿ锟犲箖娴兼惌鏁婄痪鎷岄哺瀵ゆ椽姊洪柅鐐茶嫰婢у鈧鍠栭…鐑藉极閹邦厼绶炴俊顖滅帛濞呭秹姊绘担铏瑰笡闁搞劑娼х叅闁靛牆妫欓崣蹇旂箾閹存瑥鐏柍閿嬪灴濮婃椽顢曢妶鍛捕闂佸吋妞块崹閬嶅疾閸洦鏁婇柛鎾楀拑绱抽柣搴$畭閸庨亶骞忛幋婵愬晠闁靛鍎抽弳鍡涙煥濠靛棙顥滄い鏇熺矌缁辨帞绱掑Ο鑲╃暤濡炪値鍋呯换鍫ャ€佸Δ鍛<闁靛牆鎳忛弳鈺呮⒒閸屾艾鈧嘲霉閸パ€鏋栭柡鍥ュ灩闂傤垶鏌ㄩ弴鐐测偓鍝ョ不椤栫偞鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝曢梻浣藉Г閿氭い锔诲枤缁辨棃寮撮姀鈾€鎷绘繛杈剧秬濞咃絿鏁☉銏$厱闁哄啠鍋撴繛鑼枛閻涱噣寮介褎鏅濋梺闈涚墕濞诧絿绮径濠庢富闁靛牆妫涙晶閬嶆煕鐎n剙浠遍柟顕嗙節婵$兘鍩¢崒婊冨箺闂備礁鎼ú銊╁磻濞戙垹鐒垫い鎺嗗亾婵犫偓闁秴鐒垫い鎺嶈兌閸熸煡鏌熼崙銈嗗1闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁惧墽鎳撻—鍐偓锝庝簼閹癸綁鏌i鐐搭棞闁靛棙甯掗~婵嬫晲閸涱剙顥氬┑掳鍊楁慨鐑藉磻閻愮儤鍋嬮柣妯荤湽閳ь兛绶氬鎾閳╁啯鐝栭梻渚€鈧偛鑻晶鎵磼椤曞棛鍒伴摶鏍归敐鍫燁仩妞ゆ梹娲熷娲偡閹殿喗鎲奸梺鑽ゅ枂閸庣敻骞冨鈧崺锟犲礃椤忓棴绱查梻浣虹帛閻熴垽宕戦幘缁樼厱闁靛ǹ鍎抽崺锝団偓娈垮枛椤攱淇婇幖浣哥厸闁稿本鐭花浠嬫⒒娴e懙褰掑嫉椤掑倻鐭欓柟杈惧瘜閺佸倿鏌ㄩ悤鍌涘
您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 五福文摘>> 身心灵>> 身心智慧>>正文内容

纪念孔子诞辰2560年,第一部《论语》连环画出版

       

发布时间:2010年04月24日
来源:中国孔子网   作者:网络
人关注  打印  转发  投稿

2009年是孔子诞辰2560年,也是新中国的六十华诞。弘扬圣人哲思,传播国学经典是立然工作室义不容辞的责任,而在今年推出这本《论语连环画》便具有了双重意义,在文化传承中向祖国母亲献礼。济南立然动漫设计工作室推出的《论语连环画》一书风格简洁、自然,在延续了以往中国传统审美风格的同时,还有颇多创新之处。该书在文字、创意、美术、视觉等方面做到了完美和谐的统一,给读者以耳目一新的感觉,是近几年来不可多得的漫画佳作。

立然动漫设计工作室采用连环画的形式去阐释《论语》中的闪亮智慧,可谓是标新立异别具一格,同时还采取了最简单的传统黑白两色技法进行漫画创作。这部书犹若晚风漾开的松漪,给我以真实可触的宁静。

《论语》记载的是孔子与他的学生的对话。它是一部对我们很重要,教会我们如何做人,学习,是我们必读的名著。《论语》记载了仁,孝,信等道德范畴,是我们须认真阅读、学习的一部典籍。

在几千年的历史长河中,很少有著作能像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。《论语》源自真实的生活,是生活鲜活的再现,和西方的很多道德伦理著作不一样,它没有对某一个问题的深入专门的论述,它只是一个个生活中的片断,所以显得十分自然。《论语》是我们中国民族的智慧源泉和礼仪标杆。

《论语》依托人的存在而真实存在,它所追求的是依托个人的发展来促进整个社会的完美和谐。《论语》教给我们“怎样做人”,这其中又包蕴了仁、义、理、孝等等,是我们华夏文学库里的智慧瑰宝,也是我们为人处事的道德准则。《论语》注重人物描写,增强了叙事文的形象性,其语言对后世文学语言和论说、应用体语言的发展,都产生了深远的积极影响。

当下的社会,人们在物欲的横流中颠簸流离,在追名寻利的道路上忘乎所以,或许很少有人再去深研“论语思想”,可是“论语思想”却又实实在在地在无形中深刻地影响着我们每一个人。这正是《论语》的伟大之处,它之所以能历经岁月沧桑的洗礼,正是因为它那朴实的文字和平凡的真理。

《论语连环画》一书,有着简约的视觉效果,无论是人物的定位,还是技法的运用,都主张“一切从简”。翻开这本书,就如同置身于黑白胶片电影的意境之中,班驳的图影伴随着远古的智慧,心灵仿佛又回到了几千年前的春秋时代,看着一个个人物形象跃然纸上,一段段文字如同孔老夫子及其弟子们的亲身言语,让人在简约的视觉旅行中体味到了千古儒贤的智慧。本书意贯黑白两色,采用线描方式,另外还融入了许多国际漫画元素,是值得去细细品尝的“智慧之宴”。

在设计之始,立然工作室就决定以传统的原始黑白技法为设计宗旨,用最简单的技法去描绘一段段最生活、最质朴的故事。古语云“黑白即为阴阳”,黑白两色对于页面的完美填充,其实就是阴阳两极在义理中的和谐相生。立然工作室的这种做法在一定程度上实现了中国传统的阴与阳的平衡统一,是最具中国特色文化的应用。黑白两色的完美搭配,是这本书的成功定位。

另外,本书还采用了最普通的线描方式进行漫画设计。“线描”这种看似近乎简单的表达方式,其实却是最难以驾驭和掌控的表达方式,用一条条的“线”带起整个画面,既而传达出的是一种三维的空间意境。线条的转换带动了意境的蜿转,“线”引意动,意随“线”生。立然工作室秉承着自然简单的漫画创作思想,采用“耿直无华”的线描方式,展现在我们眼前的也是一幅幅“天然去雕饰”的画面,贴切地表达出了《论语》的智慧和思想。在采用线描表达方式的同时,本书还采用了大量“以无胜有”的留白技术手法,为这块叫做《论语连环画》的锦上添了不少美丽的花朵。运用最简单的“线描”方式也是全书的亮点之一。

本书在吸蕴中国传统漫画技法的精华元素之外,还不失时机地引入了许多国际漫画的元素。有了国际漫画元素的新鲜注入,《论语连环画》焕发出更加璀璨的思想光芒,让我们的心乘着圣人的智慧之风,自由自在地翱翔在宁静的心灵悠境。这部作品并没有完全地进行写实,而是虚实相衍,动静相生,富含鲜明的中国特色,极具鲜活的生命意义,让人在阅读的过程中,也读了一遍“自己”。

“黑白技法”、“线描方式”、“国际漫画元素”这三个元素一起构成了这部漫画作品的血肉骨架,这三者缺一不可。

在繁杂的社会,在浮躁的今天,我们大家不缺少五颜六色,光怪陆离的事物比比皆是,可我们的心灵依然感到沉重,再也找寻不到童年时的快乐,再也没有了孩子时的简单,一天天,一年年,只任那颗追名逐利的心与简单和快乐渐行渐远。城市的生活每天演奏着纷乱的节奏,我们在钢筋水泥的重压下变得浮躁不安,内心深处总有一种空荡荡的感觉,或许远离喧嚣之后的那一份心灵深处的安详宁静才是最难能可贵的。《论语连环画》是一部动中有静、静中有动的作品,就像万卷书中的一股清风,掠走堆拥在我们心头许久的空虚浮躁,让我们感觉到一种全新的阅读体验,在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充实,既而开始一场心旷神怡的宁静之旅。

没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。