曲黎敏:《黄帝内经》教你春天养生

《黄帝内经》中写道：“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。”

“春三月”，春天的生发之机，是一点点起来的，是分步骤的。

“此为发陈”，陈就是陈旧，是从冬这起来的。春天的毛病是冬天做下的。发的是积聚在冬天的东西。非典，在当年得非典的人很少有老人和孩子，基本上是青壮年，按说瘟疫是老人和孩子是最害怕的，春瘟这种季节性的病或者流行病，都是跟你的整个生命状态是有关的，是目前来讲最养生的，小孩子是按时睡觉，老人也是提早就睡觉了，老人每天早上登山的、遛弯的、唱歌跳舞的、晚上还扭大秧歌，他们才重视养生，按时睡觉，他不耗精，他已经收敛不足了，可是维系得很好，没有压力，不用非得去挣钱，退休工资也够了。老人目前身体特别不好，实际上是年轻时累的，还可能是情志上有些问题，但是在这种季节性的变化，就不会得流行病，因为都比较注重养生，只有青壮年晚上拼命上网，去卡拉OK，夜里不睡觉，很多病人都是有个最大的问题，所以我就说现代中医、西医都不好看病，因为人不改习性，比如说他熬夜，生活不规律，颠倒，那叫颠倒阴阳、颠倒梦想，你治着让他狂睡了，他睡得特别香了，他就不干了，讲他今天嗜睡得要命，特别想睡觉。所以年轻人是做不到这一点，就告诉你春三月此谓发陈，发陈都在冬天，就是陈旧的东西给发出来了，把积蓄的东西，积聚在冬天的东西发出来，靠这个力量来生发，所以春三月是一步一步的。

非典中很少有老人和孩子，基本是青壮年。老人和孩子比较注重养生，按时睡觉。

“天地俱生”，天为阳，地为阴，阴阳都可以生发，也就是子时，一阳，二阳，三阳这样生起来。

“万物以荣”，万物都开始来发育生长。如何养生，列举三个例子。

一个是“夜卧早起”，晚睡早起，晚不过子时。“广步于庭”，步，在古代是慢慢走的意思。要慢慢走，走很远。要一点点生发。

一个是“被发缓形，以使志生”，披发，不要约束生机，生发，披头散发都是在家里最随便的时候，应该放松心情；缓形，放松腰带穿宽松的衣服，放松腰带也意味着要放松心情。调神，神最重要。志是肾经，肾的神。使肾精能够一点点生起来。

还有一个是“生而勿杀”，此时只怀一个欣欣向荣的心思，不要起一点杀心。春天不能起杀心，春天折一枝花，秋天少收一个果。

此时如压抑自己，你就会得病，要愉悦。这叫“生而勿杀，予而勿夺”。不要压抑万物和自己。

春可以对应肝；也可对应人一生中的少年。小孩子不要压抑他，你不知道秋天的后果是什么。比如刚刚出现一个韩国人在美国校园实施枪击，出现这样的事情，大家都去找现在的原因，就没有找原先的原因，干嘛不往前三步找，小时候怎么对待他了，当他做出这种事情的时候，他动了如此之杀心的时候，就是他原先的问题，这是教育的失败，到最后的后果应该知道是什么，或者从教育上的失败知道先前是怎么样的，所以这也是管理，什么也可以说得通，只给予他，不要掠夺他，这叫“生而勿杀，予而勿夺”

“赏而勿罚”，奖赏他，不要惩罚他。这也代表了一种人生的态度。

“此春气之应，养生之道也”，对应春气的反应，这是养生发的道，养生发的规律。将养生都是在讲养东方，都是在重文化，慢慢生发起来的怎么一个象。

“逆之则伤肝”，违背养生之道，就会损害肝气的生发之机。

发生的伤害春天可能看不出来，“夏为实寒变”，到夏天才能看出结果，出现问题。如腹泻、心脏都会出问题。在五行里，东方主木，木生火，如果春天木没有生发好，夏天火就不旺，火又对应人的心，所以人的心气也就不旺。

“奉长者少”，“奉”就是两手捧着给对方，春天没养好，给夏天可供生长的东西就太少了。

四季养生就是讲一个春天它会给发陈，然后把它的本身的问题还有他下一步的问题（下一个季节），全部会给大家讲清楚，我们现在有个毛病。如果一帮人吃饭唯独你自己拉稀了，说是吃坏肚子了，这是思维习惯的毛病，为什么别人没有拉稀？这实际告诉你现在拉稀的毛病，有可能是前一个季节（6个节气之前）的事，你那儿没有养好，这儿自然就养不好。

讲春天主要讲怎么去行为，养生的要点：晚上好好睡觉、早晨早起，然后慢慢活动，然后保持心情愉悦。