大陆高校中的基督徒现状报告（上）

中国大学生选择基督教

比起大量存在于农村的基督徒，这是一个逐渐庞大而日益惹人注目的群体。他们多数人20岁出头，几乎人人都接受过无神论和马克思主义教育，唯物论以及共产主义是他们现时学习生活的主旋律。但这些年轻人选择了信仰基督。

每个周六晨9时，海淀区一个单元房里，50多张显得年轻而又稍显兴奋的面孔聚集在一起。他们来自附近的高校，聚集到这里是为了参加每周一次的礼拜活动。

9时30分，小小的一室一厅已坐满了大学生，身着深色西装的主持人走上讲台，礼拜开始。先由主持人低缓地诵读赞美诗，接下来，唱诗班的歌声响起。

赞美诗后，布道者走上讲台，拿出圣经开始讲道，这是基督徒们集体学习的时间。在这一个小时里，除了布道者平静而低沉的声音，客厅里悄无声息，手机也被大家自觉调成静音，一切井然有序。

集体学习结束后，主持人再次走上讲台，又给大家唱了一首赞美诗。有5分钟的祷告时间，除了在心中默念，每次都会有几个人顺次上台将自己的祷告说与众人。



在这之后，主持人对各位信主的兄弟姐妹说一些关于教会的事情，比如一些活动安排的情。他们之间会有一个短暂的分享，交流各自对信仰的感悟，请求其他人的帮助，或者招募信徒从事某些工作，介绍有关神学的书籍。按照惯例，新加入教会的信徒也被要求进行自我绍。

11时左右，礼拜结束，一些人离开，另一些人留下来。留下来的人中，有人自愿和大家一起读读圣经，另外一些人去参加小组课程，内容也都是有关教义的学习。这时，教会的做饭小组，已经在为大家准备午餐了。这些人也是这个群体中的信徒，每周轮一次23个人。

12时多，留下来的人要一起享受午餐了。“感谢上帝赐予我们粮食和衣物”的祷告仍然是惯例，教会的新成员还将享受收费午餐的优待，以后每次吃饭每人要5元钱。

当日的主持人、6名唱诗班成员都来自附近一所大学，布道者实行每周轮换制。由大家从被认为是成熟、对圣经有较深理解的基督徒中推举出来，执行布道。有时，校外的布道者也会以专职或者兼职的身份来参加团契。

“我们是很正式的礼拜”，一名大学生说。

上帝欲与政府和谐共处

“我们在天上的父、愿人都尊你的名为圣阿门。”一如往常，北京某著名高校的杨姓硕士研究生开始了自己晚餐前的祷告，她双手合握，嘴里念念有词，动作熟矜从容。

“我信仰基督已经好多年了。” 2006年，杨参加了一个家庭教会，3个聚会地点位置都在海淀，成员也以各高校的在校大学生为主。最多一次聚会有100多人参加，“都是大学生”，她说。

“光我认识的大学生基督徒就有40多个，本科生硕士博士都有，女生偏多些。”24岁的杨来自山东青岛，眉清目秀，戴着眼镜，看起来很腼腆，但提起自己的信仰，却滔滔不绝。

据中国无神论协会主持的《北京市基督教现状调查》报告显示，1998年北京市大学生信仰基督教的占5.2%，明显超过其他宗教。

该课题组估计，在当代大学生中宗教信徒的比例，约在3%——20%之间。其中基督教发展的势头最猛，成为信徒最多、影响最大的宗教。

2003年秋季，几名党务工作者据北京10所高校的本科生、硕士、博士的抽样调查结果，将大学生信仰基督教比例上调到了9.2%。

“我的很多同学因受家庭影响而接触基督教。”北京另一著名高校一王姓大三学生说，他的父母都是基督徒。王来自河南，有资料称，这是中国基督教传播较广的一个省份，另一个基督教兴旺的省份是浙江。

王的家乡的小县城有2个教堂，离他家最近的教堂，一到周末就有一两千人聚集，“40岁以上的多些，但是现在也有不少年轻人参加，还有高中生。”

“在学校里没有太多聚会，主要还是私人的。”来北京上大学以后，王不再坚持一些固定的仪式。但是，当学习、生活遇到一些困难，他仍然会跪在地上，双手合握，祈望得到上帝的指示：“祷告是信徒与上帝在对话”。

王称自己也接受了正统的唯物论教育，曾挣扎困惑过。但是母亲和外婆一辈子都信基督教，这对他的影响很大。对于母亲外婆这样文化层次不高的人而言，基督教本来就是一种精神寄托，何况劝人向善也没有坏处。

王的叔叔得了胃癌，去郑州医院做手术，郑州教会负责人带领一部分信徒去医院看望王的叔叔，在礼拜上对全体信徒讲了这事后，当时众人都为这位“兄弟”（他们称男性为兄弟，女性为姐妹）祷告。

“我还没有受洗，不算真正的基督徒，但是，有机会我准备受洗。”王说。“这件事让我很感动！”

和王不同，杨坚持每日3次祷告和每周至少去一次教会。

杨小学二年级时，母亲从国外带回一本圣经，杨被吸引，后来又跟亲戚去过教堂做礼拜，再后来，杨受洗成了真正的基督徒。

“大学生信仰基督教更多的还是倾向于一些困惑，这个时候，他们就会去寻找另一种精神上的东西。比如基督教。”中国人民大学宗教学系教授何光沪认为，大学生基督徒与农村因生活贫困，疾病等原因而信仰基督的弱势信徒有很大差别。

何光沪教授说，大学生虽然长期接受无神论和马克思主义教育，但主流意识形态教育比较脱离社会现实，提不起大学生的兴趣，教条化和老口号缺乏说服力，已不能满足人们对精神层面的追求，何况是对这个方面有更多要求的大学生。

“有信仰总比没有信仰好！”在何教授看来，有信仰对自己的行为就会有所规范，在一定程度上缓和了社会矛盾。而且，宗教社会团体经常会组织一些公益活动，关心自己的“兄弟姐妹”，这也给政府减轻了一些民间的压力，增加和谐气氛。

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