华涌“乞讨信仰”最怕无人搭理

华涌此次是第一次做行为艺术，也希望是最后一次

乞讨信仰的外衣

　　千龙文化12月19日讯（记者 晓岚）2009年12月4日，华涌实施了题为“乞讨”的行为艺术，作为他正在798某画廊主办的个展“年度问题”的延续。包括艺术家本人在内的几位不同肤色的时尚型男，身着分别印满美元和欧元等图案的礼服和礼帽，在北京地铁西单站、西单、火车西站、国际机场三号航站楼实施“乞讨”。他们“乞讨”的不是钱，而是信仰。

　　“最怕无人理我”

　　高挑的华涌一开始也是羞于在大庭广众之下展示行为艺术，但是又觉得有些想法是无法用语言和绘画表达的，所以就采取了这种身体力行的方式。他穿上印满钱币的外衣走上大街，随便询问路人“你有信仰吗？”，大家都做了回应而且很多人都是凑上去要主动表达，这下子完全就打消了他之前的顾虑，他说最怕的就是无人理睬。“乞讨”信仰的过程被全程跟拍，看过视频的人都会觉得心里暖暖的。让华涌感动的是人们都很坦诚，他们跟华涌讲述自己的不幸和希望；有些人就是直言不讳说信仰钱；还有人反问他什么是信仰？他的信仰的是什么？因为华涌困惑所以才向别人“乞讨”。

　　“普通人的信仰简单而朴素”

　　一开始华涌和伙伴是在火车站和地铁里“乞讨”，这里多是上班族和打工的人，都是普通的工薪阶层。华涌想了解高收入群体的信仰问题就奔赴到国际机场，被机场的保安人员阻止了他们的“荒唐”行为，一天的“乞讨”就此收场。在这过程中他们也收到了一些钱，同时也为被询问者捐了一些钱，有街头乞讨的女孩、拾荒者、有老板跑了被拖欠工资的打工者……在“乞讨”之前华涌认为“下里巴人无信仰”，连基本的温饱都不能解决，谁还会去作形而上的思考。经历过“乞讨”之后他发现普通人关于信仰的想法是简单而朴素的，只是希望生活过得安稳幸福。

　　“行为艺术：第一个，也是最后一个”

　　“2006年，在股市的3万元投资迅速变成了18万元。稀里糊涂的就挣到了钱，一下子被冲昏了头脑，之前还自认为淡泊名利，而后就因为钱的事与妻子发生了冲突。”1969年出生的华涌被烙上那个时代特有的政治敏感，对于现代人盲目追求物质而精神匮乏的现状提出质疑，希望与当下人共同思考才有了“乞讨信仰”的行为艺术。他还笑着说“希望这是自己的第一个行为艺术，也是最后一个。”

　　记者手记

　　一个朋友解释说人有了信仰遇到问题就不会困惑。释为有精神内核的支撑便有了指引行路的方向。中国人本来就很务实，关于信仰的界定不尽相同，无需要套上宏大的宗教命题，只需抓住心中的那棵微小的救命稻草。

　　关于华涌的行为艺术，让人感到心里温暖的是人们的热情参与，缺少话语权的草根族在努力表达自己的想法，他们不是没有思考而是缺少发出声音的平台，以洪亮的发声来获取被认可的地位。

思莱德画廊外景

院内的雕塑很先锋

院内的雕塑很先锋